遙知弄粉妝成晚，應待溫郎玉鏡台

名句出處

出自宋代晁公溯的《偶成》

全文：
臉上桃花春自開，眉邊柳色日全回。
遙知弄粉妝成晚，應待溫郎玉鏡台。

晁公溯詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

遙知

謂在遠處知曉情況。 唐 王維 《九月九日憶山東兄弟》詩：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。” 宋 王安石 《梅花》詩：“遙知不是雪，為有暗香來。” 金 元好問 《汴禪師自斷普照石為斫以詩見餉為和》之一：“遙知玉音在，洗耳俟研磨。”

應待

(1).應接；接待。《墨子·非命上》：“外無以應待諸侯之賓客，內無以食飢衣寒。”《韓詩外傳》卷十：“為賓客莫應待邪？則行人 子牛 在。” 唐 韓愈 《清河郡公房公墓碣銘》：“中人使授命書，應待失禮。” 前蜀 尹鶚 《清平樂》詞：“應待少年公子，鴛幃深處同歡。”

(2).猶應對。《文子·微明》：“道可以弱，可以強；可以柔，可以剛；可以陰，可以陽；可以幽，可以明；可以苞裹天地，可以應待無方。”

玉鏡台

(1).玉制的鏡台。 唐 楊炯 《梅花落》詩：“泣對銅鉤障，愁看玉鏡臺。” 宋 葛立方 《滿庭芳·簪梅》詞：“玉鏡臺邊試看，相宜是淺笑輕顰。”《群音類選·京兆記》：“青鸞何事飛難至，卻教我玉鏡臺前懶畫眉。”

(2).指 晉 溫嶠 之玉鏡台。 溫嶠 北征 劉聰 ，獲玉鏡台一枚。從姑有女，囑代覓婿， 溫 有自婚意，因下玉鏡台為定。事見《世說新語·假譎》。後引申作婚娶聘禮的代稱。 唐 張紘 《行路難》詩：“君不見 溫 家玉鏡臺，提攜抱握九重來。”《群音類選·犀珮記·勢逼改嫁》：“好將聘物早持歸，自有 溫郎 玉鏡臺。” 清 李慈銘 《越縵堂讀書記·外家紀聞》：“ 北江 與其內姊適 程氏 者，幼相親愛，頗有玉鏡臺之慕，而姻事不諧。” 郁達夫 《無題》詩之二：“玉鏡臺邊笑老奴，何年歸去長 西湖 ？”