認得兩閒無二本，口將一念貫三材

名句出處

出自宋代魏了翁的《新繁縣禾登九穗嘉甫弟有詩索和》

全文：
長官真是委邊嵬，積累如山姓里來。
認得兩閒無二本，口將一念貫三材。
異形所感猶如此，同氣相孚亦信哉。
陸續功夫寧有己，相期更驗漆雕開。

魏了翁詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

認得

(1) 認識

這位同志你認得嗎?

(2) 認出;知道

我已不認得這個學校了

無二

(1).謂沒有異心。《左傳·僖公十五年》：“必報德，有死無二。”

(2).獨一無二。《史記·淮陰侯列傳》：“﹝足下﹞誅 成安君 ，徇 趙 ，脇燕，定 齊 ，南摧 楚 人之兵二十萬，東殺 龍且 ，西鄉以報，此所謂功無二於天下，而略不世出者也。”《漢書·谷永傳》：“將軍履上將之位，食膏腴之都，任 周召 之職，擁天下之樞，可謂富貴之極，人臣無二。” 漢 王充 《論衡·恢國》：“前世龍見不雙，芝生無二，甘露一降。”

(3).沒有兩樣，相同。《二刻拍案驚奇》卷四：“兩個秀才情知是他父親被害了……次日到街上往來察聽，三三兩兩幾處説來，一般無二。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》：“諦視布灰之處，手跡足跡，宛然與生時無二。”

一念

(1).一動念間；一個念頭。 南朝 梁 沉約 《卻出東西門行》：“一念起關山，千里顧兵窟。” 唐 陳鴻 《長恨歌傳》：“由此一念，又不得居此，復墮下界。” 宋 陸游 《自規》詩：“忿慾俱生一念中，聖賢亦本與人同。”《兒女英雄傳》第三六回：“你可曉得一念不違天理人情，天地鬼神會暗中呵護，一念背了天理人情，天地鬼神也會立刻不容。”

(2).佛家語。指極短促的時間。《仁王般若波羅蜜經·觀空品》：“九十剎那為一念。” 北魏 曇鸞 《無量壽經優婆提舍願生偈注》卷上：“六十剎那為一念。”《翻譯名義集·時分》：“一念中有九十剎那。”

三材

(1).指天、地、人。《易·繫辭下》：“有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼三材而兩之。故六六者非它也，三材之道也。” 唐 褚亮 《祭方丘樂章·舒和》：“一德惟寧兩儀泰，三材保合四時邕。” 宋 范仲淹 《易兼三材賦》：“《易》以設象，象由意通。兼三材而窮理盡性，重六畫而原始要終。”

(2).三種人材：官人使吏之材，士大夫官師之材，卿相輔佐之材。《荀子·君道》：“材人願慤拘録，計數纖嗇，而無敢遺喪，是官人使吏之材也。修飾端正，尊法敬分，而無傾側之心；守職修業，不敢損益，可傳世也，而不使侵奪，是士大夫官師之材也。知隆禮義之為尊君也，知好士之為美名也，知愛民之為安國也，知有常法之為一俗也，知尚賢使能之為長功也，知務本禁末之為多材也，知無與下爭小利之為便於事也，知明制度權物稱之為不泥也，是卿相輔佐之材也……能論官此三材者而無失其次，是謂人主之道也。”

(3).三位輔弼之才。《國語·晉語四》：“且 晉 公子，敏而有文，約而不諂，三材侍之，天祚之矣。”三材，指 狐偃 、 趙衰 、 賈佗 三人。

(4).三種材料。製作車輪的三種木材。《周禮·考工記·輪人》：“輪人為輪，斬三材必以其時。” 鄭玄 註：“三材，所以為轂、輻、牙也……今世轂用雜榆，輻以檀，牙以橿也。”

(5).三種材料。指制弓的膠、絲、漆。《周禮·考工記·弓人》：“凡為弓，冬析乾而春液角，夏治筋，秋合三材。” 鄭玄 註：“三材，膠、絲、漆者。”

(6).三種材料。古代指炊事必備的水、木、火。《呂氏春秋·本味》：“凡味之本，水最為始。五味三材，九沸九變，火為之紀。” 高誘 註：“三材，水、木、火。”