百字令·戒子

百字令·戒子原文

叮嚀二子，把平生心事，從頭說與。

辛苦持家緣汝輩，惟恐苞桑易墜。

一架詩書，十年燈火，莫枉生今世。

才高名重，金珠何足為瑞。

此去提起心腸，惺惺到底，成就儒家事。

大概文章怕迂闊，須要驚人佳句。

願汝公卿，致君堯舜，自有風雲際。

吾今老矣，汝曹各自爭氣。

詩詞問答

問：百字令·戒子的作者是誰？答：吳節婦黃氏
問：百字令·戒子寫於哪個朝代？答：明代

注釋

1. 押詞韻第三部　出處：古今圖書集成

參考注釋

叮嚀

叮囑,告誡

乃叮嚀而去。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

平生

(1) 終身;一生

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

婚姻是一個人的平生大事

(2) 向來;素來

他平生是很勤儉的

吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》

心事

心裡盤算、思慮的事(多指感到為難的)

從頭

(1) 從開始

雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越。——毛 * 《憶秦娥·婁山關》

(2) 重新

辛苦

原指味道辛辣而苦,比喻艱難困苦

辛苦遭逢。——宋· 文天祥《過零丁洋》

持家

操持家務

持家有方

汝輩

你們。《隋書·韋世康傳》：“﹝吾﹞今年將耳順，志在懸車，汝輩以為云何？” 宋 蘇軾 《過密州次韻趙明叔喬禹功》：“汝輩何曾增一笑，吾儕相對復三人。”

惟恐

只怕;就怕

他飛快地跑,惟恐錯過班車

苞桑

(1).桑樹之本。《易·否》：“其亡其亡，繫於苞桑。” 孔穎達 疏：“苞，本也。凡物繫於桑之苞本，則牢固也。”《南史·宋紀上·武帝》：“若乃草昧經綸，化融於歲計，扶危靜亂，道固於苞桑。” 康有為 《上清帝第二書》：“民心固結，國勢自繫於苞桑矣。”

(2).比喻牢固的根基；根深柢固。 唐 歐陽詹 《吊漢武帝文》：“已臨隧炭，幾絶苞桑。” 宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷十九：“或覆餗而終焉，或苞桑而振者。” 清 黃宗羲 《子劉子行狀》：“除此三大釁，而國家苞桑之業，已在世世。”

(3).《易·否》：“其亡其亡，繫於苞桑。” 孔穎達 疏：“若能其亡其亡，以自戒慎，則有繫於苞桑之固，無傾危也。”後因用“苞桑”指帝王能經常思危而不自安，國家就能鞏固。《後漢書·吳漢蓋延等傳論》：“ 光武 審《黃石》，存苞桑，閉 玉門 以謝 西域 之質，卑詞幣以禮 匈奴 之使，其意防蓋已弘深。” 李賢 註：“言聖人居天位，不可以安，常自危懼，乃是繫於苞桑也。” 宋 黃庭堅 《書磨崖碑後》詩：“ 明皇 不作苞桑計，顛倒四海由 祿 兒。”《三國演義》第十三回：“人君當守‘苞桑’戒，太阿誰執全綱紀。”

(4).叢生的桑樹。《詩·唐風·鴇羽》：“肅肅鴇行，集於苞桑。”

詩書

(1) 指《詩經》和《尚書》

坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

(2) 泛指一般書籍、詩文

十五彈箜篌,十六誦詩書。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

漫捲詩書喜欲狂。——唐· 杜甫《聞官軍收河南河北》

十年

形容時間長久。《左傳·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註：“十年，言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩：“十年磨一劍，霜刃未曾試。”

燈火

泛指亮著的燈燭

今世

(1) 這一輩子

今生今世

(2) 現代;當代

高名

很高的名望

少有高名

金珠

指金銀珠寶。《北史·西域傳·阿鉤羌國》：“土出金珠。” 元 本 高明 《琵琶記·五娘勸解公婆爭吵》：“奴自有些金珠，解當充糧米。”《初刻拍案驚奇》卷二：“其時 高宗 為母 韋賢妃 在虜中，年年費盡金珠求贖。”

何足

猶言哪裡值得。《史記·秦本紀》：“﹝ 百里傒 ﹞謝曰：‘臣亡國之臣，何足問！’” 晉 乾寶 《搜神記》卷一六：“ 穎 心愴然，即寤，語諸左右，曰：‘夢為虛耳，亦何足怪。’” 明 李贄 《復夏道甫》：“再勤學數年便當大捷矣，區區一秀才，何足以為輕重。” 魯迅 《且介亭雜文二集·非有復譯不可》：“但因言語跟著時代的變化，將來還可以有新的復譯本的，七八次何足為奇，何況 中國 其實也並沒有譯過七八次的作品。”

起心

產生某種念頭;起意(多指壞的)

起心不良

惺惺

指聰明機警的人

方信道,惺惺自古惜惺惺。——《西廂記》

到底

(1) 用於疑問句,表示進一步追究;究竟

你到底去不去?!

