文安縣

文安縣原文

文安隸霸州，顯德州始置。

蕭蕭風捲沙，渺渺天裹地。

駝載雜驢車，日落喧市肆。

酸齏芼湯餅，我亦解鞍憩。

維昔石晉興，結遼與共事。

割畀十六州，貿易一閏位。

世宗取三關，銳意平幽薊。

破竹功垂成，服藥志勿遂。

金甌竟莫完，鐵硯真左計。

藝祖繼揮戈，似亦欠乘勢。

後人不量力，輕舉速顛躓。

中原百戰爭，亂極數當治。

大物自有歸，追思一長喟。

詩詞問答

問：文安縣的作者是誰？答：洪焱祖
問：文安縣寫於哪個朝代？答：元代
問：洪焱祖的名句有哪些？答：洪焱祖名句大全

注釋

1. 押詞韻第三部

參考注釋

顯德

(1).謂顯明的美德。《書·文侯之命》：“簡恤爾都，用成爾顯德。” 孔 傳：“當簡核汝所任，憂治汝都鄙之人，人和政治，則汝顯用有德之功成矣。” 漢 潘勗 《冊魏公九錫文》：“敬服朕命，簡恤爾眾，時亮庶功，用終爾顯德，對揚我高祖之休命。”

(2).指有顯德者。《墨子·非命下》：“惡乎君子，天有顯德，其行甚章。”

蕭蕭

(1) 形容馬嘶鳴聲

馬鳴蕭蕭

蕭蕭班馬鳴。——唐· 李白《送友人》

車轔轔,馬蕭蕭。——唐· 杜甫《兵車行》

(2) 風聲

風蕭蕭兮易水寒。——《戰國策·燕策》

風蕭蕭

(3) 冷落淒清的樣子

(4) 花白稀疏的樣子

祖父看見了鏡里的白髮蕭蕭

渺渺

形容悠遠;久遠

雲海渺渺無際

駝載

馱負運載。 元 楊暹 《西遊記》第二本第七出：“怎得一匹長行馬，不揀幾錢，罄其衣鉢，買來駝載。” 清 江藩 《漢學師承記·王蘭泉先生》：“需車輛、馬、騾約以萬計，而銀錢、火藥、鎗炮、軍裝駝載者，又以萬計。”

驢車

驢拉的車。《後漢書·張楷傳》：“家貧無以為業，常乘驢車至縣賣藥，足給食者，輒還鄉里。”《遼史·耶律沙傳》：“ 宋 主宵遁，至 涿州 ，微服乘驢車，間道而走。”

日落

太陽西沉

市肆

(1).市場；市中店鋪。 漢 賈誼 《諫鑄錢疏》：“市肆異用，錢文大亂。”《後漢書·王充傳》：“常游 洛陽 市肆，閲所賣書，一見輒能誦憶，遂博通眾流百家之言。” 宋 蘇軾 《郭忠恕畫贊》：“時與役夫小民入市肆飲食。”

(2).泛指市鎮。 宋 葉適 《宜人鄭氏墓志銘》：“水暴至，闥啟膝沒……監故千餘家，市肆皆盡，茅葦有無起滅波浪中。”《 * 詞話》第十八回：“﹝ 西門慶 等﹞倚勢害人，貪殘無比，積弊如山，小民蹙額，市肆為之騷然。”

酸齏

亦作“ 酸虀 ”。切成細末的鹹菜。 明 無名氏 《墨娥小錄·銅上鍍金》：“先以酸虀汁浸數日，卻以鹽霜梅煮半日……然後貼金。”《西遊記》第八六回：“嫩焯黃花菜，酸虀白鼓丁。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·霍筠》：“吾弟避囂喜僻，得此佳境，暇時闢為蔬圃，開畦畛，滋灌溉，足夠一年酸齏之用。”

