論詩色涇渭,無俗意參辰

方回贈雲屋瑞上人

名句出處

出自宋代方回的《贈雲屋瑞上人》

全文:
名緇今已絕,見汝忽驚神。
昔日陪三衛,多年護九宸。
漫從雞幘報,長與蠹編親。
漢幄垂前箸,秦關痛只輪。
驟驚淪寶玉,何惜禠冠巾。
往事憐蝸國,餘生脫雁臣。
片雲聊作屋,死樹自觀身。
空缽寧無食,枵囊別有珍。
跣行千里近,凍臥八寒春。
像喜圖佳士,名虛徹貴人。
論詩色涇渭,無俗意參辰
餘子一時盡,高流百世新。
公能追慧遠,吾或可遺民。
剃櫛雖殊相,澄江月共真。

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論詩色涇渭,無俗意參辰書法作品

參考注釋

涇渭

(1).指 涇水 和 渭水 。《詩·邶風·谷風》“ 涇 以 渭 濁,湜湜其沚” 毛 傳:“ 涇 渭 相入而清濁異。”《史記·范雎蔡澤列傳》:“大王之國,四塞以為固,北有 甘泉 、 谷口 ,南帶 涇 渭 。” 三國 魏 曹植 《贈丁儀王粲》詩:“山岑高無極, 涇 渭 揚濁清。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·情采》:“若擇源於 涇 渭 之流,按轡於邪正之路,亦可以馭文采矣。” 唐 杜甫 《驄馬行》:“晝洗須騰 涇 渭 深,夕趨可刷 幽 並 夜。”

(2).古人謂 涇 濁 渭 清(實為 涇 清 渭 濁),因常用“涇渭”喻人品的優劣清濁,事物的真偽是非。《晉書·外戚傳·王濛》:“夫軍國殊用,文武異容,豈可令 涇 渭 混流,虧清穆之風。” 唐 劉知幾 《史通·采撰》:“況古今路阻,視聽壤隔,而談者或以前為後,或以有為無。 涇 渭 一亂,莫之能辨。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·崔秀才》:“胸中自有 涇 渭 ,皮里自具《春秋》。”《新華月報》1980年第9期:“他是非分明,有 涇 渭 。”

俗意

庸俗的詩意。 宋 嚴羽 《滄浪詩話·詩法》:“學詩先除五俗:一曰俗體,二曰俗意,三曰俗句,四曰俗字,五曰俗韻。” 郭紹虞 校釋引 陶明濬 《詩說雜記》:“俗意者何?善頌善禱,能諛能諧,毫無超逸之志是也。”

參辰

(1).參星和辰星,分別在西方和東方,出沒各不相見。辰星也叫商星。因用以比喻彼此隔絕。 漢 揚雄 《法言·學行》:“吾不覩參辰之相比也,是以君子貴遷善。” 宋 秦觀 《別賈耘老》詩:“翳我與君素參辰,孰為一見同天倫。” 明 無心子 《金雀記·惜別》:“天涯咫尺參辰,眼前難別意中人。” 清 錢謙益 《<陳喬生詩集>序》:“余與 喬生 周餘 夏 肄,參辰阻絶,寥落於江雲嶺樹之間。”參見“ 參商 ”。

(2).泛指星辰。 漢 蘇武 《詩》之三:“征夫懷往路,起視夜何其。參辰皆已沒,去去從此辭。” 唐 孟雲卿 《悲哉行》:“行人念前程,不待參辰沒。”《敦煌曲子詞·菩薩蠻》:“白日參辰現,北斗迴南面。”

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