子陵辭漢千年遠，尚父歸周兩鬢華

名句出處

出自宋代何子舉的《清渭八景派溪釣隱》

全文：
派溪有水碧無瑕，結屋臨溪釣隱家。
穉子敲針依柳樹，扁舟罷釣泊蘆花。
子陵辭漢千年遠，尚父歸周兩鬢華。
只恐客星難障掩，一竿未足了生涯。

何子舉詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

子陵

嚴光 的字。 東漢 餘姚 人。曾與 漢 光武帝 劉秀 同遊學， 劉秀 即位後，改名隱居，後被召至京師 洛陽 ，授諫議大夫，不受而退隱於 富春山 。 唐 劉長卿 《泛曲阿後湖簡同游諸公》詩：“且習 子陵 隱，能忘生事憂。” 唐 溫庭筠 《渭上題》詩：“ 呂公 榮達 子陵 歸，萬古煙波繞釣磯。” 宋 范仲淹 《過方處士舊隱》詩序：“某 景祐 初，典 桐廬郡 ，有 七里瀨 ， 子陵 之釣臺在。” 明 王世貞 《鳴鳳記·獻首祭告》：“早知道禍機隱伏，誰羨著掛冠歸，便做了 子陵 、 靖節 也來追。”

千年

極言時間久遠。 晉 陶淵明 《輓歌詩》：“幽室一已閉，千年不復朝。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》：“蓋百代之儀表，千年之領袖。” 唐 盧照鄰 《中和樂章·歌登封》：“山稱萬歲，河慶千年。” 毛澤*東 《浪淘沙·北戴河》詞：“往事越千年， 魏武 揮鞭。”

尚父

亦作“ 尚甫 ”。1.指 周 呂望 。意為可尊敬的父輩。《詩·大雅·大明》：“維師尚父，時維鷹揚。” 毛 傳：“尚父，可尚可父。” 鄭玄 箋：“尚父， 呂望 也。尊稱焉。”一說為 呂望 之字。 馬瑞辰 通釋：“‘父’與‘甫’同。甫為男子美稱， 尚父 其字也，猶 山甫 、 孔父 之屬。”《藝文類聚》卷二八引 漢 班彪 《游居賦》：“想 尚甫 之威虞，號蒼兕而明誓。” 宋 張元乾 《滿庭芳》詞：“比 渭 濱甲子， 尚父 難兄。” 清 唐孫華 《磻溪》詩：“ 尚父 精神老更遒，一竿唾手取神州。”

(2).後世用以尊禮大臣的稱號。《三國志·魏志·董卓傳》：“ 卓 至西京，為太師，號曰尚父。”《新唐書·郭子儀傳》：“ 德宗 嗣位，詔還朝，攝冢宰，充山陵使，賜號‘尚父’。”《新唐書·宦者傳下·李輔國》：“帝矍然欲翦除，而憚其握兵，因尊為尚父。”《三國演義》第八回：“﹝ 卓 ﹞自此愈加驕橫，自號為‘尚父’。”

鬢華

花白的鬢髮。 宋 歐陽修 《採桑子》詞：“鬢華雖改心無改，試把金觥，舊曲重聽，猶是當年醉里聲。” 元 揭傒斯 《和族子節京城客思》：“歲月日夜去，為誰催鬢華。” 明 楊基 《聞鄰船吹笛》詩：“ 江 南萬里不歸家，笛里分明説髩華。” 清 顧炎武 《酬王處士九日見懷之作》詩：“天地存肝膽，江山閲鬢華。”