洲上檀欒竹萬竿，此君得所一般般

名句出處

出自宋代楊公遠的《萬竹乃竹洲曾孫也萬竹子常新恩棄儒於乾明入》

全文：
洲上檀欒竹萬竿，此君得所一般般。
根雖易地終無異，操直參天也不難。
冠借皮為疑斗燦，杖憑枝作覺龍寒。
步虛詞罷幽閒處，好勘黃庭悟寸丹。

楊公遠詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

檀欒

(1).秀美貌。詩文中多用以形容竹。 漢 枚乘 《梁王菟園賦》：“脩竹檀欒，夾池水，旋菟園，並馳道。” 唐 王叡 《竹》詩：“成韻含風已蕭瑟，媚漣凝淥更檀欒。”

(2).借指竹。 宋 梅堯臣 《和刁太傅新墅十題·移竹》：“遠愛檀欒碧逕開，荷鉏乘雨破秋苔。”

此君

《晉書·王徽之傳》：“﹝ 徽之 ﹞嘗寄居空宅中，便令種竹。或問其故， 徽之 但嘯詠指竹曰：‘何可一日無此君邪！’”後因作竹的代稱。 唐 岑參 《范公叢竹歌》：“此君託根幸得地，種來幾時聞已大。” 唐 白居易 《東樓竹》詩：“樓上夜不歸，此君留我宿。” 宋 蘇軾 《於潛僧綠筠軒》詩：“若對此君仍大嚼，世間那有 揚州 鶴？” 宋 姜夔 《念奴嬌·謝人惠竹榻》詞：“梅風吹溽，此君直恁清苦。”

得所

(1).謂得到安居之地或合適的位置。語出《詩·魏風·碩鼠》：“樂土樂土，爰得我所。”《漢書·王莽傳上》：“四海輻湊，靡不得所。” 三國 蜀 諸葛亮 《前出師表》：“愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。” 唐 杜甫 《敬贈鄭諫議十韻》：“野人寧得所，天意薄浮生。” 明 李贄 《答耿中丞書》：“夫天下之人得所也久矣，所以不得所者，貪暴者擾之，而‘仁者’害之也。”

(2).適當；適宜。 北魏 高湛 《養生論》：“尋常飲食，每令得所，多湌令人彭亨短氣，或致暴疾。” 金 王若虛 《寧晉縣令吳君遺愛碑》：“蓋其剛柔適中，緩急得所，勤故不廢事，簡故不擾民，明無不察，毫髮莫欺。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽續錄三》：“ 錢敦堂 編修歿，其門生為經紀棺衾，贍恤妻子，事事得所。”

一般般

(1).謂多種多樣。 唐 方乾 《海石榴》詩：“亭際夭妍日日看，每朝顏色一般般。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一：“須臾飲食如法，一般般滋味，肉食難壓。” 元 秦簡夫 《東堂老》第四折：“今日個畫堂春暖宴佳賓，舞東風落紅成陣，擺設的一般般殽饌美，酬酢的一個個綺羅新。”

(2).一樣，相同。 唐 羅隱 《下第作》詩：“年年模樣一般般，何似東歸把釣竿。” 元 關漢卿 《五侯宴》第三折：“這婆婆説的那生時年紀，和我同年同月同日同時一般般的。” 元 鄭光祖 《倩女離魂》第四折：“便一似生箇身外身，一般般兩箇佳人。”