登景州開福寺塔原文
浮圖百丈接諸天,千里山川近目前。
寶網穹窿摩鸛鶴,洞窗疏達納雲煙。
龍蟠水府常聽貝,雁下花宮自解禪。
我志願希三代上,那尋殘碣問隋年。
詩詞問答
問:登景州開福寺塔的作者是誰?答:乾隆
問:登景州開福寺塔寫於哪個朝代?答:清代
問:登景州開福寺塔是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押先韻 出處:御製詩二集卷二
參考注釋
浮圖
(1) 梵語音譯,對佛或佛教徒的稱呼,也專指和尚。也作“浮屠”“佛圖”
唐浮圖 慧褒始舍於其址。—— 宋· 王安石《游褒禪山記》
(2) 指佛塔
救人一命,勝造七級浮屠
百丈
(1).極言高、深或遠。 漢 枚乘 《七發》:“上有千仞之峯,下臨百丈之谿。” 南朝 梁 沉約 《新安江水至清淺深見底貽京邑游好》詩:“千仞寫喬樹,百丈見游鱗。” 唐 韓愈 《次同冠峽》詩:“落英千尺墮,遊絲百丈飄。”《北史·西域傳·小月氏國》:“其( 小月氏國 )城東十里,有佛塔,周三百五十步,高八十丈……所謂百丈佛圖也。”
(2).牽船的篾纜。《宋書·朱超石傳》:“時軍人緣 河 南岸,牽百丈, 河 流迅急,有漂渡北岸者,輒為虜所殺略。” 唐 杜甫 《十二月一日》詩之一:“一聲何處送書雁,百丈誰家上瀨船。” 宋 程大昌 《演繁露·百丈》:“ 杜 詩舟行多用百丈,問之 蜀 人,雲,水峻岸石又多廉稜……故劈竹為大瓣,以麻索連貫其際,以為牽具,是名‘百丈’。”《醒世恆言·獨孤生歸途鬧夢》:“從此一路都是上水,除非大順風,方使得布帆,風略小些,便要扯著百丈。你道怎么叫做百丈?原來就是縴子。” 清 黃遵憲 《下水船歌》:“百丈橫牽上瀨舟,三朝三暮見 黃牛 。”
(3).借指井繩。 唐 杜甫 《銅瓶》詩:“銅瓶未失水,百丈有哀音。”
(4). 唐 代名僧 懷海 ,住 洪州 百丈山 ,因以為號,稱“百丈禪師”。參閱《景德傳燈錄·洪州百丈山懷海禪師》。
諸天
(1).佛教語。指護法眾天神。佛經言欲界有六天, * 之四禪有十八天,無 * 之四處有四天,其他尚有日天、月天、韋馱天等諸天神,總稱之曰諸天。《長阿含經》卷一:“佛告比丘, 毗婆屍菩薩 生時,諸天在上於虛空中,手執白蓋寶扇,以障寒暑風雨塵土。” 南朝 宋 謝靈運 《曇隆法師誄》序:“且三界迴沉,諸天倏瞬。”《敦煌變文匯錄·頻婆娑羅王后宮綵女功德意供養塔生天因緣變文》:“人民歡喜皆稱嘆,諸天愛護讚精明。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一:“法堂里擺列著諸天聖像。”《西遊記》第十七回:“諸天遂來洞口報知。”
(2).指神界的眾神位。後泛指天界;天空。 唐 穀神子 《博異志·陰隱客》:“修行七十萬日,然後得至諸天,或 玉京 、 蓬萊 、 崑閬 、 姑射 。” 清 林則徐 《即目》詩:“不知身與諸天接,卻訝雲從下界生。”
里山
深山裡面
近目
目前。 宋 無名氏 《張協狀元》戲文第二出:“ 九山 書會,近目翻騰。”
穹窿
(1) 指天
(2) 中間高而四周下垂的樣子
鸛鶴
鳥名。形似鶴,嘴長而直,頂不紅,常活動於水旁,夜宿高樹
又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鸛鶴也。——宋· 蘇軾《石鐘山記》
疏達
亦作“疎達”。1.豁達;開朗。《禮記·樂記》:“廣大而靜,疏達而信者,宜歌《大雅》。”《孔叢子·陳士義》:“今 東閭子 疏達亮直,大丈夫也。” 宋 曾鞏 《贈職方員外郎蘇君墓志銘》:“為人疎達自信,持之以謙。” 宋 蘇軾 《密州通判廳題名記》:“君既故人,而簡易疎達,表里洞然,余固甚樂之。”
