昔劫因緣今劫會,昨日顏容今日改

張繼先勉弟子還山頌

名句出處

出自宋代張繼先的《勉弟子還山頌》

全文:
昔劫因緣今劫會,昨日顏容今日改
世間滄海盡桑田,慎勿重來呈傀儡。

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名句書法欣賞

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昔劫因緣今劫會,昨日顏容今日改書法作品

參考注釋

因緣

(1) 產生結果的直接原因和輔助促成其結果的條件

洒家在五台山真長老處,學得說因緣,便是鐵石人也勸得他轉。——《水滸傳》

(2) 緣分

他倆真有因緣

劫會

俗以五百年當一小劫,災難並生,稱“劫會”。 宋 洪邁 《夷堅丁志·烏山媼》:“非汝所知,汝不合來此。皆是劫會中人,五百年當一小劫……爾有善心,脫此劫會,吾為爾喜。”

昨日

昨天

顏容

面容。 宋 范成大 《淨慈顯老為眾行化且示近所寫真戲題五絕就作畫贊》之三:“千里驅馳出為人,顏容消瘦老於真。” 聞一多 《紅燭·深夜底淚》:“行人啊!迴轉頭來,照照你的顏容罷!啊!這般憔悴。”

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孫丑上》:“今日病矣,予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書至。”《水滸傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見外?有的話,但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回:“ 華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來。’”

(2).目前;現在。《穀梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》:“請看今日之域中,竟是誰家之天下?” 清 黃遵憲 《台灣行》:“今日之政民為主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韋護》第一章:“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

張繼先名句,勉弟子還山頌名句

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