游九龍洞

游九龍洞原文

層層磴道上淩空，氣結真龍別有宮。

幻出峰巒天上下，閟開岩洞各西東。

瀑簾竟日紛鳴雨，鶴馭何年穩御風。

向夕息徒無處所，山家應在白雲中。

詩詞問答

問：游九龍洞的作者是誰？答：李孫宸
問：游九龍洞寫於哪個朝代？答：明代
問：游九龍洞是什麼體裁？答：七律
問：李孫宸的名句有哪些？答：李孫宸名句大全

注釋

1. 七言律詩　押東韻

參考注釋

層層

(1).一層又一層。 唐 劉禹錫 《竹枝詞》：“山上層層桃李花，雲間煙火是人家。” 宋 梅堯臣 《和仲文西湖野步》：“決決堰根水，層層湖上田。” 元 薛蘭英 薛惠英 《蘇台竹枝曲》之三：“ 虎邱山 上塔層層，靜夜分明見佛燈。” 清 邱象升 《清遠峽》詩：“客心愁入暮，高峽尚層層。”

(2).指逐層逐次。 唐 章碣 《對月》詩：“別有洞天三十六，水晶臺殿冷層層。”《人民日報》1982.3.31：“會議要求各地做到經費落實，組織落實，層層有人抓。”

道上

途中。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》：“ 謝車騎 在 安西 艱中， 林道人 往就語，將夕乃退。有人道上見者，問云：‘公何處來？’” 黃濟人 《將軍決戰豈止在戰場》第十章：“ 文強 繼續道：‘ 林氏 夫人在道上碰上一個農民，她給了他金子，農民用毛驢把她送到 葫蘆島 林偉濤 那裡。’”

氣結

(1).呼吸不暢。形容心情鬱悶。《樂府詩集·相和歌辭十四·艷歌何嘗行》：“念與君別離，氣結不能言。” 三國 魏 曹植 《送應氏詩》之一：“念我平常居，氣結不能言。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·畫壁》：“ 朱 氣結而不揚， 孟 心駭而無主。”

(2).中醫學名詞。謂氣留滯不行。

真龍

(1).龍。真，謂非其他變種。 漢 王充 《論衡·亂龍》：“夫《易》言云從龍者，謂真龍也，豈謂土哉？” 唐 楊炯 《從弟楊去溢墓志銘》：“至如白雪迴光，清風度曲， 崔亭伯 真龍之氣， 揚子云 吐鳳之才，莫不玉振金聲，筆有餘力。” 宋 王安石 《再用前韻寄蔡天啟》詩：“偽鳳易悅 楚 ，真龍反驚 葉 。”

(2).稱駿馬。 唐 杜甫 《丹青引贈曹將軍霸》：“斯須九重真龍出，一洗萬古凡馬空。” 明 陳子龍 《獻馬行》：“世上紛紛盡凡馬，一入天廐成真龍。”

(3).比喻皇帝。 明 高啟 《穆陵行》：“幸逢中國真龍飛，一函雨露 江 南歸。”《二十年目睹之怪現狀》第八十回：“大凡真龍降生，沒有一定之地，不信，你但看 朱洪武皇帝 。”

峰巒

連綿的山峰

峰巒起伏

峰巒重疊

上下

(1) 高處和低處;上面和下面;職位上較高的和較低的人

上下同欲者勝。——《孫子·謀攻》

鳴聲上下,遊人去而禽鳥樂也。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》

上下天光,一碧萬頃。——范仲淹《岳陽樓記》

(2) 輩分上較高的和較低的人

全家上下都很高興

(3) 從上面到下面

上下打量著這位陌生人

(4) 指程度上高低、優劣

不分上下

(5) 用在數量詞後,表示概數;左右

今年一畝地能有一千斤上下的收成

這位先生今年五十上下

(6) 稱衙門中的差役

這般炎熱,上下只得擔待一步!——《水滸傳》

岩洞

(1) 地面上有天然頂蓋的洞穴;不大但很別致的石洞;山洞

(2) 指岩石鑽孔或天然岩洞

西東

(1).西方和東方。 漢 焦贛 《易林·隨之兌》：“兩心不同，或欲西東。明論終始，莫適所從。” 宋 蘇軾 《虔州八境圖》詩：“山水照人迷向背，只尋古塔認西東。”

