作者:乾隆 朝代:清代

夕原文

莽蒼暮色來,落日群籟靜。

旌門較射罷,欹案挑燈永。

書笈發縑緗,鏡古惕深省。

五年再西巡,仍此保陽境。

民風詎臻淳,吏治難言整。

束濕豈其可,玩愒滋為病。

王道貴用中,次乃濟寬猛。

有志未逮焉,懷慚每耿耿。

詩詞問答

問:夕的作者是誰?答:乾隆
問:夕寫於哪個朝代?答:清代

注釋

1. 押詞韻第十一部 出處:御製詩二集卷十六

2. 葉

參考注釋

莽蒼

形容郊野景色迷茫,也指無際的原野

煙雨莽蒼

暮色

黃昏時的天色

暮色籠罩了大地

落日

夕陽

旌門

(1).古代帝王出行,張帷幕為行宮,宮前樹旌旗為門,稱旌門。《周禮·天官·掌舍》:“為帷宮,設旌門。” 賈公彥 疏:“食息之時,則張帷為宮,樹立旌旗以表門。” 南朝 宋 顏延之 《三月三日曲水詩序》:“旌門洞立,延帷接枑。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·御營制度》:“行營,中建帳殿御幄,繚以黃漆木城,建旌門,覆以黃幕。”

(2).猶旌閭。 唐 韓愈 《鄠人對》:“苟有合孝之道,又不當旌門,蓋生人之所宜為,曷足為異乎。” 清 惲敬 《姜太孺人墓志銘》:“本朝之制,命婦不得以節旌門,所以教士大夫之家守禮明讓也。”

較射

比賽射技。《新五代史·吳世家·楊行密》:“ 信 曰:‘ 漢 有 韓信 , 吳 有 劉信 ,君還,其語 亞次 ,當來較射於 淮 上也。’”《二刻拍案驚奇》卷三十:“萬戶之子 易大郎 ,年已長大,精熟武藝,日夜與同伴馳馬較射。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·博爾奔察》:“又有較射而弓落地者,上震怒。”

欹案

(1).即懶架。讀書時用來托書的架。 南朝 梁 劉孝綽 《〈昭明太子集〉》:“臨書幌而不休,對欹案而忘怠。” 元 陸友 《研北雜誌》卷下:“ 曹公 作欹案,臥視書, 周美成 又謂之倚書床。”一說為臥具的一種,如今之躺椅。參見“ 欹牀 ”。

(2).斜靠床椅。 唐太宗 《帝京篇》:“對此乃淹留,欹案觀墳典。”

(3).謂披覽。 清 黃宗羲 《余恭人傳》:“使 宣子 欹案之功,不牽於閨闥。”

挑燈

撥動燈火,點燈。亦指在燈下。 唐 岑參 《邯鄲客舍歌》:“ 邯鄲 女兒夜沽酒,對客挑燈夸數錢。” 宋 秦觀 《次韻公闢聞角有感》:“秉燭何人猶把盞,挑燈有女正穿針。”《醒世恆言·三孝廉讓產立高名》:“那 許武 日則躬率童僕,耕田種圃,夜則挑燈讀書。” 秦牧 《藝海拾貝·鮮荔枝和乾荔枝》:“如果我們在夜裡挑燈閒談,是可以談它整個晚上的。”

書笈

小書箱。 晉 葛洪 《神仙傳·封衡》:“有二侍者,一負書笈,一攜藥笥。” 唐 李賀 《送沉亞之歌》:“白藤交穿織書笈,短策齊裁如梵夾。” 王琦 匯解:“書笈,書箱也。” 明 徐渭 《北台疏草序》:“曩巡 遼 ,草數簡,入 紹 時,偶雜隨行書笈中。” 郭沫若 《星空·廣寒宮》:“ 嫦娥 二人自右翼負書笈而出。”

縑緗

(1).供書寫用的淺黃色細絹。 唐 顏真卿 《送辛子序》:“惜乎困於縑緗,不獲繕寫。”《舊唐書·后妃傳下·代宗後獨孤氏》:“法度有節,不待珩璜;篇訓之制,自盈縑緗。” 高燮 《柬曼殊大師並乞畫偕隱圖》詩:“聊寄縑緗盈尺幅,願言偕隱是吾徒。”

(2).指書冊。 唐 孫過庭 《書譜》:“若乃 師宜官 之高名,徒彰史牒; 邯鄲淳 之令范,宜著縑緗。” 唐 駱賓王 《上兗州刺史啟》:“頗游簡素,少閲縑緗。” 宋 曾鞏 《讀書》詩:“未免廢坐臥,其能眎縑緗。新知固雲少,舊學亦已忘。” 明 無名氏 《贈書記·甘逐攜書》:“我將伊骨肉相看,因此付縑緗沒吝顏。”

深省

深深地覺醒

發人深省的教訓

民風

民眾的風氣;民間風俗

民風淳樸

吏治

舊時指地方官吏的作風和治績

澄清吏治

難言

(1) 未被言詞表達或非言詞所能表達

令人窒息的惱怒和難言的恥辱

(2) 非語言所能表達

病人可能有難言之苦

束濕

(1).綑紮濕物。形容舊時官吏馭下苛酷急切。《漢書·酷吏傳·寧成》:“好氣,為少吏,必陵其長吏;為人上,操下急如束溼。” 顏師古 註:“束溼,言其急之甚也。湮物則易束。” 唐 顏真卿 《朝議大夫徐府君神道碑》:“公正色謂之曰:‘僕從祖父司刑卿, 天授 中,詳理寃獄,振雪者七十餘家;今子孫猶困於 襄陵 ,豈忍以束濕之事以自便也。’” 宋 蘇軾 《剛說》:“方新法之初,監司皆新進少年,馭吏如束溼,不復以禮遇士大夫。” 明 宋濂 《薛府君墓志銘》:“ 項氏 性恪嚴,馭府君如束濕,髮雖頒白,不能免譴訶。”

