香象奔波失卻威,木女采呼叫阿誰

釋印肅頌證道歌證道歌

名句出處

出自宋代釋印肅的《頌證道歌證道歌》

全文:
香象奔波失卻威,木女采呼叫阿誰
普賢露地空彈指,一場改闕少人知。

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香象奔波失卻威,木女采呼叫阿誰書法作品

參考注釋

香象

(1).佛經中指諸象之一。其身青色,有香氣。《雜寶藏經·迦屍國王白香象養盲父母並和二國緣》:“ 比提醯王 有大香象,以香象力,摧伏 迦屍王 軍。” 南朝 陳 徐陵 《丹陽上庸路碑》:“香象之力,特所未勝。” 唐 王維 《和宋中丞夏日游福賢觀天長寺之作》:“積水浮香象,深山鳴白雞。” 清 趙翼 《黔中牟珠洞》詩:“又有釋迦古佛 觀世音 ,手掣香象調鸚鵡。” 魯迅 《<唐宋傳奇集>序例》:“夫蟻子惜鼻,固猶香象, 嫫母 護面,詎遜 毛嬙 ,則彼雖小説,夙稱卑卑不足廁九流之列者乎,而換頭削足,仍亦駭心之厄也。”參見“ 香象渡河 ”。

(2).菩薩名。《華嚴經·諸菩薩住處品》:“北方有處,名 香積山 ,從昔已來,諸菩薩眾,於中止住。現有菩薩,名曰 香象 。”

(3).香藥和象牙。 宋 曾鞏 《本朝政要策·茶》:“用三説,則官有七倍之損,而香象之貨,居積停滯,公私皆失其利焉。”

奔波

(1) 辛苦地往來奔走

孫中山先生奔波一世

(2) 奔騰的波濤

奔波聒天。——《水經注·漸江水》

失卻

失去

失卻了一切記憶

呼叫

(1) 大聲叫喊

落井兒童在呼叫

(2) 用傳遞信號對收話(件)人傳送表示要傳遞信息的意願

呼叫旗艦

(3) 要求將電話接通的指令

阿誰

疑問代詞。猶言誰,何人。《樂府詩集·橫吹曲辭五·紫騮馬歌辭》:“十五從軍征,八十始得歸。道逢鄉里人:‘家中有阿誰?’”《三國志·蜀志·龐統傳》:“ 先主 謂曰:‘向者之論,阿誰為失?’” 元 李好古 《張生煮海》第二折:“撥轉頂門關棙子,阿誰不是大羅仙。” 尹爟 《九月上越王台》詩:“空教 陸賈 降雄策,此日 佗 城屬阿誰!”

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