(2).用為偏義複詞，指西方。 唐 聶夷中 《題賈氏林泉》詩：“只慮迷所歸，池上日西東。”

(3).泛指四方，無定向。《史記·屈原賈生列傳》：“怵迫之徒兮或趨西東。” 裴駰 集解引 孟康 曰：“怵，為利所誘怵也；迫，迫貧賤，東西趨利也。” 唐 孟郊 《過分水嶺》詩：“十步九舉轡，迴環失西東。” 宋 范成大 《釣池口阻風》詩：“迴風打船失西東，柁痴櫓弱無適從。”

(4).指酒杯。 宋 趙長卿 《朝中措》詞：“此去定膺先寵，且須滿醉西東。”

(5).猶東西。泛指什物。 宋 張元乾 《訴衷情》詞：“兒時初未識方紅，學語問西東。”

竟日

終日;從早到晚

竟日默默在此。——明· 歸有光《項脊軒志》

鳴雨

大雨，狂風暴雨。 唐 杜甫 《雨不絕》詩：“鳴雨既過漸細微，映空搖颺如絲飛。” 浦起龍 心解：“鳴雨，大雨也。” 明 何景明 《雨望西山》詩：“碧山鳴雨過嵯峨，湖水風增萬丈波。”

鶴馭

(1).太子的車乘。借指太子。 唐 白居易 《寄李相公崔侍郎錢舍人》詩：“曾陪鶴馭兩三仙，親侍龍輿四五年。”

(2).指仙人。傳說成仙得道者多騎鶴，故名。 唐 吳融 《和皮博士赴上京觀中修靈齋》：“鶴馭已從煙際下，鳳膏還向月中焚。” 金 元好問 《緱山置酒》詩：“人言 王子喬 ，鶴馭此上賓。” 明 宋濂 《皇仙引》：“鶴馭遙空不可攀，繡扆斜張香夢懶。”

(3).死的諱稱。 唐 趙嘏 《今年新先輩以遏密之際每有宴集必資清談書此奉賀》詩：“鶴馭迴飄雲雨外， 蘭亭 不在管弦中。” 元 王惲 《蕭徵君哀詞》之二：“鶴馭不來塵世隔，芙蓉城闕月茫茫。”

御風

(1).乘風飛行。《莊子·逍遙遊》：“ 列子 御風而行，泠然善也。” 北魏 酈道元 《水經注·江水二》：“有時朝發 白帝 ，暮到 江陵 ，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。” 宋 蘇軾 《前赤壁賦》：“浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝一·粵詩》：“ 南越 輕綃似碧雲，裁為 飛燕 御風裙。”

(2).借指仙家。 宋 蘇軾 《和陶郭主簿》詩之二：“願因騎鯨 李 ，追此御風 列 ，丈夫貴出世，功名豈人傑。”

向夕

傍晚；薄暮。 晉 陶潛 《歲暮和張常侍》詩：“向夕長風起，寒雲沒西山。” 唐 劉長卿 《宿懷仁縣南湖寄東海荀處士》詩：“向夕斂微雨，晴開湖上天。” 宋 晏殊 《殢人嬌》詞：“一葉秋高，向夕紅蘭露墜。” 明 雷士俊 《春日詠懷》詩之二：“孤鳥蹲寒樹，向夕鳴不已。”

息徒

休整步卒。 三國 魏 嵇康 《贈秀才入軍》詩之十四：“息徒蘭圃，秣馬 華山 。” 南朝 宋 顏延之 《赭白馬賦》：“天子乃輟駕迴慮，息徒解裝。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效鮑昭＜戎行＞》：“息徒稅征駕，倚劍臨八荒。”

處所

居住的地方;地點

山家

(1).山野人家。《南史·賊臣傳·侯景》：“山家小兒果攘背， 太極殿 前作虎視。” 唐 杜甫 《從驛次草堂復至東屯茅屋》詩之二：“山家蒸栗暖，野飯射麋新。” 明 高啟 《一剪梅·閒居》詞：“竹門茅屋槿籬笆，道似田家，又似山家。” 清 唐孫華 《夏日園居雜詠》之三：“芳枳疎藤插架斜，居然風物似山家。”

