雲深路絕無人到，鸞鶴今應待我來

名句出處

出自宋代歐陽修的《戲石唐山隱者》

全文：
石唐仙室紫雲深，潁陽真人此算心。
真人已去升寥廓，歲歲岩花自開落。
我昔曾為洛陽客，偶向岩前坐盤石。
四字丹書萬仞崖，神清之洞鎖樓台。
雲深路絕無人到，鸞鶴今應待我來。

歐陽修詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

路絕

(1).道路阻絕。《樂府詩集·清商曲辭三·華山畿十四》：“無故相然我，路絶行人斷，夜夜故望汝。” 晉 孫綽 《游天台山賦》：“近智以守見而不之，之者以路絶而莫曉。” 明 楊慎 《滇載記》：“羣蠻怨怒，引 吐蕃 攻 知古 殺之，於是 姚 雋 路絶， 晟 猶奉 唐 正朔。”

(2).泛指通道阻塞。 南朝 梁 任昉 《天監三年策秀才文》：“而使直臣杜口，忠讜路絶。” 南朝 梁 任昉 《為蕭揚州薦士表》：“實欲使名實不違，徼倖路絶。”

無人

(1).沒有人才。《左傳·文公十三年》：“﹝ 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策，曰：‘子無謂 秦 無人，吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀行》詩之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無人。”

(2).沒有人；沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 秦王 屏左右，宮中虛無人。” 三國 魏 應璩 《與侍郎曹良思書》：“足下去後，甚相思想。《叔田》有無人之歌，闉闍有匪存之思，風人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨。”參閱《詩·鄭風·叔于田》。

鸞鶴

亦作“ 鸞鸖 ”。1.鸞與鶴。相傳為仙人所乘。 南朝 宋 湯惠休 《楚明妃曲》：“驂駕鸞鶴，往來仙靈。” 唐 黃滔 《大唐福州報恩定光多寶塔碑記》：“煙霞蓊蔚於城隅，鸞鸖盤旋於林表。” 清 高鶚 《題友人山水障子》詩：“林下馬牛閒自放，嶺頭鸞鶴了無奇。”

(2).借指神仙。 唐 白居易 《酬趙秀才贈新登科諸先輩》詩：“莫羨 蓬萊 鸞鶴侶，道成羽翼自生身。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷八：“益彰 叔則 鸞鶴之姿，轉映 王恭 神仙之狀。” 明 王寵 《旦發胥口經湖中瞻眺》詩：“夙有邱壑向，緬懷鸞鶴蹤。”

應待

(1).應接；接待。《墨子·非命上》：“外無以應待諸侯之賓客，內無以食飢衣寒。”《韓詩外傳》卷十：“為賓客莫應待邪？則行人 子牛 在。” 唐 韓愈 《清河郡公房公墓碣銘》：“中人使授命書，應待失禮。” 前蜀 尹鶚 《清平樂》詞：“應待少年公子，鴛幃深處同歡。”

(2).猶應對。《文子·微明》：“道可以弱，可以強；可以柔，可以剛；可以陰，可以陽；可以幽，可以明；可以苞裹天地，可以應待無方。”