名句出處
出自宋代王邁的《讀誠齋新酒歌仍效其體》
全文：
先生出奇作新酒，自作自歌自為壽。
酒徒欲舉吾盃，先挽天河濯渠手。
誰知先生詩更奇，刊落陳言付芻狗。
俗人慾誦先生詩，先吸天漱渠口。
古來作酒稱杜康，作詩只說杜草堂。
舉世無人傳得方，奄有二杜惟一楊。
先生此味誰能嘗，卻曾見此糟蟹黃。
一片入口風韻長，餘子祗慕大官羊。
天公生我太遲後，不作先生牛馬走。
低頭乞取酒百壺，晏下先生詩萬首。
先生騎鯨上天游，問著許儂知味否。
名句書法欣賞
天公生我太遲後，不作先生牛馬走書法作品
參考注釋
天公
(1) 天。以天擬人,故稱
(2) 神話傳說中指自然界的主宰者
天公不作美
不作
(1).不興起；不興盛。《禮記·樂記》：“暴民不作，諸侯賓服。” 孔穎達 疏：“不作，謂不動作也。”《孟子·滕文公下》：“聖王不作，諸侯放恣。” 趙岐 註：“不作，聖王之道不興。”《韓詩外傳》卷三：“無令財貨上流，則逆不作。”《文選·班固＜兩都賦序＞》：“昔 成 康 沒而頌聲寢，王澤竭而詩不作。” 李善 註：“作，興也。”
(2).不耕作；不寫作。《史記·趙世家》：“耕事方急，一日不作，百日不食。” 清 顧炎武 《金陵雜詩》之一：“詩人長不作，千載尚風流。”
方言。不能，情理上不容許。《老殘遊記》第七回：“和尚家又不作帶兵器，所以這拳法專為保護身命的。”
先生
(1)
(2) 一般在一個男子姓氏後所用的一個習慣性的表示禮貌的稱呼
對杜先生講話
(3) 稱別人的丈夫或對人稱自己的丈夫
(4) 舊時稱管帳的人
在商號當先生
(5) 舊時稱以說書、相面、算卦、看風水等為職業的人
算命先生
(6) 對長者的尊稱
和碩豫親王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花嶺記》
(7) 老師
從先生授經。——清· 袁枚《祭妹文》
(8) 醫生
牛馬走
(1).舊時自謙之辭。《文選·司馬遷＜報任少卿書＞》：“太史公牛馬走， 司馬遷 再拜言。” 李善 註：“走，猶僕也……自謙之辭也。” 宋 梅堯臣 《八日就湖上會飲呈晏相公》詩：“紅頰誰使歌，公憐牛馬走。” 宋 蔡襄 《和答孫推官久病新起見過》：“去年大暑過 京口 ，唯子見過牛馬走。” 清 錢大昕 《十駕齋養新錄·下走》：“ 應劭 曰：‘下走，僕也。’…… 司馬遷 與 任安 書稱‘太史公牛馬走’，牛馬走即下走也，上稱官名，下則自謙之詞。或解為太史公之牛馬走，則迂而鑿矣。”
(2).謂像牛馬般奔波勞碌。 唐 李宣遠 《近無西耗》詩：“自憐牛馬走，未識犬羊心。”《明史·文苑傳三·何良俊》：“ 良俊 居久之，慨然嘆曰：‘吾有 清森閣 在海上，藏書四萬卷，名畫百籤，古法帖彝鼎數十種，棄此不居，而僕僕牛馬走乎？’遂移疾歸。” 景耀月 《讀史感言》詩：“所學一以失，終身牛馬走。”
王邁名句，讀誠齋新酒歌仍效其體名句
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