晉室原文
晉室昔中圯,正人多戮死。
加害寧無辭,惟其不徇己。
朝室有難置,山林或能已。
誰雲清議在,美玉不全燬。
曠達余所嘉,數欲玩遺史。
撫卷輒增感,終夕那復理。
詩詞問答
問:晉室的作者是誰?答:沈遼
問:晉室寫於哪個朝代?答:宋代
注釋
1. 押紙韻
參考注釋
正人
(1).正直的人;正派的人。《書·冏命》:“小大之臣,鹹懷忠良,其侍御僕從罔匪正人。” 孔穎達 疏:“其左右侍御僕從無非中正之人。”《後漢書·桓譚傳》:“刑罰不能加無罪,邪枉不能勝正人。” 唐 司空圖 《爭名》詩:“窮辱未甘英氣阻,乖疏還有正人知。”《兒女英雄傳》第五回:“是個敗類,縱然勢焰薰天,他看見也同泥豬瓦狗;遇見正人,任是貧寒求乞,他愛的也同威鳳祥麟。” 謝覺哉 《從紀念杜甫想起的》:“統治階級仇視正人,從古到今是一樣的。”
(2).指嫡系親屬。《紅樓夢》第五五回:“﹝三姑娘﹞心裡嘴裡都也來得,又是咱家的正人,太太又疼他……如今他既有這主意,正該和他協同,大家做個膀臂,我也不孤不獨了。”
(3).做官長的人。《書·康誥》:“惟厥正人,越小臣諸節。” 孫星衍 疏:“正人者……即上文政人。” 王引之 《經義述聞·尚書上》:“正,長也,為長之人。” 唐 杜甫 《同元使君舂陵行》詩:“乃知正人意,不苟飛長纓。”
戮死
受戮而死。《管子·大匡》:“﹝ 魯莊公 ﹞左揕 桓公 ,右自承,曰:‘均之死也,戮死於君前!’”《韓非子·奸劫弒臣》:“何怪夫賢聖之戮死哉!此 商君 之所以車裂於 秦 ,而 吳起 之所以枝解於 楚 者也。” 唐 韓愈 《故金紫光祿大夫董公行狀》:“彼知天下之怒,朝夕戮死者也,故求其同罪而與之比,公何所利焉?”
加害
使人受到損害或陷害
加害於人
無辭
(1).不辭讓;不推辭。《禮記·哀公問》:“固臣敢無辭而對。” 鄭玄 註:“辭,讓也。” 宋 蘇軾 《再游徑山》詩:“此生更得幾回來,從今有暇無辭數。”
(2).沒有言辭;沒有口實。 漢 董仲舒 《春秋繁露·竹林》:“其書戰伐,甚謹;其惡戰伐,無辭。何也?” 宋 梅堯臣 《鬼火後賦》:“客慚忸無辭而起,余方掩乎衡門。” 葉聖陶 《窮愁》:“﹝博徒﹞投其博具於地,意欲令無見,則無辭可以加罪。”
惟其
表示因果關係,和“正因為”近似
惟其他還幼小,所以要多幫助他
不徇
不順從,不曲從。 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》:“猶之用人,非畜道德者惡能辨之不惑,議之不徇?不惑不徇,則公且是矣。”
山林
有山和樹木的地方
山林地區
清議
公正的議論
其犯鄉論清議、贓污淫盜,一皆蕩滌。——《南史·宋武帝紀》
曠達
心胸開闊樂觀
時人貴其曠達。——《晉書·張翰傳》
遺史
(1).指前朝的歷史。 宋 陳造 《魏帝廟》詩:“至今閲遺史,為汝空飲恨。” 元 虞集 《翰林承旨劉公神道碑》:“史館方修 太祖皇帝 以來實録,與 遼 金 之遺史。” 清 沉永令 《贈蘗庵禪師》詩:“列朝文獻徵遺史,一代天龍護法王。”
(2).謂根據軼聞編成的史書,所記多為正史所不載。 宋 趙與時 《賓退錄》卷九:“《國史補》之説固未可信,又安知《唐宋遺史》為得其實乎?”
終夕
通宵;徹夜。《左傳·昭公二十年》:“終夕與於燎。” 唐 杜甫 《八哀詩·故著作郎貶台州司戶滎陽鄭公虔》:“操紙終夕酣,時物集遐想。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·木蘭行圍制度》:“或有時上引諸文士賡唱終夕,以示暇焉。”
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