新月

作者:乾隆 朝代:清代

新月原文

山靜秋深新月小,楸梧風動驚棲鳥。

歸群牧馬聽人呼,唧唧蛩音泣寒草。

猶憶昨年太液池,金波搖漾光琉璃。

飛觴沸管詎不樂,風餐露宿將何為。

將何為,清歌一曲有所思。

詩詞問答

問:新月的作者是誰?答:乾隆
問:新月寫於哪個朝代?答:清代
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注釋

1. 出處:御製詩初集卷六

參考注釋

秋深

深秋。指晚秋時節。 南朝 陳 陳叔齊 《籟紀》:“擣衣者,秋深治衣之聲也。” 唐 劉長卿 《九日登李明府北樓》詩:“霜降鴻聲切,秋深客思迷。” 唐 李紳 《重別西湖》詩:“雪欺春早摧芳萼,隼勵秋深拂翠翹。”

新月

農曆每月初出的彎形的月亮;亦指農曆月逢十五日新滿的月亮

風動

空氣壓力使運動或作功

風動工具

棲鳥

(1).棲宿於樹上的鳥。 晉 曹攄 《感舊詩》:“晨風集茂林,棲鳥去枯枝。”

(2).歸鳥。 南朝 梁 何遜 《學古》詩之一:“日夕棲鳥遠,浮雲起新色。” 唐 杜甫 《春宿左省》詩:“花隱掖垣暮,啾啾棲鳥過。”

牧馬

(1).牧放馬匹。《莊子·徐無鬼》:“七聖皆迷,無所問塗,適遇牧馬童子問塗焉。” 唐 杜牧 《上李太尉論北邊事啟》:“暖日廣川,牧馬養習,以俟強大。”

(2).古代作戰多用戰馬,故常以“牧馬”指駐防、戍邊或胡騎南侵。 北周 庾信 《周大將軍司馬裔神道碑》:“ 偃師 張幕, 河陽 牧馬,雖接戰於 富平 ,已連營於 官渡 。” 唐 溫庭筠 《送并州郭書記》詩:“塞城牧馬去,烽火射鵰歸。” 唐 無名氏 《胡笳曲》:“ 漢 家自失 李將軍 ,單于公然來牧馬。” 宋 楊萬里 《國勢》中:“是時虜之創痍未盡,而勢力未全盛也。而今者狠然有窺吾 淮 甸,南下牧馬之意。”

(3).放牧的馬。舊題 漢 李陵 《答蘇武書》:“側耳遠聽,胡笳互動,牧馬悲鳴。” 唐 李益 《塞下曲》:“燕歌未斷塞鴻飛,牧馬羣嘶邊草緑。”

(4).引申指胡騎或征騎。 唐 杜甫 《近聞》詩:“近聞 犬戎 遠遁逃,牧馬不敢侵 臨洮 。” 清 顧炎武 《哭楊主事廷樞》詩:“牧馬飲 江 南,真龍起 芒碭 。”

唧唧

形容蟲叫聲、嘆息聲等

蟲聲唧唧

寒草

指枯草。 唐 王維 《送孫二》詩:“祖席依寒草,行車起暮塵。” 唐 李頎 《贈張旭》詩:“下舍風蕭條,寒草滿戶庭。” 宋 趙令畤 《侯鯖錄》卷二:“寒草白露里,亂山明月中。”

昨年

去年。 明 張居正 《陳六事疏》:“即如昨年,皇上以虜賊內犯,特勑廷臣,集議防虜之策。” 魯迅 《集外集拾遺·今春的兩種感想》:“昨年 東北 事變詳情我一點不知道。”

液池

即 太液池 。 漢 、 唐 、 元 等朝皆有開鑿,所在地方亦不相同。 漢 太液池 也稱 蓬萊池 ,池中築 漸台 ,高二十餘丈,起 蓬萊 、 方丈 、 瀛洲 、 壺梁 ,像海中神仙、龜、魚之屬。 明 楊慎 《白雲岩為謝左溪賦》:“ 震澤 昔從龍, 液池 曾下鵠。”參見“ 太液 ”。

金波

(1).謂月光。《漢書·禮樂志》:“月穆穆以金波,日華燿以宣明。” 顏師古 註:“言月光穆穆,若金之波流也。” 南朝 齊 謝朓 《暫使下都夜發新林至京邑贈西府同僚》詩:“金波麗 鳷鵲 ,玉繩低 建章 。” 宋 司馬光 《閏正月十五日夜監直對月懷諸同舍》詩之一:“霧浄金波溢,天開碧幕空。”

(2).借指月亮。 唐 白居易 《對琴待月》詩:“玉軫臨風久,金波出霧遲。” 唐 羊士諤 《和武相早朝中書候傳點書懷奉呈》:“耿耿金波缺,沉沉玉漏稀。” 明 李瀚 《十五夜立秋對月》詩:“金波圓靜夜,銀漢近前楹。”

