以養身論斯為可，以養心論豈可歟

名句出處

出自清代乾隆的《游山回入千尺雪門有作》

全文：
前年降下猶策馬，今年就平方舍輿。
由來兩歲光陰耳，忽覺較前已弗如。
八旬耄與古稀異，那復筋力為強予。
以養身論斯為可，以養心論豈可歟。
心為敕政之本源，涉怠諸事叢脞諸。
下輿精舍聊憩坐，身心內外體以徐。
身勞心安晦庵語，高年於此或當殊。
有閒無逸以圖治，倦勤待此樂只且。

乾隆詩詞大全

參考注釋

養身

(1).保養身體。《列子·黃帝》：“朕閒居三月，齋心服形，思有以養身治物之道，弗獲其術。” 清 曾國藩 《與李眉生書》：“ 申夫 新刻之《聰訓齋語》……可以惜福，可以養身卻病。”

(2).維持生活。《水滸傳》第三二回：“那婦人捧著一包金銀獻與 武行者 乞命。 武行者 道：‘我不要你的，你自將去養身，快走快走！’”

(3).謂將非親生兒童撫養大。《人民日報》1969.12.23：“七歲就被奴隸主強拉去當養身奴隸。”參見“ 養身父母 ”。

養心

涵養心志;養性

豈可

表示反詰。相當於怎么可以。《左傳·哀公七年》：“大國不以禮命於諸侯，苟不以禮，豈可量也？”《漢書·史丹傳》：“且皇后謹慎，先帝又愛太子，吾豈可違指！” 金 王若虛 《五經辨惑》：“論事者顧是非何如耳，豈可以人而移之？” 清 李漁 《巧團圓·拉引》：“老爺要去會他，豈可不通知一聲，叫他前來迎接？”