(2).隱士。 宋 梅堯臣 《九華隱士居陳生寄松管筆》詩：“一獲山家贈，令吾媿汝曹。” 清 張爾岐 《蒿庵閒話》卷一：“又古人名刺，相見後亦還之。 魏野 留 富鄭公 名刺，作山家之寶，亦以 鄭公 故，非通例也。” 魏野 ，見《宋史·隱逸傳上》。

(3).泛指僧道者流。 明 郎瑛 《七修類稿·詩文三·吳東昇》：“年八十，臨終作詩曰：‘……念我行藏無大過，請僧超度有何功？掘坑埋了平生願，休信山家吉與凶。’” 明 無名氏 《鳴鳳記·鄢趙爭寵》：“同去山家走一遭……實不相瞞，學生為老母有疾，特求 赤肚子 僊丹。”

(4).佛教天台宗流派山家宗的省稱。 呂澂 《中國佛學源流略講·宋代佛教》：“意見終於不能一致，而分裂為兩派， 知禮 等稱為山家，即稱 晤恩 等為山外。”參見“ 山家宗 ”。

白雲

(1).白色的雲。《詩·小雅·白華》：“英英白雲，露彼菅茅。”《莊子·天地》：“乘彼白雲，至於帝鄉。”《史記·封禪書》：“其夜若有光，晝有白雲起封中。” 唐 蘇頲 《汾上驚秋》詩：“北風吹白雲，萬里渡 河 汾 。”《文匯報》1983.10.12：“《蓬萊導遊圖》有幅照片，藍天之下，白雲之上，嵌著 蓬萊閣 主要建築，似仙山又似蜃樓。”

(2). 黃帝 時掌刑獄之官。後用作刑官的別稱。《漢書·百官公卿表上》“ 黃帝 雲師雲名” 顏師古 注引 漢 應劭 曰：“ 黃帝 受命有雲瑞，故以雲紀事也。由是而言，故春官為青雲，夏官為縉雲，秋官為白雲，冬官為黑雲，中官為黃雲。” 唐 孫逖 《授裴敦復刑部尚書制》：“委之刑柄，俾踐白雲之師。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·事實二》：“ 胡武平 宿 ，賀 晏元獻 轉刑部侍郎啟云：‘紫詔疏恩，白雲登秩。’”

(3).指《白雲謠》。 唐 李白 《大獵賦》：“哂 穆王 之荒誕，歌《白雲》之 西母 。” 唐 白居易 《八駿圖》詩：“《白雲》《黃竹》歌聲動，一人荒樂萬人愁。” 景耀月 《遠遊》詩：“翠華芝蓋入離鏡，《黃竹》《白雲》定古風。”參見“ 白雲謡 ”。

(4).喻思親。《舊唐書·狄仁傑傳》：“其親在 河陽 別業， 仁傑 赴 并州 ，登 太行山 ，南望見白雲孤飛，謂左右曰：‘吾親所居，在此雲下。’瞻望佇立久之，雲移乃行。” 宋 岳珂 《桯史·開禧北征》：“夜碇中流，海光接天，星斗四垂，回首白雲之思，惻然悽動。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷十：“ 梁瑄 不歸， 璟 每見東南白雲即立望，慘然久之。” 清 黃遵憲 《感懷》詩：“下阻黃壚上九天，白雲望斷眼空懸。”參見“ 白雲篇 ”。

(5).喻歸隱。 晉 左思 《招隱詩》之一：“白雲停陰岡，丹葩曜陽林。” 南朝 梁 陶弘景 《詔問山中何所有賦詩以答》：“山中何所有？嶺上多白雲。只可自怡悅，不堪持寄君。” 唐 錢起 《藍田溪與漁者宿》詩：“一論白雲心，千里 滄州 趣。” 宋 張炎 《甘州》詞：“載取白雲歸去，問誰留 楚 佩，弄影中州？” 明 徐渭 《贈余君》詩：“三年臥白雲，一醉撫流水。”

(6).特指 陳摶 。 宋 王闢之 《澠水燕談錄·高逸》：“ 陳摶 ， 周世宗 常召見，賜號 白雲先生 。 太平興國 初，召赴闕， 太宗 賜御詩云：‘曾向前朝出 白雲 ，後來訊息杳無聞。如今若肯隨徵召，總把三峰乞與君。’”

(7).指 白雲亭 。參見“ 白雲亭 ”。