名句出處
出自宋代王洋的《魯谹父再賦鼓字韻詩再賦一篇》
全文:
頭如青山手如雨,十日瓦溝鳴羯鼓。
南城病客偏作愁,魚游淺斧蛙同渚。
去年曾困夏畦乾,巫祝陳牲女師舞。
淮南米賤隔關河,漫道歸期久已許。
誰同著力破愁城,願備前行插飛羽。
那知物理自乘除,原思五秉公西庾。
暑雨祁寒人莫嗟,潔籩活豆神其吐。
茅檐生意滿晴川,方信虀腸能抵虎。
參考注釋
青山
長滿綠色植物的山
留得青山在,不愁沒柴燒
如雨
(1).形容多。《詩·齊風·敝笱》:“ 齊 子歸止,其從如雨。” 毛 傳:“如雨,言多也。” 漢 李陵 《答蘇武書》:“當此之時,猛將如雲,謀臣如雨。”
(2).謂別後很難重逢,就像落下的雨不再回到天空。 漢 王粲 《贈蔡子篤》詩:“風流雲散,一別如雨。”
(3).悽苦貌。 戰國 楚 宋玉 《高唐賦》:“湫兮如風,淒兮如雨。”
十日
(1).古代神話傳說天本有十日, 堯 命 后羿 射落九日。《山海經·海外東經》:“ 湯谷 上有扶桑,十日所浴,在 黑齒 北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。”《淮南子·墬形訓》:“若木在建木西,末有十日,其華照下地。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》:“按《歸藏》之經,大明迂怪,乃稱 羿 斃十日, 嫦娥 奔月。” 唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》:“ 堯 呼大水浸十日,不惜萬國赤子魚頭生。女於此時若食日,雖食八*九無饞名。”參見“ 十日並出 ”。
(2).十乾所表示的日子。《周禮·春官·馮相氏》:“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位,辨其敘事,以會天位。”《左傳·昭公七年》:“天有十日,人有十等。” 杜預 註:“甲至癸。” 唐 韓愈 《送幽州李端公序》:“國家失太平,於今六十年矣,夫十日十二子相配,數窮六十,其將復平,平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》:“周天一藏,四時,二十四氣,七十二候,行十日十二辰,以為歷。”
瓦溝
瓦楞之間的泄水溝。 唐 白居易 《宿東亭曉興》詩:“雪依瓦溝白,草繞牆根緑。” 宋 楊萬里 《不寐聽雨》詩:“瓦溝收拾殘零水,併作簷間一滴聲。”《二刻拍案驚奇》卷三九:“﹝ 懶龍 ﹞扯著兩個人耳朵説道:‘只在家裡瓦溝中去尋就有。’”
羯鼓
我國古代一種鼓。腰部細。據說起源於羯族
王洋名句,魯谹父再賦鼓字韻詩再賦一篇名句
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