台城懷古二首·其二

台城懷古二首·其二原文

傳檄風生南雍州，蕭郎三十冠諸侯。

蘭陵家國偏多故，荊楚干戈且未休。

遺老空聞龍瀆語，荒原都作雉媒秋。

可憐代景行師日，水到青塘咽不流。

詩詞問答

問：台城懷古二首·其二的作者是誰？答：王士禎
問：台城懷古二首·其二寫於哪個朝代？答：清代
問：台城懷古二首·其二是什麼體裁？答：七律
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注釋

1. 七言律詩　押尤韻　出處：漁洋山人精華錄卷六

參考注釋

傳檄

傳布檄文。《史記·張耳陳餘列傳》：“誠聽臣之計，可不攻而降城，不戰而略地，傳檄而千里定。” 唐 獨孤及 《太行苦熱行》：“會同傳檄至，疑議立談決。”《三國演義》第五回：“ 曹操 傳檄告天下，諸侯奮怒皆興兵。” 鄒魯 《福建光復》：“傳檄各府知縣駐軍，尅日反正。”

風生

(1).起風。 晉 潘岳 《為諸婦祭庾新婦文》：“室虛風生，牀塵帷舉。” 唐 李白 《安州般若寺水閣納涼喜遇薛員外乂》詩：“水退池上熱，風生松下涼。”

(2).猶言雷厲風行。《漢書·趙廣漢傳》：“見事風生，無所廻避。” 顏師古 註：“風生，言其速疾不可當也。” 元 劉祁 《歸潛志》卷七：“遇事風生，吏民稱快。”

(3).形容氣氛活躍。 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·七寶山座》：“惟 張九齡 論辯風生，升此座，餘人不可階也。” 宋 王讜 《唐語林·補遺一》：“俄而 文皇 到來，精彩驚人，揖而坐。神氣清朗，滿坐風生，顧盼偉如也。” 丁玲 《太陽照在桑乾河上》十五：“區上並不了解他，只覺得他談吐風生，學問淵博，對他非常客氣，也就相信了他。”

南雍

亦作“ 南廱 ”。 明 代稱設在 南京 的國子監。雍，辟雍，古之大學。 明 吳節 撰有《南廱志》十八卷，後 黃佐 增損成二十四卷。 明 周子義 《＜何大復先生集＞序》：“侍御謂南雍故藏書府，四方人士遊覽者眾，是集永足以風，盍刻而藏旃！”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“﹝ 孫富 ﹞年方二十，也是南雍中朋友。” 清 錢謙益 《太子太保禮部尚書王文肅公行狀》：“先侍郎與故相 華亭 公之父卒業南雍，皆被賞識。” 清 孔尚任 《桃花扇·鬨丁》：“捧爵帛，香芹早薦。列班聯，敬陪南雍釋奠。”

蕭郎

(1).對姓 蕭 的男子的敬稱。《梁書·武帝紀上》：“ 儉 一見（ 蕭衍 ）深相器異，謂 廬江 何憲 曰：‘此 蕭郎 三十內當作侍中，出此則貴不可言。’”

(2). 唐 崔郊 之姑有一婢女，後賣給連帥， 郊 十分思慕她，因贈之以詩曰：“公子王孫逐後塵， 緑珠 垂淚滴羅巾。侯門一入深如海，從此 蕭郎 是路人。”見舊題 宋 尤袤 《全唐詩話·崔郊》。後因以“蕭郎”指美好的男子或女子愛戀的男子。 唐 於鵠 《題美人》詩：“胸前空戴宜男草，嫁得蕭郎愛遠遊。” 宋 張孝祥 《浣溪沙》詞：“冉冉幽香解鈿囊，蘭橈煙雨暗春江，十分清瘦為蕭郎。” 清 吳偉業 《琴河感舊》詩之四：“書成粉箑憑誰寄，多恐蕭郎不忍堪。” 郁達夫 《毀家詩記》之十九：“ 沉園 舊恨從頭數，淚透蕭郎 蜀 錦衾。”

三十

(1).數詞。十的三倍。《詩·小雅·無羊》：“三十維物，爾牲則具。”《左傳·宣公三年》：“ 成王 定鼎於 郟鄏 ，卜世三十，卜年七百。”

(2).指三十歲。《穀梁傳·文公十二年》：“丈夫三十而娶。” 南朝 梁簡文帝 《戲贈麗人》詩：“自矜心所愛，三十侍中郎。” 唐 崔灝 《贈王威古》詩：“三十羽林將，出身常事邊。”

(3).指三十年。 唐 權德輿 《古興》詩：“人生大限雖百歲，就中三十稱一世。”

