鷹原文
白露為霜秋氣冷,蒼鷹祭鳥雙眸炯。
錦韝玉絡忽在臂,回思故處失林嶺。
饑飽由人不由已,目窮碧落常懷騁。
鷹師養鷹識鷹性,惟以飲食司其柄。
不使過飽力有餘,籋雲一去無回影。
過飢復難任擊搏,追逐雉兔弗鵝猛。
發縱指使固如是,為叢驅爵尤堪省。
詩詞問答
問:鷹的作者是誰?答:乾隆
問:鷹寫於哪個朝代?答:清代
注釋
1. 押詞韻第十一部 出處:御製詩初集卷十六
參考注釋
白露
節氣名,每年九月上旬交節
霜秋
深秋。 唐 盧仝 《感秋別怨》詩:“霜秋自斷魂, 楚 調怨離分。” 宋 歐陽修 《漁家傲》詞:“九月霜秋秋已盡,烘林敗葉紅相映,惟有東籬 * 盛。” 宋 蘇軾 《送文與可出守陵州》詩:“而況我友似君者,素節凜凜欺霜秋。”
氣冷
(1)
(2) 用空氣而不用任何中間介質(如水和油)冷卻氣缸
(3) 用空氣冷卻
(4) 用氣體作冷卻劑
蒼鷹
猛禽,羽色暗褐,嘴有鉤,爪尖銳,視力強。捕食小鳥、小獸
祭鳥
(1).鷹殺鳥而陳之若祭。《逸周書·時訓》:“處暑之日,鷹乃祭鳥。” 朱右曾 校釋:“殺鳥而不即食,如祭然。”《禮記·月令》:“﹝孟秋之月﹞涼風至,白露降,寒蟬鳴,鷹乃祭鳥。” 鄭玄 註:“鷹祭鳥者,將食之示有先也。既祭之後不必盡食。” 孔穎達 疏:“謂鷹欲食鳥之時,先殺鳥而不食,與人之祭食相似。猶若供祀先神,不敢即食,故云示有先也。”
(2).喻指圍敵不殲。 北周 庾信 《周柱國大將軍紇乾弘神道碑》:“況復 高廟 上書,小車而對 漢王 ; 聊城 祭鳥,長兵而驅 燕 將。”
雙眸
兩顆眼珠。 南朝 宋 謝惠連 《自箴》:“氣之清明,雙眸善識。” 宋 王禹偁 《月波樓詠懷》:“ 武昌 地如掌,天末入雙眸。”《儒林外史》第三三回:“ 杜少卿 看那先生,細瘦,通眉長爪,雙眸烱烱,知他不是庸流。”
玉絡
玉飾的馬籠頭。古代顯貴之馬所用,因以指高官。《金史·隱逸傳·趙質》:“臣僻性野逸,志在長林豐草,金鑣玉絡非所願也。”
回思
回想,回憶
回思創業時。——清· 黃宗羲《原君》
故處
舊地;原處。 漢 班固 《 * 通·喪服》:“孝子哀,不欲聞人之聲,又不欲居故處,居中門之外,倚木為廬。” 宋 蘇軾 《初秋寄子由》詩:“惟有宿昔心,依然守故處。” 清 王士禛 《池北偶談·談異七·物異》:“夏夕已寢,榻忽離故處尺許,四顧無所見。”
謂以故舊相處。《詩·邶風·日月》“乃如人兮,逝不古處”毛傳:“古,故也。” 漢 鄭玄 箋:“不以故處,謂甚違其初時。” 孔穎達 疏:“不以古時恩意處遇之。”
不由
不能自主
揚州城下,進退不由。——宋·文天祥《指南錄後序》
碧落
天空
上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。——唐· 白居易《長恨歌》
常懷
固定不變的歸向。《書·太甲》:“民罔常懷,懷於有仁。” 孔 傳:“民所歸無常,以仁政為常。”《新唐書·張文瓘傳》:“夫制治於未亂,保邦於未危。人罔常懷,懷於有仁。”
鷹師
馴鷹的人。《魏書·皇后傳·文成文明皇后馮氏》:“﹝ 高祖 ﹞罷鷹師曹,以其地為 報德佛寺 。”《隋書·煬帝紀》:“﹝四年﹞九月辛未,徵天下鷹師,悉集 東京 ,至者萬餘人。”《兒女英雄傳》第十六回:“這種人有個極粗的譬喻,比如那鷹師養鷹一般:一放出去,他縱目摩空,見個狐兔,定要竦翅下來一爪把他擒住。”