湯餅

(1).水煮的麵食。《釋名·釋飲食》：“蒸餅、湯餅、蠍餅，金餅、索餅之屬，皆隨形而名之也。”《初學記》卷二六引 晉 束晳 《餅賦》：“玄冬猛寒，清晨之會，涕凍鼻中，霜凝口外，充虛解戰，湯餅為最。” 宋 黃朝英 《緗素雜記·湯餅》：“余謂凡以麪為食具者，皆謂之餅，故火燒而食者呼為燒餅，水瀹而食者呼為湯餅，籠蒸而食者呼為蒸餅。”《兒女英雄傳》第二八回：“羹湯者，有‘湯餅’之意存焉。古無‘麵’字，凡麺食一概都叫作‘餅’。”

(2).指湯餅會。 清 胡鳴玉 《訂訛雜錄·湯餅》：“生兒三日會客，名曰湯餅。” 清 唐孫華 《賀王冰庵太守納姬》詩之二：“明年湯餅應呼我，帶醉題麞一笑譁。”參見“ 湯餅會 ”。

解鞍

解下馬鞍。表示停駐。《史記·李將軍列傳》：“ 廣 令諸騎曰：‘前！’前未到 匈奴 陳二里所，止，令曰：‘皆下馬解鞍！’” 南朝 宋 顏延之 《秋胡詩》之三：“嚴駕越風寒，解鞍犯霜露。” 唐 虞世南 《飲馬長城窟行》：“輕騎猶銜勒，疑兵尚解鞍。” 宋 姜夔 《揚州慢》詞：“ 淮 左名都， 竹西 佳處，解鞍少駐初程。”

共事

(1) 一同工作

他們是共事多年的朋友

(2) 共同生活,特指夫妻共同生活

共事二三年,始爾未為久。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

六州

(1).指古代九州中的六州。《逸周書·程典》：“維三月既生魄， 文王 合六州之侯，奉勤於 商 。” 孔晁 註：“三分天下有其二，以伏事 殷 也。”《呂氏春秋·古樂》：“ 湯 於是率六州以討 桀 罪，功名大成，黔首安寧。”《文選·郭璞＜江賦＞》：“滈汗六州之域，經營炎景之外。” 李善 註：“六州， 益 、 梁 、 荊 、 江 、 揚 、 徐 。”其中 益州 置於 漢 ， 江州 置於 晉 ，已非古九州之名。

(2).指 唐 時六州郡。《新唐書·突厥傳上》：“初， 突厥 內屬者分處 豐 、 勝 、 靈 、 夏 、 朔 、 代 間，謂之 河曲 六州降人。” 唐 李商隱 《過故府中武威公交城舊庄感事》詩：“山下祇今黃絹字，淚痕猶墮六州兒。” 馮浩 註：“六州兒者，指 河北 魏博 諸州也。《舊》、《新》書《羅威傳》：“自 至德 中， 田承嗣 盜據 相 、 魏 、 澶 、 博 、 衞 、 貝 等六州，募置牙軍。語曰：‘ 長安 天子， 魏府 牙軍。’謂其勢強也。 魏 博 六州， 唐 時常語”。”此指 魏 博 六州。

(3).樂曲名。《文獻通考·樂考十九》：“本朝鼓吹，止有四曲：《十二時》、《導引》、《降仙臺》並《六州》為四。每大禮宿齋或行幸，遇夜每更三奏，名為警場…… 政和 七年，詔《六州》改名《崇明祀》，然天下仍謂之《六州》，其稱謂已熟也。”

貿易

(1) 買賣的通稱

(2) 改變;變易

星辰錯謬,高下貿易

閏位

非正統的帝位。 唐 劉知幾 《史通·列傳》：“如 項羽 者，事起 秦 餘，身終 漢 始。殊 夏氏 之 后羿 ，似 黃帝 之 蚩尤 。譬諸閏位，容可列紀。” 明 張煌言 《答趙廷臣》詩之一：“敢是天方崇閏位，黃雲白草未曾春。” 柳亞子 《陰霾》詩：“ 堯 天 舜 日匆匆盡，已是 窮 新 閏位年。”

