山龍粉米雜青黃，多儒可贊至治香

名句出處

出自宋代晁補之的《贈余樗年試院作》

全文：
平生車軌周四方，結交童齔老相忘。
異哉餘子久彌芳，吳人猶記稱周郎。
河豚入網荻芽長，宜興罨畫煙水蒼。
風雩春服真少狂，不愧戴崇升後堂。
橫戈筆陳倒千槍，叔鸞獨步禹出羌。
世儒膠擾何足臧，說食不救飢求糧。
瞥思振衣千仞岡，空林無人一繩床。
五車純束不在旁，欲徹梯磴排空驤。
鍾山春水繞城隍，從師不憚白笈裝。
矢鋒相觸塵不揚，驪黃牡牝若滅亡。
子嚴主簿志不償，厭見朱墨紛傖囊。
西風雲日思帝鄉，東華拜敕鳧綴行，黃昏閶闔飛驌驦。
虛堂節侯變金商，閉門蟋蟀鳴我房。
吾君仁聖周成王，屏驅虎豹開明光。
山龍粉米雜青黃，多儒可贊至治香。
園檀山石豈荒涼，潢污薀藻須豆觴。
願君與借羽翮翔，賢書蠶列升未央。
君如病鶻待秋霜，牛衣未可悲王章。
公朝道辟五達莊，服襄按節緩勿忙。
夢松生腹渠不祥，莫車上舞應循牆。
功成歸飲沆瀣漿，發機要若黃間張。

晁補之詩詞大全

參考注釋

山龍

(1).指古代袞服或旌旗上的山、龍圖案。《書·益稷》：“予欲觀古人之象，日月星辰，山龍華蟲，作會宗彝。藻火粉米，黼黻絺繡，以五采彰施於五色作服。” 孔 傳：“畫三辰、山龍、華蟲於衣服、旌旗。” 唐 柳宗元 《送豆盧膺秀才南遊詩序》：“琅乎璆璜衝牙之響發焉，煌乎山龍華蟲之采列焉。” 明 唐順之 《送孔上公助祭太學歸闕里時賜袞衣一襲》詩：“新袞山龍炫，餘堂金石鳴。”

(2).借指繡有山、龍圖案的袞服。 漢 劉向 《說苑·修文》：“是故士服黼，大夫黻，諸侯火，天子山龍。”《晉書·輿服志》：“王公衣山龍以下九章，卿衣華蟲以下九章。”

粉米

(1).古代貴族禮服上的白色米形繡文。《書·益稷》：“日、月、星辰、山、龍、華蟲，作會(繪)；宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，絺綉。” 孔穎達 疏引 鄭玄 曰：“粉米，白米也。” 蔡沉 集傳：“粉米，白米，取其養也。”一說，粉米為二物。 孔 傳：“粉，若粟冰；米，若聚米。”《後漢書·輿服志下》：“天子備章，公自山以下，侯伯自華蟲以下，子男自藻火以下，卿大夫自粉米以下。” 清 劉大櫆 《＜王載揚詩集＞序》：“ 載揚 之於詩，無所不窺，而其雕鏤刻畫之巧，未嘗不與其玩弄之具同，如珠如玉，如時花，如 蜀 錦之新濯，如藻火粉米之煌煌，蓋其工如此。”

(2).指花粉。 元 郝經 《野蓼》詩：“細蕊亦鮮潔，粉米糅丹素。”

青黃

(1).青色和黃色。《楚辭·九章·橘頌》：“緑葉素榮，紛其喜兮。曾枝剡棘，圓果摶兮。青黃雜糅，文章爛兮。” 王逸 註：“言橘葉青，其實黃，雜糅俱盛，爛然而明。” 宋 范成大 《晚步東郊》詩：“水墨依林寺，青黃負郭田。”

(2).又指黃中帶青。形容不健康的臉色。 張天翼 《仇恨》：“每張青黃的臉上沒了先前的興奮。”

(3).泛指色彩。 漢 王充 《論衡·別通》：“人目不見青黃曰盲，耳不聞宮商曰聾，鼻不知香臭曰癕。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·物色》：“凡摛表五色，貴在時見，若青黃屢出，則繁而不珍。” 宋 蘇舜欽 《上執政啟》：“匠者得溝中之斷木，飾以青黃。”

(4).謂用彩色加以修飾。語出《莊子·天地》：“百年之木，破為犧尊，青黃而文之，其斷在溝中。” 唐 韓愈 《祭柳子厚文》：“凡物之生，不願為材。犧尊青黃，乃木之災。” 宋 蘇軾 《謝中書舍人啟》：“溝中不願於青黃，爨下無心於宮徵。”

(5).指四時之樂。《漢書·禮樂志》：“靈安留，吟青黃。” 顏師古 註：“青黃，謂四時之樂也。”

(6).猶言是非、黑白。 清 孔尚任 《桃花扇·卻奩》：“偏是咱學校朝堂，混賢奸不問青黃。”

至治

(1).指安定昌盛、教化大行的政治局面或時世。《書·君陳》：“至治馨香，感於神明；黍稷非馨，明德惟馨。”《文子·下德》：“欲治之主不世出，可與治之臣不萬一，以不世出求不萬一，此至治所以千歲不一也。” 元 獨樂園主 《詠史》：“ 漢 朝 文 景 稱至治，刑措可比 成 康 前。”

(2).最好的治理。《孔子家語·五刑解》：“ 冉有 問 孔子 曰：‘古者三皇五帝不用五刑，信乎？’ 孔子 曰：‘聖人之設防，貴其不犯也。制五刑而不用，所以為至治也。’”