飲食
(1) 飯菜
含熱量低的飲食
(2) 吃喝
不使
不順從。《墨子·非命下》:“若以為政乎天下,上以事天鬼,天鬼不使。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子三》:“《爾雅》:使,從也。天鬼不從,猶上文言上帝不順耳。”《漢書·外戚傳·趙皇后》:“少主幼弱則大臣不使。” 顏師古 註:“不使,不可使從命也。”《後漢書·龐參傳》:“今苟貪不毛之地,營恤不使之民,暴軍 伊吾 之野,以慮三族之外,果破 涼州 ,禍亂至今。”
難任
猶難當。《左傳·僖公十五年》:“重怒,難任;背天,不祥。” 三國 魏 曹植 《雜詩》之一:“方舟安可極,離思故難任。” 余冠英 註:“難任,難當。” 唐 韓愈 《縣齋讀書》詩:“讁譴甘自寧,滯留愧難任。” 南唐 李煜 《虞美人》詞:“滿鬢清霜殘雪,思難任。”
擊搏
(1).攻擊;彈劾。 唐 元稹 《論教本書》:“目不得閲淫艷妖誘之色,耳不得聞優笑凌亂之聲,口不得習操斷擊搏之書,居不得近容順陰邪之黨。” 唐 司空圖 《題<東漢傳>後》:“苟厲鋒氣,果於擊搏,道不能化,力不能制,是將濟時重困,故 元禮 之徒,終致鉤黨之禍。” 宋 司馬光 《優老札子》:“近歲以來,大臣高年者皆不敢自安其位,言事者又欲以擊搏大臣為名,從而攻之,此豈為臣盡忠至公之道哉。”《續資治通鑑·宋神宗元豐元年》:“ 確 ( 蔡確 )以擊搏進, 吳充 素惡其為人。”
(2).謂以嚴刑峻法治理。 唐 元稹 《才識兼茂明於體用策》:“若憯斷擊搏之,則將轉移於溝壑。” 明 唐順之 《戶部郎中林君墓志銘》:“其始令 麗水 也,或以 麗水 巖邑,非擊搏不可集事。”
(3).鬥爭,奮鬥。 宋 蘇軾 《霍光論》:“夫欲有所立於天下,擊搏進取,以求非常之功者,則必有卓然可見之才,而後可以有望於其成。”
(4).出擊。《宣和畫譜·郭乹祐》:“如畫鷹隼,使人見之,則有擊搏之意,然後為工。”
(5).指相打,相鬥。 明 張居正 《雜著》:“雷亦非陰陽擊搏之氣。”《初刻拍案驚奇》卷三十:“説罷便兩相擊搏,滾入水中。” 清 采蘅子 《蟲鳴漫錄》卷二:“少頃,掣劍亂舞,作擊搏狀。”
追逐
指迅速積極地追尋逃跑的東西
有如瘦狗追逐一些因受襲擊而哀鳴的小動物
雉兔
野雞和兔子。亦指獵取野雞和兔子。《孟子·梁惠王下》:“ 文王 之囿方七十里,芻蕘者往焉,雉兔者往焉,與民同之。”
發縱指使
操縱指揮。 瞿秋白 《赤都心史》四一:“幾十年前,發縱指使略奪 東亞 滿州 的參謀本部-- 彼得 之城,不意今日又成遠東革命聲浪留音之機。” 郭沫若 《我怎樣寫<武則天>》:“《駱賓王文集》凡十卷,是 郗雲卿 奉 唐中宗 之命蒐集的,我想這一定是 上官婉兒 的主張。因為 中宗 時代的措施,大抵出於 上官昭容 的發縱指使。”亦作“ 發蹤指使 ”。 鄒韜奮 《萍蹤憶語》四:“ 美國 在一九一七年的參加世界大戰,也是出於 華爾街 的發蹤指使的。”
如是
如此這么;像這樣
果如是,是羿亦有罪焉。——明· 馬中錫《中山狼傳》
如是,則終身幾無可問之事。——清· 劉開《問說》
驅爵
驅趕鳥雀。爵,通“ 雀 ”。《後漢書·祭祀志下》:“舞者象教田,初為芟除,次耕種、芸耨、驅爵及穫刈、舂簸之形,象其功也。”