(3).反射著耀眼光芒的水波。 南朝 梁武帝 《七喻·如炎》詩:“金波揚素沫,銀浪翻緑萍。” 宋 孫光憲 《漁歌子》詞:“風浩浩,笛寥寥,萬頃金波澄澈。”

(4).酒名。亦泛指酒。 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷七:“﹝ 張次賢 ﹞嘗記天下酒名,今著於此:后妃家……河間府金波,又玉醖。”《全元散曲·柳營曲·晉王出寨》:“眾番官齊打手,眾侍女捧金波。” 明 王九思 《駐馬聽·四時行樂》套曲:“滿飲金波,琵琶一曲把閒愁彈破。”

搖漾

搖動蕩漾

琉璃

巴利語 veluriya或梵文俗語verulia的譯音。用鋁和鈉的矽酸化合物燒製成的釉料,常見的有綠色和金黃色兩種,多加在粘土的外層,燒製成缸、盆、磚瓦等。亦指琉璃燈座

一盞琉璃

飛觴

(1).舉杯或行觴。《文選·左思<吳都賦>》:“里讌巷飲,飛觴舉白。” 劉良 註:“行觴疾如飛也。大白,杯名,有犯令者舉而罰之。” 唐 劉憲 《夜宴安樂公主新宅》詩:“層軒洞戶旦新披,度曲飛觴夜不疲。” 宋 張孝祥 《定風波》詞:“見説牆西歌吹好,玉人扶坐勸飛觴。”

(2).指傳杯行酒令。《鏡花緣》第八二回:“即用本字飛觴:或飛上一字,或飛下一字,悉聽其便。”

風餐露宿

形容旅途或野外生活的艱苦

飢飯困眠全體懶,風餐露宿半生痴。——宋· 范成大《元日》

何為

為什麼,何故。《國語·魯語下》:“今王死,其名未改,其眾未敗,何為還?” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》:“江河百穀,從何處生?東流到海,何為不溢?” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》:“兒罪當笞,逐兒何為?” 清 侯方域 《壯悔堂記》:“余向為堂,讀書其中,名之曰‘雜庸’。或曰:‘昔 司馬相如 賣酒 成都 市,身自滌器,與庸保雜作。子何為其然?’”

(1).乾什麼,做什麼。用於詢問。《後漢書·齊武王縯傳》:“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立,怒曰:‘本起兵圖大事者, 伯升 兄弟也,今 更始 何為者邪?’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈張僕射》詩:“新秋朝涼未見日,公早結束來何為?” 明 馮夢龍 《智囊補·上智·子產》:“ 子產 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰:‘ 公孫 何為?’ 子產 曰:‘説也。’”

(2).是什麼。《後漢書·何進傳》:“大將軍稱疾不臨喪,不送葬,今欻入省,此意何為?” 唐 徐夤 《人事》詩:“平生生計何為者?三逕蒼苔十畝田。”

清歌

(1) 無樂器伴奏的歌唱

(2) ∶清脆的歌聲

一曲

(1).水流彎曲處。《詩·魏風·汾沮洳》:“彼 汾 一曲,言采其藚。” 朱熹 集傳:“謂水曲流處。” 唐 劉禹錫 《送李尚書鎮滑州》詩:“ 黃河 一曲當城下,緹騎千重照路傍。”

(2).猶一彎。 劉半農 《游香山紀事詩》:“一曲橫河水,風定波光靜。”

(3).猶一隅。曲,局部,片面。《荀子·解蔽》:“凡人之患,蔽於一曲而闇於大理。” 楊倞 註:“一曲,一端之曲説。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·論鄒》:“將一曲而欲道九折,守一隅而欲知萬方,猶無準平而欲知高下,無規矩而欲知之圓也。” 宋 曾鞏 《襄州到任表》:“皇帝陛下奬引士倫,推崇世教,小藝片言之善,偏長一曲之材,皆欲養成,未嘗棄廢。” 清 戴震 《孟子字義疏證·原善上》:“人雖得乎全,其間則有明闇厚薄,亦往往限於一曲。”

(4).猶一縷。 唐 張泌 《題華嚴寺木塔》詩:“一曲晚煙浮 渭水 ,半橋斜日照 鹹陽 。”

一首樂曲。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》:“濁酒一盃,彈琴一曲。” 元 馬致遠 《漢宮秋》第一折:“妾身在家頗通絲竹,彈得幾曲琵琶,當此夜深孤悶之時,我試理一曲消遣咱!” 沉祖棻 《高陽台·訪媚香樓遺址》詞:“青山幾點胭脂血,做千秋悽怨,一曲嬌嬈。” 艾青 《向太陽》詩:“我的靈魂,不論白日和黑夜,永遠的唱著一曲人類命運的悲歌。”

有所

有所,無所類同。有:存在。無:沒有,不存在。所:此為代詞。 

例句:

戰國·楚·屈原《卜居》:“夫尺有所短,寸有所長,物有所不足。智有所不明,數有所不逮,神有所不通。” 

 《列子》:子貢倦於學,告仲尼曰:"願有所息。"仲尼曰:"生無所息!" 

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