擬古七首·其二

擬古七首·其二原文

露蟬掛高樹，聲入西北樓。

晚景可憐生，傷心樓上頭。

羅衣掩秋扇，風度寒颼颼。

伊人天一方，遠戍並涼州。

家居有如此，冰雪況遲留。

深悔失斟酌，卻令覓封侯。

詩詞問答

問：擬古七首·其二的作者是誰？答：乾隆
問：擬古七首·其二寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押尤韻　出處：御製樂善堂全集定本卷二十

參考注釋

西北

方位名,介於西和北之間。特指中國西北部

泰山西北。—— 清· 姚鼐《登泰山記》

晚景

(1) 傍晚的景色

(2) 晚年;老年的景況

晚景淒涼

可憐生

(1).生，詞尾，無義。可愛。 宋 趙彥端 《虞美人·劉帥生日》詞：“風流樁樹可憐生，長與柳枝桃葉、共青青。” 清 趙執信 《女冠子·贈金仙》詞：“可憐生，風裡纖纖柳，花前恰恰鶯。” 古直 《送人之閩》詩：“江山如此可憐生，若箇中宵仗劍行。”

(2).生，詞尾，無義。可憫。 清 黃景仁 《雨中花慢·不寐》詞：“夢都拋我，忒可憐生。”

傷心

心裡非常痛苦

別為這事傷心

上頭

舊指女子出嫁時將頭髮攏上去結成髮髻。這種習俗稱為上頭,又叫及笄

羅衣

輕軟絲織品製成的衣服。 漢 邊讓 《章華賦》：“羅衣飄颻，組綺繽紛。” 三國 魏 曹植 《美女篇》：“羅衣何飄飄，輕裾隨風還。” 唐 杜甫 《黃草》詩：“萬里秋風吹 錦水 ，誰家別淚溼羅衣？” 明 周在 《閨怨》詩：“ 江 南二月試羅衣，春盡 燕山 雪尚飛。”

秋扇

(1). 漢 班婕妤 《怨歌行》：“新裂 齊 紈素，皎潔如霜雪。裁為合歡扇，團團似明月。出入君懷袖，動搖微風發。常恐秋節至，涼風奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絶。”後因以“秋扇”比喻婦女年老色衰而見棄。 南朝 梁 劉孝綽 《班婕妤怨》詩：“妾身似秋扇，君恩絶履綦。” 唐 范攄 《雲溪友議》卷十：“舊寵悲秋扇，新恩寄早春。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·阿纖》：“君無二心，妾豈不知；但眾口紛紜，恐不免秋扇之捐。”

(2).秋日團扇。 南朝 梁元帝 《鍾山飛流寺碑》：“月如秋扇，花疑春雪。” 唐 褚亮 《奉和望月應魏王教》：“落影臨秋扇，虛輪入夜弦。” 明 何景明 《七夕》詩：“樓台送暑催秋扇，關塞迎寒起暮砧。”

風度

美好的舉止、姿態或氣度

有風度的人

風度大方

寒颼颼

形容不安定，害怕。 洪深 《少奶奶的扇子》第二幕：“我見了這些女客，心裡好不寒颼颼的。”

伊人

那個人;這個人。今多指女性,常指“那個人”,有時也指意中人

怎明白咫尺伊人,轉以睽隔不得相親。——《畫圖緣》

秋水伊人

天一

(1).謂與天合而為一。《莊子·大宗師》：“安排而去化，乃入於寥天一。” 郭象 註：“安於推移而與化俱去，故乃入於寂寥而與天為一也。”

(2).星名。《史記·天官書》：“前列直斗口三星，隨北端兌，若見若不，曰陰德，或曰天一。” 張守節 正義：“天一一星，疆閶闔外，天帝之神，主戰鬭，知人吉凶。明而有光，則陰陽和，萬物成，人主吉；不然，反是。”《晉書·天文志上》：“天一星在紫宮門右星南，天帝之神也，主戰鬭，知人吉凶者也。”

(3).神名。《史記·封禪書》：“其後人有上書，言‘古者天子三年壹用太牢祠神三一： 天一 、 地一 、 太一 ’。” 司馬貞 索隱引 宋均 曰：“ 天一 、 太一 ， 北極神 之別名。”

