解榻借僧綢，不覺已鼾鼻

名句出處

出自宋代王洋的《還自伊山過金城宿覺慧寺贈始寧禪師》

全文：
家山三百里，處處逐流水。
舟行鑒影中，塵埃不須洗。
人言田間苦，我言田舍好。
濁醪三兩杯，沈憂積如掃。
昨與田父言，別白皆有證。
丈夫幸聽之，物物保性命。
歸來過山僧，僧始見客喜。
試與語艱難，不貪亦不止。
我徐覺言煩，乃靜觀厥理。
僧言禍與福，皆其自取爾。
吾師有明言，報應有彼是。
所作既不同，所遭亦如此。
君言君自憶，我初不到耳。
及君受報時，何用乏吾事。
去年梁宋災，載屍滿城市。
今年江淮南，囷窌有餘米。
善惡無兩岐，末流見殊致。
君後起念時，覺此而已矣。
再拜謝高僧，師言誠有味。
解榻借僧綢，不覺已鼾鼻。
展轉未厭眠，雞鳴喚客起。

王洋詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

解榻

東漢 陳蕃 任 豫章 太守時，不接待賓客，只有 南州 高士 徐稺 來時特設一榻， 徐稺 走後即懸掛起來。又任 樂安 太守時，亦曾為郡人 周璆 “特為置一榻，去則縣之”。事見《後漢書·徐稺傳》，又《陳蕃傳》。後以“解榻”為熱情接待賓客或禮賢下士之典。 唐 白居易 《敘法書情四十韻上宣歙崔中丞》：“好風迎解榻，美景待搴帷。” 宋 王禹偁 《神童劉少逸與時賢聯句詩序》：“一日 潘生 與之偕行，惠然肯顧，因解榻以延之。” 清 歸莊 《哭張十翰林四十六韻》：“開樽雖 北海 ，解榻必 南州 。”

不覺

(1)

(2)

沒有發覺,沒有感覺到

一路景物極佳,也就不覺路途遙遠

(3)

想不到,無意之間

天天作詩著文,天長日久不覺已是著述頗豐

(4)

不禁,不由得

他們兩雙眼好像無意中碰在一起時,兩個都不覺紅了臉。——揚沫《青春之歌》

鼾鼻

打呼嚕。熟睡貌。 宋 邵博 《聞見後錄》卷二二：“ 范文正公 曰：‘吾遇夜就寢，即自計一日飲食奉養之費，及所為之事，果自奉之費與所為之事相稱，則鼾鼻熟寐。’” 宋 文天祥 《七月二日大雨歌》：“我方鼾鼻睡，逍遙遊帝鄉。”