(2).通達。《呂氏春秋·誣徒》:“弟子居處修潔,身狀出倫,聞識疏達,就學敏疾,本業幾終者,則從而抑之。”《漢書·劉向傳》:“陛下慈仁篤美甚厚,聰明疏達蓋世,宜弘 漢 家之德,崇 劉 氏之美。” 宋 葉適 《齊雲樓》詩:“湖山西南維,江海東北塈;舒緩未為愚,疏達終多智。”
(3).指通曉。《漢書·谷永傳》:“ 永 於經書,汎為疏達。”
(4).疏浚使通暢。 北魏 酈道元 《水經注·濟水一》:“門南 際河 有故碑云:‘惟 陽嘉 三年,二月丁丑,使河堤謁者 王誨 疏達河川,遹荒庶壇。’”
(5).泛指通暢。 清 陳確 《地脈論》:“地之氣,本於天而演於水者也……大抵疏達者肥美,壅滯者瘠鹵。”《紅樓夢》第八三回:“木氣不能疏達,勢必上侵脾土,飲食無味。”
(6).豁亮,敞亮。 唐 陸龜蒙 《奉和襲美太湖詩·三宿神景宮》:“四軒盡疎達,一榻何清零。” 明 李東陽 《定州韓魏公祠堂記》:“為堂四楹,高亢疏達。” 清 吳敏樹 《聽雨樓記》:“而房樓連間,疏達明潔。”
雲煙
煙氣和雲霧,形容虛無飄遠的東西或事物
雲煙沸涌。——唐· 李朝威《柳毅傳》
出沒於雲煙。——明· 顧炎武《復庵記》
龍蟠
龍蟠里,在現在南京市清涼山下
水府
(1).神話傳說中水神或龍王所住的地方。 晉 木華 《海賦》:“爾其水府之內,極深之庭,則有崇島巨鰲,垤堄孤亭。” 唐 劉禹錫 《和牛相公題姑蘇所寄太湖石》:“初辭水府出,猶帶龍宮腥。”
(2).用為水神的稱號。《宋史·禮志五》:“詔封 江州 馬當 上水府, 福善安江王 ; 太平州 採石 中水府, 順聖平江王 ; 潤州 金山 下水府, 昭信泰江王 。”
(3).指水的深處。 唐 韓愈 《貞女峽》詩:“懸流轟轟射水府,一瀉百里翻雲濤。” 唐 姚合 《莊居野行》詩:“採玉上山巔,探珠入水府。”
(4).星官名。《晉書·天文志上》:“東井西南四星曰水府,主水之官也。”
(5).膀胱的別名。俗稱尿脬。 漢 張仲景 《傷寒論·太陽病上》:“君澤瀉之鹹寒,鹹走水府,寒勝熱邪。”
花宮
(1).指佛寺。 唐 李頎 《宿瑩公禪房聞梵》詩:“花宮仙梵遠微微,月隱高城鐘漏稀。” 唐 李白 《秋夜宿龍門香山寺奉寄王方城十七丈》詩:“玉斗橫網戶,銀河耿花宮。”參見“ 花雨 ”。
(2).猶仙界。 清 龔自珍 《如夢令》詞:“本是花宮么鳳,降作人間情種。不願住人間,分付藥爐煙送。”
自解
(1).自我辯解;自作解說。《韓非子·難三》:“以不忠之臣事不明之君,君不知,則有 燕操 、 子罕 、 田常 之賊;知之,則以 管仲 、寺人自解。”《漢書·五行志中之下》:“臣 音 當先受誅,豈有以自解哉。” 清 李漁 《奈何天·總評》:“忽以奈何問天,天亦不能自解。”
(2).自求解脫;自行脫落。《莊子·大宗師》:“而不能自解者,物有結之。”《史記·龜策列傳》:“賢能令人戰勝攻取,不能自解於刀鋒,免剝刺之患。”《後漢書·方術傳上·許楊》:“ 晨 遂收 楊 下獄,而械輒自解。”《明史·楊廷和傳》:“給事、御史交章論 王瓊 罪狀,下詔獄。 瓊 迫,疏訐 延和 以自解。”
(3).自請解職。《宋書·隱逸傳·陶潛》:“親老家貧,起為州祭酒,不堪吏職,少日,自解歸。”
志願
(1) 志氣與心愿
他的志願是當個教師
(2) 自告奮勇;甘願
志願提供情況
三代
指中國古代夏、商、周三個朝代
殘碣
殘碑。 清 江藩 《漢學師承記·閻若璩》:“雅好金石文字,遇荒村野寺古碑殘碣,埋沒榛莽之中者,靡不椎拓。”