世宗

帝王的廟號之一。言其文治武功為一世之宗。《漢書·宣帝紀》：“六月庚午，尊 孝武 廟為 世宗 廟，奏《盛德》、《文始》、《五行》之舞，天子世世世獻。”《文選·孔融＜薦禰衡表＞》：“昔 世宗 繼統，將弘祖業。” 李善 註：“ 世宗 ， 孝武 廟號也。”後 金 之 完顏雍 ， 明 之 嘉靖帝 、 清 之 雍正帝 等亦稱 世宗 。

三關

(1).古代三個重要關隘的合稱。著名者有：(1) 上黨關 、 壺口關 、 石陘關 。約在今之 山西 東南部。《後漢書·馮衍傳上》：“夫 上黨 之地，有四塞之固，東帶三關，西為國蔽，奈何舉之以資彊敵？” 李賢 註：“三關，謂 上黨關 、 壺口關 、 石陘關 。”(2) 陽平關 (今 陝西 沔縣 西)、 江關 (今 四川 奉節 東)、 白水關 (今 四川 舊 昭化 西北)。《文選·乾寶〈晉紀總論〉》：“三關電掃， 劉禪 入臣。” 李善 註：“蜀有 陽平 、 江關 、 白水關 。”(3) 平靖關 、 武勝關 、 黃峴關 。在今 河南 信陽 南。《南齊書·州郡志下》：“ 泰始 中，立州於 義陽郡 。有三關之隘。”(4) 溢津關 、 瓦橋關 、 淤口關 。在今 河北 雄縣 、 霸縣 一帶。《新五代史·周世宗紀》“﹝六年夏四月﹞辛丑，取 益津關 ，以為 霸州 。癸卯，取 瓦橋關 ，以為 雄州 ” 宋 徐無黨 註：“ 世宗 下三關， 瓦橋 、 益津 以建州及見， 淤口關 止置寨，故舊史、實録皆闕不書。”(5) 明 代以 雁門 、 寧武 、 偏頭 為外三關，在今 山西 太原 之北；以 居庸 、 紫荊 、 倒馬 為內三關，在今 河北 曲陽 之北。《明史·翟鵬傳》：“增游兵三支，分駐 雁門 、 寧武 、 偏頭 ……又於 宣 、 大 三關間，各設勁兵。” 清 龔自珍 《與吳虹生書》：“三關者， 雁武 、 寧武 、 偏頭 也。在 太原 之北， 大同 之南。” 清 馮桂芬 《費樹臣飲馬長城圖小影序》：“ 曲陽 在 居庸 、 紫荊 、 倒馬 內三關之南，距 倒馬 百二十里。”

(2).指人體的三個重要部分，說法不一。(1)指耳、目、口。《淮南子·主術訓》：“夫目妄視則淫，耳妄聽則惑，口妄言則亂。夫三關者，不可不慎守也。”(2)指口、手、足。《黃庭內景經·三關》：“三關之中精氣深，九微之內幽且陰。” 梁丘子 註：“據下文，口、手、足為三關。又 元陽子 以明堂、洞房、丹田為三關。”

(3).特指下丹田。《黃庭內景經·脾長》：“閉塞三關握固停。” 梁丘子 註：“臍下三寸為元關，亦曰三關，言固精護氣不妄施泄。” 前蜀 杜光庭 《王宗玠宅弘農郡夫人降聖日修大醮詞》：“正身心於九室，撿神氣於三關。”《西遊記》第四一回：“須臾間，氣透三關，轉明堂，衝開孔竅，叫了一聲：‘師父啊！’”

(4).中醫學名詞。小兒指紋診斷法的三個部位，又稱三指關。即風關、氣關、命關。《醫宗金鑒·幼科雜病心法要訣·四診總括》：“四診總括：惟憑面色識因病，再向三關診熱寒。”註：“三關者，手虎口處風、氣、命三關也。”

