真火運,五藏氣煎烹

王吉昌望蓬萊

名句出處

出自元代王吉昌的《望蓬萊》

全文:
真火運,五藏氣煎烹
陽伏六陰潛變化,化精為髓血為精。
白乳體生成。
元神聚,朝現保身榮。
金骨換形形不朽,光飛萬縷爛霞明。
雲步越蓬

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名句書法欣賞

王吉昌真火運,五藏氣煎烹書法作品欣賞
真火運,五藏氣煎烹書法作品

參考注釋

火運

指應火德而昌的帝運。 南朝 梁 沉約 《梁鼓吹曲·木紀謝》:“木紀謝,火運昌,炳南陸,耀炎光。”《陳書·高祖紀下》:“ 梁氏 將末,頻月亢陽,火運斯終,秋霖奄降。” 宋 王讜 《唐語林·補遺一》:“ 唐 承 隋 代火運,故為土德。”參見“ 火德 ”。

五藏

(1).亦作“ 五臧 ”。即五臟。指心、肝、脾、肺、腎。中醫謂“五臟”有藏精氣而不瀉的功能,故名。《素問·五臟別論》:“所謂五藏者,藏精氣而不寫也。”《管子·水地》:“五味者何?曰五藏。酸主脾,鹹主肺,辛主腎,苦主肝,甘主心。”《漢書·王吉傳》“吸新吐故以練臧” 唐 顏師古 註:“臧,五臧也。” 宋 蘇軾 《石菖蒲贊》:“開心補五藏,通九竅,明耳目。”

(2).佛教的五類經典。 唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國下》:“凡聖鹹會,賢智畢萃,復集《素呾纜藏》《毘奈耶藏》《阿毘達磨藏》《雜集藏》《禁咒藏》別為五藏。”按,佛教“五藏”尚有其他分類法,而前三類為經、律、論三藏則同。參閱《分別功德論》等。

煎烹

謂燒煮食品。 唐 韓愈 劉師服 《石鼎聯句》:“巧匠斲山骨,刳中事煎烹。”

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