在家誰道不如歸，你何似、隨風歸去

趙師俠《鵲橋仙（同敖國華飲，聞啼鵑，即席作）》

名句出處

出自宋代趙師俠的《鵲橋仙（同敖國華飲，聞啼鵑，即席作）》

全文：
春光已暮，花殘葉密，更值無情風雨。
斜陽芳樹翠煙中，又聽得、聲聲杜宇。
血流無用，離魂空斷，只撓淒涼為旅。
在家誰道不如歸，你何似、隨風歸去。

趙師俠詩詞大全

名句書法欣賞

在家誰道不如歸，你何似、隨風歸去書法作品

參考注釋

在家

(1) 在家裡

你媽媽在家嗎?

(2) 對出家人而言,一般人都算在家

在家人

不如歸

見“ 不如歸去 ”。

何似

(1).如何；怎樣。《北史·崔伯謙傳》：“朝貴行過郡境，問人太守政何似？” 唐張九齡《敕幽州節度張守珪書》：“卿比疹疾，今復何似？宜善將療，不得自勤。” 明王守仁《傳習錄》卷上：“先生：在坐之友，比來工夫何似？”

(2).何如，比……怎么樣。唐聶夷中《燕台》詩之二：“何似章華畔，空餘禾黍生？” 宋劉克莊《賀新郎·再和前韻》詞：“妃子將軍瞋未已，問匡山、何似金鑾殿？休更待，杜鵑勸！”

(3).何如。用反問的語氣表示不如。宋朱淑真《愁懷》詩：“東君不與花為主，何似休生連理枝？”

(4).何不，何妨。明高明《琵琶記·乞丐尋夫》：“奴家自幼薄曉得些丹青，何似想像畫取公婆真容，背著一路去，也似相親傍的一般？”

(5).什麼。許地山《命命鳥》：“佛問摩鄧曰：‘女愛阿難何似？’女言：‘我愛阿難眼；愛阿難鼻；愛阿難耳；愛阿難聲音；愛阿難行步。’”

隨風

(1).卦象名。《易·巽》：“《象》曰：隨風，《巽》。君子以申命行事。” 孔穎達疏：“隨風《巽》者，兩風相隨，故曰‘隨風’。風既相隨，物無不順。” 高亨註：“本卦是兩《巽》相重，《巽》為風，然則本卦卦象是風與風相隨而吹也。按《象傳》又以風比君上之教命，隨風乃比教命重申。”

(2).任憑風吹而不由自主。《列子·黃帝》：“心凝形釋，骨肉都融，不覺形之所倚，足之所履，隨風東西，猶木葉乾殼。”《文選·司馬相如＜上林賦＞》：“汎淫泛濫，隨風澹淡。與波搖盪，奄薄水渚。” 郭璞註：“皆鳥任風波自縱漂貌也。” 清蒲松齡《＜聊齋志異＞自志》：“蓋有漏根因，未結人天之果；而隨風盪墮，竟成藩溷之花。”

(3).比喻隨俗從眾。《文選·楊惲＜報孫會宗書＞》：“雖雅知惲者，猶隨風而靡，尚何稱譽之有！” 呂向註：“言會宗猶復隨口如風之靡草，亦何求稱善之譽也。” 清魏源《默觚下·治篇十四》：“自非不待文王之豪傑，有不隨風草偃哉！風之既成，賢君相三紀挽之不足；風之將變，一狂士敗之有餘。”