杖藜款禪房，還盡三生債

名句出處

出自宋代李彌遜的《次韻趙青之水口道中》

全文：
我從楚江來，不見閩江大。
雲山路嶮巘，水石勢澎湃。
舟行曲屈間，溪面浮百怪。
蒿師力推拿，如下吾儂拜。
丈人入吾閩，險阻嘗一帶。
風霜經幾時，鬚髮乃爾奈。
人生駒隙中，網以千世界。
縱橫斜見林，未改此心在。
營營復何求，赫赫祗自賣。
如何遺諸緣，直養以無害。
秋風著蒲柳，物態亦榮憊。
終當從公游，萬法等成壞。
杖藜款禪房，還盡三生債。

李彌遜詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

杖藜

(1).謂拄著手杖行走。藜，野生植物，莖堅韌，可為杖。《莊子·讓王》：“ 原憲 華冠縰履，杖藜而應門。” 唐 杜甫 《暮歸》詩：“年過半百不稱意，明日看雲還杖藜。” 宋 蘇軾 《鷓鴣天》詞：“村舍外，古城旁。杖藜徐步轉斜陽。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》：“開牖有時邀月入，杖藜到處避人行。”

(2).藜杖；拐杖。 唐 護國 《贈張駙馬斑竹柱杖》詩：“此君與我在雲溪，勁節奇文勝杖藜。” 宋 秦觀 《寧浦書事》詩之五：“身與杖藜為二，對月和影成三。” 明 孫仁孺 《東郭記·人之所以求富貴利達者》：“諳盡江湖味，執青青杖藜。”

禪房

寺院建築的一部分,僧徒尼姑的靜修居住、講經頌佛的房屋,也泛指寺院

曲徑通幽處,禪房花木深。——常建《題破山寺後禪院》

三生

佛家所說的三世轉生,即前生、今生和來生

世說三生如不謬,共疑巢許是前身。——白居易《贈張處士山人》

三生有幸