銳意

意志堅決,勇往直前

海瑞銳意興革。——《明史·海瑞傳》

自四卿入軍機,然後皇上與康先生之意,始能少通,銳意欲行大改革矣。—— 清· 梁啓超《譚嗣同傳》

銳意改革,勵精圖治

幽薊

幽州 和 薊州 的並稱。 唐 杜甫 《夏日嘆》詩：“浩蕩想 幽 薊 ，王師安在哉。”

破竹

(1).劈竹子。喻循勢而下，順利無阻。《晉書·杜預傳》：“昔 樂毅 藉 濟 西一戰以並強 齊 ，今兵威已振，譬如破竹，數節之後，皆迎刃而解，無復著手處也。” 唐 柳宗元 《賀誅淄青逆賊李師道狀》：“破竹寧比其發機，走丸未喻於乘勝。” 宋 朱熹 《伏讀二劉公瑞巗留題感事興懷追次元韻偶成》之一：“故壘近聞新破竹，起公無路祗傷心。” 王樹枬 《武漢戰紀》：“ 武昌 以 洪山 為扼塞， 洪山 失則 武昌 不守，順流以取 漢陽 、 漢口 ，如破竹耳。”

(2).喻迅速破亡的形勢。 唐 杜甫 《洗兵行》：“ 河 廣傳聞一葦過，胡危命在破竹中。” 唐 許渾 《登蒜山觀發軍》詩：“犬羊憂破竹，貔虎極飛蓬。”

垂成

事情將近成功

功敗垂成

服藥

吃藥

金甌

(1).金的盆、盂之屬。 晉 乾寶 《搜神記》卷四：“婦以金甌、麝香囊與婿別，涕泣而分。”《明史·錢龍錫傳》：“帝倣古枚卜典，貯名金甌，焚香肅拜，以次探之。” 清 黃遵憲 《感事》詩：“金甌親卜比公卿，領取冰銜十日榮。”

(2).比喻疆土之完固。亦用以指國土。《南史·朱異傳》：“﹝ 武帝 ﹞嘗夙興至 武德閤 口，獨言：‘我國家猶若金甌，無一傷缺。’” 唐 司空圖 《南北史感遇》詩之五：“兵圍 梁 殿金甌破，火發 陳 宮玉樹摧。” 清 秋瑾 《鷓鴣天》詞：“金甌已缺總須補，為國犧牲敢惜身。” 毛 * 《清平樂·蔣桂戰爭》詞：“收拾金甌一片，分田分地真忙。”

(3).酒杯的美稱。 元 本 高明 《琵琶記·蔡宅祝壽》：“春花明彩袖，春酒泛金甌。” 明 沉采 《千金記·夜宴》：“碧月照金甌，銀河燦珠斗。”

鐵硯

鐵鑄的硯台。 晉 王嘉 《拾遺記·晉時事》：“﹝ 晉武帝 ﹞即於御前賜青鐵硯。此鐵是 於闐國 所出，獻而鑄為硯也。” 元 王實甫 《西廂記》第一本第一折：“將棘圍守暖，把鐵硯磨穿。” 胡懷琛 《寶劍篇》：“曷去化鐵硯，靜默而寧康。”參見“ 磨穿鐵硯 ”。

左計

(1).與事實相背的打算。引申為失策。 宋 文天祥 《保州道中》詩：“厲階起 玉環 ，左計由 石郎 。” 續範亭 《夜宿潼關》詩：“老鳳西遊悲左計， 中條 北望憶前場。”

(2). * 的計謀。 清 侯方域 《癸未去金陵日與阮光祿書》：“奈何陰毒左計，一至於此！”

(3). 宋 代管理財政的官署名。轄京東各道。《宋史·職官志二》：“又分天下為十道……在京東曰左計，京西曰右計，置使二員分掌。”

