上元後日曲宴廷臣即景得句並命賡韻·其二

原文

堂陛聯情不可無，筵開翼節共嘉娛。

芳餚旨酒聊茲會，撮矢弧弓豈彼須。

玉色積斯占熟谷，金音毋爾賦生芻。

連茵莫作同聲頌，交儆賡歌事著虞。

詩詞問答

問：《上元後日曲宴廷臣即景得句並命賡韻·其二》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押虞韻　出處：御製詩三集卷七十八

2. 漢書元會賜食酒有虎賁羽林弧弓撮矢陛戟左右云云

參考注釋

堂陛

(1).廳堂和台階。亦指宮內。 漢 劉向 《說苑·尊賢》：“ 魯哀公 問於 孔子 曰：‘當今之時君子誰賢？’對曰：‘ 衛靈公 。’公曰：‘吾聞之，其閨門之內，姑姊妹無別。’對曰：‘臣觀於朝廷，未觀於堂陛之間也。’” 唐 韓愈 《祭湘君夫人文》：“外無四垣，堂陛頽落，牛羊入室，居民行商，不來祭享。”

(2).指朝廷。《舊唐書·來瑱傳》：“頃者分閫頒條，久淹 江 漢 。或頻徵不至，或移鎮遲留，實乖堂陛之儀，爰及干戈之忿。” 宋 蘇軾 《賜試戶部侍郎趙瞻陳乞便郡不允詔》：“庶前後相繼，朝不乏人，則堂陛自隆，國有所恃。” 清 俞樾 《春在堂隨筆》卷四：“我 清 朝堂陛森嚴，京官除各部院堂官及道科外，外官除督撫藩臬外，均不準專摺言事。”

不可

(1)

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

與“非”搭配,表示必須或一定

今天這個會很重要,我非去不可

嘉娛

幸福快樂。

旨酒

美酒。《詩·小雅·鹿鳴》：“我有旨酒，以燕樂嘉賓之心。”《孟子·離婁下》：“ 禹 惡旨酒，而好善言。” 晉 陶潛 《答龐參軍》詩：“我有旨酒，與汝樂之。” 唐 李商隱 《祭呂商州文》：“華樽旨酒，綺席嘉肴。”

弧弓

(1).古代六弓(王弓、弧弓、夾弓、庾弓、唐弓、大弓)之一。其力強，可以遠射甲革堅硬之物。《周禮·夏官·司弓矢》：“王弓、弧弓以授射甲革椹質者。” 鄭玄 註：“王、弧、夾、庾、唐、大六者，弓異體之名也，往體寡來體多曰王、弧，往體多來體寡曰夾、庾，往體來體若一曰唐、大。” 賈公彥 疏：“此經六弓強弱相對而言。”

(2).泛指強弓。《漢書·韓安國傳》：“且 匈奴 ……畜牧為業，弧弓射獵，逐獸隨草，居處無常，難得而制。”

(3).弧矢。 唐 元稹 《授牛元翼深冀州節度使制》：“鷹隼擊則妖鳥除，弧弓張則天狼滅。”參見“ 弧矢 ”。

玉色

(1) 玉的顏色

(2) 比喻堅貞的操守

(3) 比喻美貌

金音

(1).屬金之音。即商音。《風后握奇經》：“金音五：一緩鬭，二止鬭， * ，四背，五急背。”《晉書·律曆志上》：“金音商，三分徵益一以生，其數七十二。”

(2).石名。產於 四川省 石柱土家族自治縣 鳳凰鄉 境內。其石質剛硬，敲之如金音，鏗鏘妙音響徹良久，故名。可制硯。 明 末 秦良玉 曾統兵駐守於此，用此石制硯。 郭沫若 《詠秦良玉》之二：“艷説臙脂鮮血代，誰知草檄有金音。”自註：“又 石柱縣 有金音石，可製硯，傳説 秦良玉 草檄用之。”

生芻

亦作“ 生蒭 ”。1.鮮草。《詩·小雅·白駒》：“生芻一束，其人如玉。” 陳奐 傳疏：“芻所以萎白駒，託言禮所以養賢人。”鮮草可養白駒。後因用作禮賢敬賢之典。《西京雜記》卷五：“夫人無幽顯，道在則為尊，雖生蒭之賤也，不能脫落君子，故贈君生蒭一束。” 宋 黃庭堅 《迎醇甫夫婦》詩：“策馬得行休更秣，已令童稚割生芻。”

(2).指賢人；賢能。 南朝 宋 鮑照 《從過舊宮》詩：“空費行葦德，採束謝生芻。” 南朝 梁 吳均 《贈周興嗣》詩之一：“願持 江 南蕙，以贈生芻人。”

(3).指代《詩·小雅·白駒》，以寄寓思友、思賢之心。 唐 權德輿 《奉和許閣老酬淮南崔十七端公見寄》：“斷金揮麗藻，比玉詠生芻。” 唐 李群玉 《將離澧浦置酒野嶼奉懷沉正字昆弟三人聯登高第》詩：“停觴一搖筆，聊寄生芻吟。” 明 何景明 《酬贈王德征》詩：“皎皎空谷駒，生芻勞我心。”

(4).《後漢書·徐穉傳》：“ 郭林宗 有母憂， 穉 往弔之，置生芻一束於廬前而去。”後因以稱弔祭的禮物。 唐 楊炯 《瀘州都督王湛神道碑》：“生芻一束，泣血三年，不踰聖人之禮，能行大夫之孝。”《宋史·文苑傳三·路振》：“生芻致祭，弊帷成禮。瘞爾崇岡，全爾具體。” 明 張煌言 《挽大宗伯吳巒穉先生》詩：“趨朝當日稱先達，惆悵生芻何處投。”

連茵

(1).共車同座。茵，座墊。 南朝 陳 陳暄 《洛陽道》詩：“欲知雙璧價， 潘 夏 正連茵。”參閱 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·容止》。

(2).謂共席同坐。 清 唐孫華 《仲春鴻雪堂宴集》詩：“連茵接席雜少長，頗哀老子容婆娑。”

(3).同臥。茵，褥子。 元 馬祖常 《試院雜題》詩之五：“連茵夜聽同年語，寫紙朝分舉子題。”

同聲

(1) 發出聲音的時間相同

(2) 聲音相同。比喻志趣相同或志趣相同者

同聲相應

(3) 眾口一辭;隨聲附合

台下同聲叫起好來

(4) 言語腔調相同

亦須擇言而發;不與淨、醜同聲。——清· 李漁《閒情偶寄》

交儆

儆戒；交相儆戒。《國語·楚語上》：“左史 倚相 曰，唯子老耄，故欲見以交儆子。” 清 錢大昕 《廿二史考異，宋史一》：“彼乃君臣交儆之詞，此則專責臣下。”

賡歌

酬唱和詩。 唐 李白 《明堂賦》：“千里鼓舞，百寮賡歌。”《初刻拍案驚奇》卷二五：“愛推同氣了良緣，賡歌一絶于歸樂。” 鄭觀應 《盛世危言·議院》：“ 中國 歷代帝王，繼統分有常尊，然而明良喜起，吁咈賡歌，往往略分言情，各抒所見。”