宮詞次邵汝學韻八首·其八

作者：江源朝代：明代

宮詞次邵汝學韻八首·其八原文

晚涼無伴獨登台，望斷羊車不一來。

不是君王不相顧，賈生前度正徘徊。

詩詞問答

問：宮詞次邵汝學韻八首·其八的作者是誰？答：江源
問：宮詞次邵汝學韻八首·其八寫於哪個朝代？答：明代
問：宮詞次邵汝學韻八首·其八是什麼體裁？答：七絕
問：江源的名句有哪些？答：江源名句大全

注釋

1. 七言絕句　押灰韻

參考注釋

登台

(1) 演員出現在觀眾面前

他去年第一次在百老匯登台(表演)

(2) 走上講台或舞台

他想登台表演一番

望斷

遙望直至看不見

望斷南飛雁

羊車

(1).古代一種裝飾精美的車子。《釋名·釋車》：“羊車。羊，祥也；祥，善也。善飾之車。”《隋書·禮儀志五》：“﹝羊車﹞其制如軺車，金寶飾，紫錦幰，朱絲網。馭童二十人，皆兩鬟髻，服青衣，取年十四五者為，謂之羊車小史。駕以果下馬，其大如羊。”《宋史·輿服志一》則謂“羊車”即古輦車。

(2).宮中用羊牽引的小車。《晉書·后妃傳上·胡貴嬪》：“﹝ 晉武帝 ﹞常乘羊車，恣其所之，至便宴寢。宮人乃取竹葉插戶，以盬汁灑地，而引帝車。”《南史·后妃傳上·潘淑妃》亦載此，則以為潘淑妃事。後常以羊車降臨表示宮人得寵；不見羊車表示宮怨。金王若虛《宮女圍棋圖》詩：“盡日羊車不見過，春來雨露向誰多。” 元薩都剌《四時宮詞》：“夜深怕有羊車到，自起籠燈照雪塵。” 清朱彝尊《高陽台》詞：“遊絲不繫羊車住，倩何人傳語青禽？”

(3).小車。《晉書·衛玠傳》：“總角乘羊車入市，見者皆以為玉人，觀之者傾都。” 唐孫元晏《詠史》：“ 叔寶羊車海內稀，山家女婿好風姿；江東士女無端甚，看殺玉人渾不知。”

(4).佛教喻接受佛法的能力。《法華經·譬喻品》以羊車為小乘，鹿車為中乘，牛車為大乘。唐王勃《益州綿竹縣武都山淨慧寺碑》：“靈機入證，窮象載於初髫；妙諦因心，釋羊車於弱冠。”

一來

(1).來一趟。《左傳·襄公二十六年》：“ 晉楚將平，諸侯將和，楚王是故昧於一來。” 唐白居易《贈曇禪師》詩：“五年不入慈恩寺，今日尋師始一來。”《宋史·卓行傳·巢谷》：“ 蘇軾責黃州，與谷同鄉，幼而識之，因與之游。及軾與弟轍在朝，谷浮沉里中，未嘗一來相見。”

(2).常與“二來”、“三來”等連用，列舉理由或目的。元關漢卿《五侯宴》第四折：“一來慶賀功勞，二來犒賞孩兒。”《二刻拍案驚奇》卷九：“ 龍香一來曉得姐姐的心事，二來見鳳生靦覥，心裡也有些喜歡，要在裡頭撮合。”《兒女英雄傳》第三回：“咱一來是為行好，二來也怕髒了我的店。” 朱自清《給亡婦》：“你常生病，卻總不開口，掙扎著起來；一來怕擾我，二來怕沒人做你那分兒事。”

(3).謂某種動作或情況的出現。魯迅《故事新編·序言》：“不記得怎么一來，中途停了筆，去看日報了。” 巴金《家》七：“他自己把心關著，唯恐別人看見他的秘密，你想，這樣一來別人怎好跟他接近？” 老舍《正紅旗下》十：“到端午、中秋、重陽，大家若是都作些詩，喝點黃酒，有多好呢！哼，那么一來，天下準保太平無事了！”

(4).蒙語ire的音譯。“來了”之意。《華夷譯語》等作“亦列”。明黃元吉《流星馬》第二折：“通事見正旦云：‘也七阿媽薩一來四。’”參閱方齡貴《元明戲曲中的蒙古語》。

不是

(1)

錯誤;過失

是吾不是處。——清·林覺民《與妻書》

(2)

否定判斷

現在不是講話的時候

君王

古稱天子或諸侯

君王為人不忍。——《史記·項羽本紀》

君王與沛公飯。

相顧

(1).相視；互看。南朝梁劉勰《文心雕龍·知音》：“乃稱史遷著書，諮東方朔，於是桓譚之徒，相顧嗤笑。” 唐白居易《長恨歌》：“君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。” 宋蘇軾《上神宗皇帝書》：“而相顧不發，中外失望。” 清昭槤《嘯亭雜錄·孝感之戰》：“嗣聞為余，皆相顧欷歔曰：‘此老尚無恙耶！此吾儕命蹇故也。’”

(2).互相照顧；互相照應。北齊顏之推《顏氏家訓·兄弟》：“二親既歿，兄弟相顧，當如形之與影，聲之與響。”《古今小說·吳保全棄家贖友》：“平時酒杯往來，如兄若弟；一遇虱大的事，才有些利害相關，便爾我不相顧了。” 清閻爾梅《出都門往游西山》詩：“二僕攜書隨行緩，相隔一里不相顧。”《清史稿·睿忠親王多爾袞傳》：“流賊橫行久，獷而眾，不可輕敵。吾觀其陣大，首尾不相顧。”