藝祖

亦作“萟祖”。有文德之祖。《書·舜典》：“歸，格於藝祖，用特。” 孔 傳：“巡守四岳，然後歸告至 文祖 之廟。藝，文也。” 孔穎達 疏：“才藝文德，其義相通，故蓺為文也。”後用以為開國帝王的通稱。 唐 張說 《唐享太廟樂章·光大舞》：“肅肅藝祖，滔滔濬源。” 宋 沉遘 《五言陳橋驛》詩：“萟祖昔臣 周 ， 周 德久已衰。” 清 顧炎武 《日知錄·藝祖》：“人知 宋 人稱太祖為藝祖，不知前代亦皆稱其太祖為藝祖……然則﹝藝祖﹞是歷代太祖之通稱也。”

揮戈

揮動武器,形容勇猛進軍

揮戈躍馬

乘勢

趁著勢頭

後人

(1) 後代的人

後人復哀後人。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

(2) 又

後人哀之。

後人哀之而不鑒之。

後人以貫休詩名之。—— 宋· 沈括《夢溪筆談》

前人種樹,後人乘涼

(3) 一個祖先的直到最遠一代的後裔

(4) 子孫

(5) 後來的人,指新婦

不足迎後人。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

量力

衡量本身的力量

度德量力

輕舉

(1).謂飛升，登仙。 宋 李石 《續博物志》卷三：“後世必有人主，好高而慕大，以久生輕舉為羨慕者。” 清 葆光子 《物妖志·禽類·鳥》：“夫神仙輕舉，皆假羽翼，不爾，何以倐忽而萬里乎？”

(2).隱遁；避世。《楚辭·遠遊》：“悲時俗之迫阨兮，願輕舉而遠遊。” 王逸 註：“高翔避世，求道真也。”《後漢書·崔駰傳》：“臨終作賦以自悼，名曰《慰志》。其辭曰：‘悠輕舉以遠遁兮，託峻峗以幽處。’” 元 辛文房 《唐才子傳·張彪》：“﹝ 張彪 ﹞性高簡，善草書，志在輕舉。”

(3).輕率行動。《韓非子·難四》：“明君不懸怒，懸怒則臣罪輕舉以行計，則人主危。”《新五代史·雜傳十二·王峻》：“且陛下新即位，四方藩鎮，未有威德以加之，豈宜輕舉。” 清 洪昇 《桃花扇·阻奸》：“軍國大事非輕舉，俺縱有廟謨難説。” 蕭三 《血書》詩：“明知道，打死這個王八蛋並不難，可是這時，這樣輕舉，我們不乾。”

(4).輕率舉薦。《後漢書·左雄傳》：“自是牧守畏慄，莫敢輕舉。迄於 永熹 ，察選清平，多得其人。”

(5).輕輕飄動。 前蜀 毛文錫 《應天長》詞：“蘭棹今宵何處？羅袂從風輕舉，愁殺採蓮女。” 宋 柳永 《引駕行》詞：“背都門，動消黯，西風片帆輕舉。” 明 陳子龍 《古意和舒章》之二：“團扇如明月，羅袂自輕舉。”

(6).謂飛揚。 宋 何薳 《春渚紀聞·乖崖劍術》：“我視君昂然飛步，神韻輕舉，知必非常人，故願加禮焉。”

顛躓

(1).倒仆；下跌。 晉 葛洪 《抱朴子·百里》：“冒昧苟得，闇於自量者，慮中道之顛躓，不以駑薾服鸞衡。”《資治通鑑·隋煬帝大業元年》：“既戰，偽北； 林邑 逐之，象多陷地顛躓。” 清 馮桂芬 《啟李宮保論減賦》：“駑馬日行百里，強以二百里，必不及百里而顛躓矣。”

(2).敗亡；傾覆。《舊唐書·狄仁傑傳》：“自然賊深入必有顛躓之慮，淺入必無虜獲之益。” 宋 朱熹 《答張敬夫書》：“鋭於趨事，而昧於自知，吾恐其顛躓之速也。” 明 朱鼎 《玉鏡台記·聞雞起舞》：“荒雞午夜傳，忽驚回客夢殘。為只為乾坤顛躓，蹇蹇孤臣睡怎安。”

