熱河啟蹕幸木蘭行圍之作

作者:乾隆 朝代:清代

熱河啟蹕幸木蘭行圍之作原文

節過啟程依例常,平明清蹕發仙莊。

或輿或馬遵慈訓,多黍多稌閱歲穰。

野郭山村經迤邐,舊藩新部扈相將。

詰戎義以行圍寓,家法聰聽百世長。

詩詞問答

問:熱河啟蹕幸木蘭行圍之作的作者是誰?答:乾隆
問:熱河啟蹕幸木蘭行圍之作寫於哪個朝代?答:清代
問:熱河啟蹕幸木蘭行圍之作是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押陽韻 出處:御製詩四集巷八

參考注釋

啟程

動身;出發

探險隊啟程前往新大陸

平明

天亮的時候

寒雨連江夜入吳,平明送客 楚山孤。—— 唐· 王昌齡《芙蓉樓送辛漸》

清蹕

(1).舊時謂帝王出行,清除道路,禁止行人。《文選·顏延之<應詔觀北湖田收>詩》:“帝暉膺順動,清蹕巡廣廛。” 李善 注引《漢儀注》:“皇帝輦動,出則傳蹕,止人清道。”《周書·儒林傳序》:“帝於是服袞冕,乘碧輅,陳文物,備禮用,清蹕而臨太學。” 前蜀 花蕊夫人 《宮詞》之四二:“扇掩紅鸞金殿悄,一聲清蹕捲珠簾。” 明 唐順之 《朝謁長陵》詩:“清蹕傳虛谷,靈旗隱洞房。”

(2).借指帝王的車輦。 唐 沉佺期 《奉和聖制幸禮部尚書竇希玠宅》:“不知行漏晚,清蹕尚裴迴。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷一:“ 大名 河朔 之咽喉,或蹔駐清蹕,揚天威以壯軍聲。”

慈訓

母或父的教誨。《文選·謝朓<齊敬皇后哀策文>》:“閔予不祐,慈訓早違。” 李善 注引《晉中興書》:“ 肅祖 太妃 荀氏 薨, 顯宗 詔曰:‘朕少遭閔凶,慈訓無稟。’” 清 陳裴之 《湘煙小錄》:“前日讀君家大人慈訓有曰:‘惜身心而報以筆墨,俾與 朝雲 、 蒨桃 並傳。’”

閱歲

(1).經過一年。《新唐書·班宏傳》:“ 參 亦以 宏 素貴,私謂曰:‘閲歲當歸使於公。’ 宏 喜。” 明 文徵明 《送嘉定尹王君赴召敘》:“蓋君自戊辰入官,抵今六七閲歲。” 明 沉德符 《野獲編·內閣三·元旦詩》:“是年, 百穀 下世,再閲歲甲寅,而 文定 亦捐賓客矣。”

(2).經歷年歲。 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷一:“ 仁宗 時,最先言立皇嗣者, 明州 鄞縣 尉,不記姓名。 晁以道 嘗為予言,閲歲久,又經此喪亂,若史家又復不載,可惜也。” 李大釗 《原人社會於文字書契上之唯物的反映》:“改火一周,便是閱歲一周,這可見古代有以‘鑽燧改火’為歷歲一周的記號的習慣了。”

山村

山區中的自然村落

沿著山村小道,我找到了大隊部,可是不見一個人。——《太行青松》

迤邐

亦作“ 迤里 ”。亦作“迆邐”。1.曲折連綿貌。 南朝 齊 謝朓 《治宅》詩:“迢遰南川陽,迤邐西山足。” 宋 柳永 《鳳棲梧》詞之三:“玉樹瓊枝,迆邐相偎傍。” 丁玲 《小火輪上》:“她把眼從窗戶望出去,是迤邐不斷的青山。”

(2).指唱歌聲和鳥鳴聲的悠揚圓轉。 元 朱庭玉 《夜行船·春曉》套曲:“迤邐鶯啼共燕語,偏向閒庭戶。”

(3).斜延貌;延伸貌。 宋 蘇軾 《錄進單鍔吳中水利書》:“蓋本處地勢,自 銀林堰 以西,地形從東迤邐西下。” 鄭觀應 《盛世危言·邊防上》:“在東北、西北,由 東三省 、內外 蒙古 迤邐而至 新疆 ,又在在與 俄 接壤。”

(4).緩行貌。《古今小說·眾名姬春風吊柳七》:“ 柳七 官人別了眾名姬,擕著琴劍書箱,扮作遊學秀士,迤邐上路。” 蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第二七章:“余頽僵如屍,幸賴 法忍 扶餘,迤邐而行。” 汪曾祺 《故里三陳》:“和這個胖女人較了半天勁,累得他筋疲力盡,他迤里歪斜走出來。”

(5).漸次;逐漸。 宋 蘇軾 《與楊元素書》之八:“厥直六百千,先只要二百來千,餘可迤邐還。” 宋 賀鑄 《更漏子》詞:“迆邐黃昏,景陽鐘動,臨風隱隱猶聞。”《古今小說·閒雲庵阮三償冤債》:“﹝ 阮三 ﹞每夜如此,迤邐至二十日。”

相將

(1) 相隨,相伴

兩個相將旅遊

(2) 將近,行將

有秦兵二十萬圍了 晉城 韓國,相將半月有餘。——《秦併六國平話》

詰戎

見“ 詰戎治兵 ”。

行圍

(1).打獵的圍場。 唐 李白 《觀獵》詩:“江沙橫獵騎,山火繞行圍。”

(2).指打獵。《資治通鑑·晉孝武帝太元九年》:“ 垂 ( 慕容垂 )行圍,因飲於 華林園 , 秦 人密出兵掩之,矢下如雨, 垂 幾不得出。”《清史稿·聖祖紀一》:“八月壬子,上幸 南苑 行圍。”京劇《串龍珠》第一場:“因此上郊外行圍散心腸。”

(3). 清 代獵場圍制的一種。滿語稱“阿達密”。《清史稿·禮志九》:“蓋圍制有二,馳入山林,圍而不合曰行圍,國語曰阿達密。合圍者,則於五鼓前,管圍大臣率從獵各士旅往視山川大小遠近,紆道出場外,或三五十里,或七八十里,齊至看城,是為合圍,國語曰烏圖哩阿察密。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·木蘭行圍制度》:“只以數百人分翼入山林,圍而不合,謂之行圍。”

家法

(1) 家長統治本家或本族人的法度

聖賢家法。——清· 全祖望《梅花嶺記》

(2) 家長責打家人或孩子的用具

聰聽

(1).明於聽取;明於辨察。《書·酒誥》:“聰聽祖考之彝訓,越小大德,小子惟一。” 漢 揚雄 《法言·吾子》:“或問蒼蠅紅紫,曰:‘明視’;問 鄭 衛 之似,曰;‘聰聽。’” 唐 張說 《<唐昭容上官氏文集>序》:“敏識聰聽,探微鏡理。” 章炳麟 《<新方言>序》:“諸州國殊言詰詘者,雖未盡憭,儻得模略,足以聰聽知原,後生不可待也。”

(2).特指君主的聽聞。 清 陳康祺 《燕下鄉脞錄》卷十六:“而當時主眷之隆,已駸駸以重臣相待。蓋 閩 中作令之政聲,早達聰聽也。”

百世

很多世代;很長時期(一世,三十年)

斯固百世之遇也。——明· 張溥《五人墓碑記》

百世之怨也。——《史記·平原君虞卿列傳》

流芳百世

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