諸侯

古時帝王所轄各小國的王侯

諸侯之所亡與戰敗而亡者,其實亦百倍。——宋· 蘇洵《六國論》

家國

家與國。亦指國家。《逸周書·皇門》：“是人斯乃讒賊媢嫉，以不利於厥家國。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·竹林》：“自是後， 頃公 恐懼，不聽聲樂，不飲酒食肉，內愛百姓，問疾弔喪，外敬諸侯，從會與盟，卒終其身，家國安寧。”《魏書·司馬昱傳》：“ 超 父 愔 為 會稽 太守， 超 假還東， 昱 謂之曰：‘致意尊公，家國之事，遂至於此。’”《資治通鑑·唐肅宗至德二載》：“十一月， 廣平王 俶 、 郭子儀 來自 東京 ，上勞 子儀 曰：‘吾之家國，由卿再造。’” 明 張居正 《答上師相徐存齋書》：“老師以家國之事託之於不肖也，天下亦莫不聞。” 清 李漁 《奈何天·助邊》：“家國雖殊道自均，須知主僕即君臣。” 清 秋瑾 《滿江紅·感懷》詞：“自由香，常思爇；家國恨，何由雪？” 陳毅 《送董老出席舊金山會議》詩：“百年家國恨， 禹 城日傾頽。”

多故

(1).多變亂，多患難。《國語·鄭語》：“ 桓公 ……問於 史伯 曰：‘王室多故，余懼及焉，其何所可以逃死？’” 韋昭 註：“故，猶難也。”《史記·陳丞相世家論》：“及 呂后 時，事多故矣，然 平 竟自脫，定宗廟，以榮名終，稱賢相，豈不善始善終哉！” 晉 庾亮 《讓中書令表》：“昔以中州多故，舊邦喪亂。隨侍先臣，遠庇有道，爰客逃難，求食而已。” 唐 常袞 《授李忠臣右僕射制》：“往者寇孽亂常， 關 洛 多故，爰奮其旅，以先啟行。”《兒女英雄傳》第三三回：“你們兩個切切不可拘定了《左傳》上的‘稟命則不威，專命則不孝’這兩句話。那 晉 太子 申生 ，原是處在一個家庭多故的時候，所以他那班臣子纔有這番議論。”

(2).多詭詐。《淮南子·主術訓》：“是以上多故則下多詐。” 高誘 註：“故，詐。”

荊楚

(1). 荊 為 楚 之舊號，略當古 荊州 地區，在今 湖北 湖南 一帶。《詩·商頌·殷武》：“撻彼 殷武 ，奮伐 荊楚 。”《楚辭·大招》：“自恣 荊楚 ，安以定只。” 唐 杜甫 《江上》詩：“江上日多雨，蕭蕭 荊楚 秋。” 宋 周邦彥 《齊天樂·端午》詞：“角黍包金，香蒲泛玉，風物依然 荊楚 。” 清 魏源 《＜聖武記＞序》：“ 荊楚 以南，有積感之民焉。”

(2).木名。古時用為刑杖。 明 余繼登 《典故紀聞》卷一：“ 太祖 指道旁荊楚謂世子曰：‘古者用此為撲刑，蓋以其能去風，雖傷不至過甚。’”

干戈

乾與戈,古代常用兵器。比喻戰爭

能執干戈以衛社稷。——《禮記·檀弓》

辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。——宋· 文天祥《過零丁洋》

化干戈為玉帛。

邦分崩離析而不能守也,而謀動干戈於邦內,吾恐季孫之憂,不在 顓臾,而在蕭牆之內也。

遺老

(1) 指改朝換代後仍忠於前一朝代的老年人

(2) 指經歷世變的老人

荒原

荒涼的原野;未耕種或無人耕種的地帶

這片空曠的荒原向各方面伸展著

雉媒

為獵人所馴養用以誘捕野雉的雉。《文選·潘岳＜射雉賦＞》“恐吾游之晏起” 南朝 宋 徐爰 註：“游，雉媒名， 江 淮 間謂之游。” 唐 司空圖 《南北史感遇》詩之九：“昔日繁華今日恨，雉媒聲晚草芳時。” 宋 黃庭堅 《大雷口阻風》詩：“鹿鳴猶念羣，雉媒竟賣友。” 清 趙翼 《木蘭校獵恭紀》詩：“地當深入多熊舘，物有相招似雉媒。”

可憐

(1) 值得憐憫

露出一副可憐相

(2) 數量少或質量壞得不值一提

可憐的家產

景行

(1).高尚的德行。《詩·小雅·車舝》：“高山仰止，景行行止。” 鄭玄 箋：“古人有高德者則慕仰之，有明行者則而行之。”一說，景行(háng)，大路。見 朱熹 集傳。 漢 蔡邕 《郭有道碑文》：“於是樹碑表墓，昭銘景行。” 三國 魏 曹丕 《與鍾大理書》：“高山景行，私所慕仰。” 唐 韓愈 《順宗實錄五》：“況 漢 魏 二文，皆著遺令，永言景行，常志夙心。” 清 梁斌 《贈李映碧先生》詩之二：“文獻巋靈光，斗杓示景行。”

(2).猶景仰。 南朝 宋 顏延之 《直東宮答鄭尚書》詩：“惜無丘園秀，景行彼高松。” 唐玄宗 《＜孝經＞序》：“朕嘗三復斯言，景行先哲。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·信勇公》：“公生長窮荒，乃知忠義若爾，實為中原士大夫之所宜景行者也。”

青塘

青草池塘。 唐 皎然 《答裴濟從事》詩：“應懷青塘居，蕙草沒前墀。” 宋 楊萬里 《明發青塘蘆包》詩：“青塘無店亦無人，只有青蛙紫蚓聲。”