(3).困頓；挫折。 唐 獨孤及 《唐故范陽郡倉曹參軍京兆韋公墓志銘序》：“ 安祿山 以 范陽 叛，劫脅元元，以殺整眾，士之因官因居而困窘顛躓墮圍中者數千計。” 宋 葛立方 《韻語陽秋》卷二十：“ 東坡 歸 陽羨 時，流離顛躓之餘，絶祿已數年。” 清 王韜 《淞濱瑣話·金玉蟾》：“所慮者君家夙稱素封，今顛躓歸來，其能免鄰里訕笑乎？” 柯靈 《香雪海·創作學習筆記》：“ 曹雪芹 如果不是親身經歷繁華，顛躓而墮入貧困，根本就不可能產生《紅樓夢》。”

(4).跌跌撞撞地行進、奔跑。 唐 陸龜蒙 《野廟碑》：“一旦有大夫之憂，當報國之日，則佪撓脆怯，顛躓竄踣。” 張賢亮 《靈與肉》一：“車轍交錯的土路坎坷不平，牲口在上面顛躓地踏著碎步。”

中原

(1) 指黃河中下游地區

北定中原。——諸葛亮《出師表》

北虜僭盜中原。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

(2) 平原;原野

戰爭

為政治目的而進行的武裝鬥爭

戰爭罪行

極數

(1).窮盡其技藝。《易·繫辭上》：“極數知來之謂占。” 孔穎達 疏：“謂窮極蓍策之數，豫知來事，占問吉凶，故云謂之占也。”《後漢書·方術傳序》：“極數知變而不詭俗，斯深於數術者也。”

(2).窮盡其道理。 明 何景明 《龍灣草堂記》：“精思則通，窮理而極數則神。”

(3).最大的數目。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·書記》：“算歷極數，見路乃明。《九章》積微，故以為術。” 章炳麟 《文學說例》：“夫世無衡量籌算，則人之計數，固以指爾；以五指為極數，而不能以左右相代以定位，則五以上宜不能知也。”

謂儘量數說。 明 楊慎 《歷代名臣奏議》：“ 宋寧宗 時，武學生 華岳 ， 池州 人，上疏極數 韓侂胄 之惡。”

大物

(1).指天下或帝位。《莊子·在宥》：“夫有土者，有大物也。” 成玄英 疏：“九五尊高，四海弘巨，是稱大物也。” 宋 黃庭堅 《書磨崖碑後》詩：“撫軍監國太子事，何乃趣取大物為。”

(2).指表示等級的儀制禮法。《國語·周語中》：“班先王之大物以賞私德。”《荀子·賦》：“爰有大物，非絲非帛，文理成章。” 楊倞 註：“夫人之大者莫過於禮，故謂之大物也。” 清 魏源 《默觚下·治篇三》：“禮樂征伐，先王治世之大物也。”

(3).猶重器。 明 宋濂 《隋室興亡論》：“蓋天下大物也，可以德持，不可以力競。”

追思

回想;回憶

追思往昔

一長

一種長處。 漢 王充 《論衡·自紀》：“食千鍾之祿，無一長之德，乃可戲也。” 宋 張實 《流紅記》：“恨無一長，不能圖報，早暮愧懼，莫知所為。”《蕩寇志》第一一二回：“但此人或有一長可取，亦未可知。”

(1).一個首領。《逸周書·武順》：“三伯一長曰佐，三佐一長曰右，三右一長曰正，三正一長曰卿，三卿一長曰辟。” 杜預 《春秋經傳集解序》“麟鳳五靈，王者之嘉瑞也”唐 孔穎達 疏：“龍是魚鮪之長，鳳是飛鳥之長，麟是走獸之長，龜是甲蟲之長，飲食所須唯此四物，四物之內各舉一長。”

(2).一旦滋長。《陸象山語錄》卷下：“此風一長，豈不可懼？”