辛苦持家緣汝輩，惟恐苞桑易墜

名句出處

出自明代吳節婦黃氏的《百字令·戒子》

全文：
叮嚀二子，把平生心事，從頭說與。
辛苦持家緣汝輩，惟恐苞桑易墜。
一架詩書，十年燈火，莫枉生今世。
才高名重，金珠何足為瑞。
此去提起心腸，惺惺到底，成就儒家事。
大概文章怕迂闊，須要驚人佳句。
願汝公卿，致君堯舜，自有風雲際。
吾今老矣，汝曹各自爭氣。

吳節婦黃氏詩詞大全

參考注釋

辛苦

原指味道辛辣而苦,比喻艱難困苦

辛苦遭逢。——宋· 文天祥《過零丁洋》

持家

操持家務

持家有方

汝輩

你們。《隋書·韋世康傳》：“﹝吾﹞今年將耳順，志在懸車，汝輩以為云何？” 宋 蘇軾 《過密州次韻趙明叔喬禹功》：“汝輩何曾增一笑，吾儕相對復三人。”

惟恐

只怕;就怕

他飛快地跑,惟恐錯過班車

苞桑

(1).桑樹之本。《易·否》：“其亡其亡，繫於苞桑。” 孔穎達 疏：“苞，本也。凡物繫於桑之苞本，則牢固也。”《南史·宋紀上·武帝》：“若乃草昧經綸，化融於歲計，扶危靜亂，道固於苞桑。” 康有為 《上清帝第二書》：“民心固結，國勢自繫於苞桑矣。”

(2).比喻牢固的根基；根深柢固。 唐 歐陽詹 《吊漢武帝文》：“已臨隧炭，幾絶苞桑。” 宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷十九：“或覆餗而終焉，或苞桑而振者。” 清 黃宗羲 《子劉子行狀》：“除此三大釁，而國家苞桑之業，已在世世。”

(3).《易·否》：“其亡其亡，繫於苞桑。” 孔穎達 疏：“若能其亡其亡，以自戒慎，則有繫於苞桑之固，無傾危也。”後因用“苞桑”指帝王能經常思危而不自安，國家就能鞏固。《後漢書·吳漢蓋延等傳論》：“ 光武 審《黃石》，存苞桑，閉 玉門 以謝 西域 之質，卑詞幣以禮 匈奴 之使，其意防蓋已弘深。” 李賢 註：“言聖人居天位，不可以安，常自危懼，乃是繫於苞桑也。” 宋 黃庭堅 《書磨崖碑後》詩：“ 明皇 不作苞桑計，顛倒四海由 祿 兒。”《三國演義》第十三回：“人君當守‘苞桑’戒，太阿誰執全綱紀。”

(4).叢生的桑樹。《詩·唐風·鴇羽》：“肅肅鴇行，集於苞桑。”