西直門外作·其一

作者:乾隆 朝代:清代

西直門外作·其一原文

講罷文華即命鸞,那更西苑重盤桓。

宮城五日侵尋過,言返御園切問安。

詩詞問答

問:西直門外作·其一的作者是誰?答:乾隆
問:西直門外作·其一寫於哪個朝代?答:清代
問:西直門外作·其一是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押寒韻 出處:御製詩三集卷六十三

2. 平聲

參考注釋

文華

(1).文章的華采。《後漢書·班彪傳論》:“ 班彪 以通儒之才,傾側危亂之閒……敷文華以緯國典,守賤薄而無悶容。” 唐 劉得仁 《上翰林丁學士》詩:“官自文華重,恩因顧問生。” 元 劉祁 《歸潛志》卷十三:“ 宋 、 齊 、 梁 、 陳 惟以文華相尚,門第相夸,亦不足觀。”

(2).才華,文才。 唐 張鷟 《朝野僉載》卷二:“ 周 補闕 喬知之 有婢 碧玉 ,姝艷能歌舞,有文華。” 宋 蘇軾 《謝曹子方惠新茶》:“ 陳植 文華斗石高, 景公 詩句復稱豪。” 王闓運 《祭常都尉文》:“雖懷武志,實藴文華。”

(3).指有才華的人。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·名聲》:“有一士族,讀書不過二三百卷……朝廷以為文華。”

(4).文化昌盛。 唐 韋應物 《寄皎然上人》詩:“ 茂苑 文華地,流水古僧居。”

(5).指文華殿。 明 唐順之 《請皇太子受朝疏》:“ 文華 受朝之儀缺而未講,臣民稽首之敬抑而未伸。”

即命

(1).順從正理;遵從王命。《易·訟》:“九四:不克訟,復即命渝。” 朱熹 本義:“即,就也。命,正理也。” 高亨 註:“爻辭言:人不勝訴,則返而從君上之命令告諭。” 唐 柳宗元 《平淮夷雅·方城》:“ 愬 拜即命,於皇之訓。”

(2).即世,死亡。《左傳·文公六年》:“古之王者知命之不長,是以並建聖哲……眾隸賴之,而後即命。” 楊伯峻 註:“命謂天命,天命已終,而往就之。猶 成 十三年《傳》之‘即世’、前文之‘違世’,皆死之異稱。”

(3).受天命。謂即天子位。 漢 蔡邕 《光武濟陽宮碑》:“戮力戎功,翼戴 更始 ,義不即命,帝位闕焉。”

西苑

即北京的三海(北海、中海、南海)

深居西苑。—— 清· 張廷玉《明史》

盤桓

徘徊;逗留住宿

悵盤桓而不能。——曹植《洛神賦》

盤桓數日

盤旋環繞

宮城

圍繞帝王或侯國宮室院落的城垣。《漢書·燕剌王劉旦傳》:“大風壞宮城樓,折拔樹木。”《晉書·荀奕傳》:“時將繕宮城,尚書符下 陳留王 ,使出城夫。” 唐 韓愈 《河南府同官記》:“留守之官居禁省中,歲時出旌旗,序留司文武百官於宮城門外而衙之。”《宋史·職官志六》:“皇城司幹當官七人,以武功大夫以上及內侍都知、押班充。掌宮城出入之禁令,凡周廬宿衞之事,宮門啟閉之節,皆隸焉。” 元 虞集 《春雲》詩:“春雲漠漠度宮城,樓雪初融水未生。”

五日

(1).指農曆五月初五,端午節。 唐 馮贄 《雲仙雜記·靈運須》:“ 中宗 時, 安樂公主 五日鬥百草。” 宋 姜夔 《訴衷情·端午宿合路》詞:“石榴一樹浸溪紅,零落小橋東。五日淒涼心事,山雨打船篷。”

(2).謂任職不會長久。即將去職。 宋 王禹偁 《公退言懷》詩:“兩衙決事官差我,五日延英詔問誰?”參見“ 五日京兆 ”。

侵尋

亦作“ 侵潯 ”。漸進,漸次發展。《史記·孝武本紀》:“是歲,天子始巡郡縣,侵尋於 泰山 矣。” 裴駰 集解引 晉灼 曰:“遂往之意也。” 司馬貞 索隱:“ 小顏 云:‘浸淫漸染之義。’蓋尋淫聲相近,假借用耳。” 漢 司馬相如 《大人賦》:“嬐侵潯而高縱兮,紛鴻涌而上厲。” 宋 葉適 《胡尚書奏議序》:“自古賢人君子,進常艱,退常易,富貴有節,無侵尋之求。” 明 歸有光 《乞致仕疏》:“見今病勢侵尋,不能前邁,伏乞聖恩,容臣休致。” 廖仲愷 《全民政治論譯本序》:“ 中華民國 成立八年,變亂侵尋,迄無寧歲,中間經改易國體者兩次,違憲解散國會者兩次。”參見“ 侵淫 ”。

返御

回車返行。 明 何景明 《蹇賦》:“昔予膏車而北騖兮,顧九折而返御。”

切問

(1).謂懇切求教。《論語·子張》:“博學而篤志,切問而近思。” 邢昺 疏:“切問者,親切問於已所學未悟之事,不汎濫問之也。”《三國志·吳志·孫登傳》:“夫中庶子官最親密,切問近對,宜用雋德。” 秦牧 《藝海拾貝·知識之網》:“深入生活,博學切問。”

(2).急切問難。 漢 徐幹 《中論·核辯》:“利口者,心足以見小數,言足以盡巧辭,給足以應切問,難足以斷俗疑。”《新唐書·叛臣傳上·陳少游》:“有媢者欲對廣眾切問以屈 少游 。及升坐,音吐清辯,據引淹該,問窮而對有餘。”

標籤:西直門

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