(4).太歲的別名。《廣雅·釋天》：“天一……太歲也。”參閱 清 王引之 《經義述聞·太歲考上》“論太歲之名有六名異而實同”。

遠戍

(1).謂戍守邊疆。 漢 蔡邕 《述行賦》：“勤諸侯之遠戍兮，侈 申子 之美城。”《後漢書·龐參傳》：“重之以大軍，疲之以遠戍，農功消於轉運，資財竭於徵發。” 明 焦竑 《玉堂叢語·企羨》：“爾鄉 劉司馬 遠戍西鄙，今安否？”

(2).邊境的軍營、城堡。 唐 王昌齡 《從軍行》之七：“人依遠戍須看火，馬踏深山不見蹤。” 明 馮夢龍 《精忠旗·獄中哭啼》：“試看那遠戍埋雲，慘慘昏昏。”

涼州

(1).樂府《近代曲》名，屬宮調曲。原是 涼州 一帶的地方歌曲， 唐 開元 中由 西涼府 都督 郭知運 進。 唐 王昌齡 《殿前曲》之二：“胡部笙歌西殿頭，梨園弟子和《涼州》。” 唐 杜牧 《河湟》詩：“唯有《涼州》歌舞曲，流傳天下樂閒人。”《新唐書·禮樂志十二》：“而 天寶 樂曲，皆以邊地名，若《涼州》、《伊州》、《甘州》之類。”

(2). 唐 代軟舞曲名。 唐 蘇鶚 《杜陽雜編》卷中：“ 志和 遂於懷中出一桐木合子，方數寸，中有物，名蠅虎子，數不啻一二百焉。其形皆赤，雲以丹砂啗之故也。乃分為五隊，令舞《涼州》。” 唐 段安節 《樂府雜錄·舞工》：“軟舞曲有《涼州》、《緑腰》、《蘇合香》、《屈柘》、《團圓旋》、《甘州》等。”

家居

在家居住,舊時多指沒有職業在家閒住

有如

(1).猶如，好像。《詩·大雅·召旻》：“昔先王受命，有如 召公 ，日辟國百里，今也日蹙國百里。” 唐 韓愈 《寄三學士》詩：“歸舍不能食，有如魚中鉤。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·崔秀才》：“吾聞人心不同，有如其面。” 曹禺 《北京人》第一幕：“她來自田間，心直口快，待 曾 家的子女，有如自己的骨肉。”

(2).如果，假如。《史記·商君列傳》：“ 公叔 病有如不可諱，將柰社稷何？”《資治通鑑·後晉齊王開運二年》：“今 唐 兵不出數千，將軍擁眾萬餘，不乘其未定而擊之，有如 唐 兵懼而自退，將軍何面目以見陛下乎！” 清 顧炎武 《義士行》：“有如不幸先朝露，此恨悠悠誰與訴？”

(3).古人誓詞中常用語。《左傳·僖公二十四年》：“所不與舅氏同心者，有如白水！” 楊伯峻 註：“‘有如’亦誓詞中常用語， 文 十二年《傳》‘有如 河 ’……‘有如白水’即‘有如河’，意謂 河 神鑒之。”《左傳·襄公二十五年》：“ 晏子 仰天嘆曰：‘ 嬰 所不唯忠於君、利社稷者是與，有如上帝！’”

冰雪

比喻清純

遲留

停留；逗留。 漢 王充 《論衡·狀留》：“賢儒遲留，皆有狀故。” 唐 韓愈 《別知賦》：“倚郭郛而掩涕，空盡日以遲留。” 宋 沉遘 《過冀州聞介甫送虜使當相遇繼得移文又以詩見寄次韻和答》：“聞報故人當遅留，便臨近舘為邂逅。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·念秧》：“僕終疑其偽，陰與主人謀，遲留不進，相失，遂杳。”

斟酌

(1) 反覆考慮以後決定取捨

耆艾修之,而後王斟酌矣。——《國語·周語上》

再三斟酌

(2) 往杯盞里倒酒供飲用

過門更相呼,有酒斟酌之。——陶潛《移居》

獨自斟酌

封侯

(1).封拜侯爵。《戰國策·趙策二》：“貴戚父兄皆可以受封侯。”《史記·衛將軍列傳》：“人奴之生，得毋笞駡即足矣，安得封侯事乎？”《後漢書·班超傳》：“祭酒，布衣諸生耳，而當封侯萬里之外。”

(2).泛指顯赫功名。 唐 王昌齡 《閨怨》詩：“忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。” 宋 陳師道 《九月九日魏衍見過》詩：“一經從白首，萬里有封侯。”