(2).謂嚴飭。 明 李介 《天香閣隨筆》卷一:“ 楊公 日飛檄,束溼諸將,以為距賊不宜太遠。”

(3).形容生活的蹙迫困厄。 清 鄭燮 《贈潘桐岡》詩:“天公曲意來縛縶,困倒 揚州 如束濕。”

(4).指蹙迫困厄之境。 清 王夫之 《詩廣傳·大雅四六》:“ 有周 之弓,天下之至調者也, 厲王 蹶而張之,筋蹙漆解,不絶者無幾, 宣王 起,以柔道承之,庶幾釋天下於束溼乎!”

豈其

(1).猶何必。《詩·陳風·衡門》:“豈其食魚,必河之魴。豈其取妻,必 齊 之 姜 。” 鄭玄 箋:“此言何必河之魴然後可食,取其口美而已;何必大國之女然後可妻,亦取貞順而已。”《漢書·王貢兩龔鮑傳序》:“ 谷口 鄭子真 不詘其志,耕於巖石之下,名震於京師,豈其卿?豈其卿?” 清 李調元 《勦說·豈其卿》:“豈其卿者,猶云何必卿也。”

(2).猶難道。《左傳·昭公三年》:“ 肸 又無子。公室無度,幸而得死,豈其獲祀?” 杜預 註:“言必不得祀。”《楚辭·離騷》:“豈其有他故兮,莫好脩之害也!”

玩愒

(1).“玩歲愒日”的略語。謂貪圖安逸,曠廢時日。 宋 李綱 《靖康傳信錄下》:“﹝陛下﹞宜一新政事,以慰天下之望,而朝廷玩愒,日復一日,未聞有所變革。”《明史·曹凱傳》:“今中貴竊權,人心玩愒。” 清 林則徐 《通飭各屬命盜各案趕緊審解札》:“總俟期限緊迫時,方思勘辦……此皆因循玩愒之為害也。”

(2).指曠廢時日。 宋 岳珂 《桯史·吳畏齋謝贄啟》:“牢籠易制之人才;玩愒有為之歲月。”《宋史·理宗紀三》:“﹝大臣﹞務舉實政,以輯寧我邦家。若辭浮於實,玩愒歲月,朕何賴焉。”參見“ 玩歲愒日 ”、“ 玩時愒日 ”。

王道

(1) 古時指以仁義統治天下的政策

(2) 利害;嚴厲

寬猛

寬大與嚴厲。《後漢書·循吏傳·王渙》:“ 永元 十五年,從駕南巡,還為 洛陽 令。以平正居身,得寬猛之宜。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·治家》:“治家之寬猛,亦猶國焉。” 唐 羅隱 《送汝州李中丞》詩:“理必資寬猛,謀須藉典刑。” 宋 葉適 《劉公墓志銘》:“公歷官大小各有意,隨其病傷,鍼石施焉,蘇愈而止,不執寬猛之偏術,仰人以徇己也。”

有志

有志向;有志氣。《禮記·禮運》:“ 孔子 曰:‘大道之行也,與三代之英, 丘 未之逮也,而有志焉。’” 漢 王粲 《詠史》:“人生各有志,終不為此移。” 唐 韓愈 《送區冊序》:“﹝ 區冊 ﹞入吾室,聞詩書仁義之説,欣然喜,若有志於其間也。” 孫中山 《勸告北軍將士宣言書》:“ 民國 新成,時方多事,執干戈以衛社稷,正有志者建功樹業之時。”

未逮

不及;沒有達到。 明 沉德符 《野獲編·科場·早達》:“ 鈗 以紈袴起家,被遇三朝,富貴安樂,優遊林下,則二公所未逮也。”《初刻拍案驚奇》卷二十:“隨分付 張氏 道:‘二十載恩情,今長別矣……必須教子成名,補我未逮之志。’”

懷慚

心中慚愧。 漢 朱浮 《為幽州牧與彭寵書》:“往時 遼東 有豕,生子白頭,異而獻之。行至 河東 ,見羣豕皆白,懷慙而還。” 唐 皇甫枚 《三水小牘·卻要》:“自是諸子懷慙,不敢失敬。” 唐 張繼 《春申君祠》詩:“當時珠履三千客, 趙 使懷慚不敢言。” 宋 曾鞏 《上歐陽舍人書》:“ 韓吏部 云:‘誠使 屈原 、 孟軻 、 揚雄 、 司馬遷 、 相如 進於是選,僕知其懷慚,乃不自進而已爾。’此言可念也。”

耿耿

(1) 心中掛懷,煩躁不安的樣子

夜耿耿而不寐兮,魂煢煢而至曙。——《楚辭·屈原·遠遊》

耿耿於懷

(2) 明亮;顯著;鮮明

秋河曙耿耿,寒渚夜蒼蒼。——謝眺《夜發新林至京邑》

(3) 誠信守節的樣子

忠心耿耿為祖國

進雄鳩之耿耿兮,讒介介而蔽之。——漢· 劉向《九嘆·惜賢》

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