喜歡烝庶皆相逐,惆悵鑾輿尚未回

貫休蜀王登福感寺塔三首

名句出處

出自唐代貫休的《蜀王登福感寺塔三首》

全文:
天資忠孝佐金輪,香火空王有宿因。
此世喜登金骨塔,前生應是育王身。
封疆歲暮笙歌合,襦褲正初錦繡新。
釋子沾恩無以報,只擎章句貢平津。
似聖悲增道不窮,憂民憂國契堯聰。
兩髯有雪丹霄外,萬里無塵一望中。
南照微明連莽蒼,峨嵋擁秀接崆峒。
林僧歲月知何幸,還似支公見謝公。
步步層層孰可陪,相輪邊日照三台。
喜歡烝庶皆相逐,惆悵鑾輿尚未回
金鐸撼風天樂近,仙花含露瑞煙開。
一年一度常如此,願見文翁百度來。

貫休詩詞大全

名句書法欣賞

貫休喜歡烝庶皆相逐,惆悵鑾輿尚未回書法作品欣賞
喜歡烝庶皆相逐,惆悵鑾輿尚未回書法作品

參考注釋

喜歡

(1) 喜愛

喜歡幾種蔬菜

(2) 愉快;高興

烝庶

眾人,民眾。《漢書·中山靖王劉勝傳》:“夫眾喣漂山,聚蟁成靁,朋黨執虎,十夫橈椎……此乃烝庶之成風,增積之生害也。” 顏師古 註:“烝庶,謂眾人也。”《後漢書·章帝紀》:“ 孝明皇帝 威靈廣被,無思不服……以烝庶為憂,不以天下為樂。” 前蜀 杜光庭 《普康諸公主為皇帝修金籙齋詞》:“因念陵夷,遂康烝庶。”

惆悵

傷感;愁悶;失意

羈旅而無友生,惘悵兮而私自憐。——《楚辭·九辯》

惆悵人亡書亦絕,後人無復見《青囊》!——《三國演義》

既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?——陶淵明《歸去來兮辭》

鑾輿

皇帝的車駕。也叫鑾駕

迎鑾輿到許都

尚未

至今未曾;還沒有。 

例句: 

蔡東藩 《清史演義》第三回:“正是科爾沁部統領明安,尚未行禮,即大哭道“全部軍士都敗沒了,貴統領布塞聞已戰死了。” 

生活的全部意義在於無窮地探索尚未知道的東西,在於不斷地增加更多的知識。──左拉

貫休名句,蜀王登福感寺塔三首名句

詩詞推薦

喜歡烝庶皆相逐,惆悵鑾輿尚未回 詩詞名句