(2) 表示經過較長過程最後出現某種結果

經過一番曲折,事情到底成功了

(3) 強調原因或特點;畢竟

到底是南方,四月就插秧了

到底是小孩,這些道理他還不大懂

你到底為什麼不走進那間屋子

(4) 一直到完畢、結束或完成

貫徹到底

(5) 表示感嘆的語氣

到底還是女人心細

成就

(1) 完成;成功

不是一朝一夕所能成就的

(2) 造就;成全

武父子亡功德,皆陛下所成就。——《漢書·李廣蘇建傳》

她也未嘗不願意,我看你還是成就了他們吧

家事

(1) 家庭內部的事務

(2) 〈方〉∶家中的狀況

大概

(1) 大致內容或情況

略知大概

(2) 表示推測

你的書大概能出來

(3) 表示對時間、數量的不很精確的估計

大概到了半夜時分,他們來問我的口供。——《潘虎》

文章

(1) 原指文辭,現指篇幅不很長而獨立成篇的文字

你看了晨報上的那篇文章了么?

(2) 泛指著作

為文章。——唐· 柳宗元《柳河東集》

每為文章。

(3) 比喻曲折隱蔽的含義

話里有文章

(4) 事情;程式

照例文章總得做好

迂闊

思想行為不切實際事理

迂闊之論

須要

客觀情況要求一定要

寫文章須要真實、準確

驚人

令人驚奇

他們的經濟情況以驚人的速度得到改善

佳句

詩文中精闢的語句

公卿

(1).三公九卿的簡稱。《儀禮·喪服》：“公卿大夫室老士貴臣。”《論語·子罕》：“出則事公卿，入則事父兄。”《後漢書·陳寵傳》：“及 竇憲 為大將軍征 匈奴 ，公卿以下及郡國無不遣吏子弟奉獻遺者。” 劉師培 《悲佃篇》：“試徵之 周代 天子立官，自公卿至胥徒，約五萬九千四百餘人。”

(2).泛指高官。 漢 荀悅 《漢紀·昭帝紀》：“ 始元 元年，春二月。黃鵠下 建章宮 太液池中，公卿上壽。” 唐 元稹 《祭禮部庾侍郎太夫人文》：“公卿委累，賢彥駢繁。” 明 方孝孺 《君子齋記》：“為君子矣，雖不為公卿，無害也；為公卿而不足為君子，其如公卿何。” 嚴復 《和荊公＜賈生＞》詩：“賦鵬深情人不解，祇言未得作公卿。”

(3).指丈夫。《敦煌曲子詞·鳳歸雲》：“待公卿迴故日，容顏憔悴，彼此何如。” 蔣禮鴻 曰：“‘公卿’指丈夫，這和阿曹婆詞稱丈夫為‘君王’相同。俗文學裡的所謂‘官人’，實際和公卿的意義也相同。”見《敦煌變文字義通釋》。

致君

謂輔佐國君，使其成為聖明之主。《墨子·親士》：“良才難令，然可以致君見尊。” 唐 杜甫 《奉贈韋左丞丈二十二韻》：“致君 堯 舜 上，再使風俗淳。” 宋 岳珂 《桯史·王荊公》：“ 荊公 自以為遭遇不世出之主，展盡底藴，欲成致君之業。”

堯舜

(1) 堯和舜。據說都是上古的賢明君主

(2) 泛指聖人

雲際

雲端

汝曹

你們。《後漢書·馬援傳》：“汝曹知吾惡之甚矣，所以復言者，施衿結褵，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。” 唐 杜甫 《渡江》詩：“戲問垂綸客，悠悠見汝曹。” 清 孫枝蔚 《移居懷遠坊喜與汪叔定季甪愛園相近》詩：“汝曹非農復非商，胡不辛勤守几案？”

各自

(1) 各人自己

他們各自的家

各自解決食宿問題

各自棄甲投戈。——《三元里人民抗英》

(2) 各方中的每一方

各自多做自我批評

爭氣

立志向上、不甘落後或示弱

不爭氣的東西!