題黃色辟邪玉圭原文
方水生瑤瑾，雲英靜以腴。
截肪奚可喻，蒸栗得曾無。
猶見先王制，如逢君子儒。
何須撿唐史，附會詡天符。
詩詞問答
問：題黃色辟邪玉圭的作者是誰？答：乾隆
問：題黃色辟邪玉圭寫於哪個朝代？答：清代
問：題黃色辟邪玉圭是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押虞韻 出處：御製詩二集卷七
2. 是玉人稱為元黃天符按唐肅宗本紀載楚州獻寶玉十三一曰元黃天符其制上圓下方近圓有孔今是玉上下俱方兼有二孔規制不侔殆後人附會之說雲
參考注釋
方水
方折的水流。傳說方折之水其下有玉。《樂府詩集·郊廟歌辭八·宋章廟樂舞歌》：“圓火夕耀，方水朝清。” 南朝 梁 江淹 《遷陽亭》詩：“方水埋金雘，圓岸伏丹瓊。”參見“ 方折 ”、“ 方流 ”。
瑤瑾
兩種美玉。亦用為美玉的通稱。 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“珍怪琅玕，瑤瑾翕赩。” 唐 張元晏 《謝草詞啟》：“指頑石為瑤瑾之流，謂駑馬有驊騮之足。”
雲英
(1).雲母的一種。 晉 葛洪 《抱朴子·仙藥》：“又雲母有五種……五色並具而多青者名雲英，宜以春服之。” 唐 白居易 《早服雲母散》詩：“曉服雲英漱井華，寥然身若在煙霞。” 明 汪道昆 《洛水悲》：“雲英五色，芝草叢生彌望。”
(2).雲氣的精華，甘露。 三國 魏 曹植 《承露盤銘》：“下潛醴泉，上受雲英。” 趙幼文 校註：“雲英謂甘露。”
(3).泛指露珠，水珠。 唐 皮日休 《太湖詩·入林屋洞》：“屨泥惹石髓，衣濕霑雲英。” 清 徐昂發 《漱玉亭》詩：“飛瀑濺積素，上散為雲英。”
(4).指白色的花。 宋 晁端禮 《驀山溪》詞：“飛雪滿空來，翦雲英、羣仙齊到。” 宋 趙以夫 《念奴嬌》詞：“萼緑凌風，雲英怯冷，未放 瑤池 宴。” 清 曹寅 《病目初愈思與書宣小飲時軒前玉蘭將開》詩：“欲摘瓊枝邀夜坐，共看光彩化雲英。”
(5). 唐 代神話故事中的仙女名。傳說 裴航 過 藍橋驛 ，以玉杵臼為聘禮，娶 雲英 為妻。後夫婦俱入 玉峰 成仙。事見 唐 裴鉶 《傳奇·裴航》。詩文中常用此典，借指佳偶。 宋 蘇軾 《南歌子·寓意》詞：“ 藍橋 何處覓 雲英 。只有多情流水、伴人行。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·辛十四娘》：“千金覓玉杵，殷勤手自將。 雲英 如有意，親為擣玄霜。” 周實 《哭洗酲》詩：“紉蘭搴杜更多情，年年佳耦求 雲英 。”
(6). 唐 代 鍾陵 著名歌姬名。 唐 羅隱 《嘲鍾陵妓雲英》詩：“ 鍾陵 醉別十餘春，重見 雲英 掌上身。我未成名君未嫁，可能俱是不如人！”後亦泛指歌女或成年未嫁的女子。 宋 吳文英 《慶 * 》詞：“偷相憐處，熏盡金篝，銷瘦雲英。” 清 趙翼 《揚州觀劇》詩：“經年不聽遊仙曲，重為雲英一斷腸。” 周詠 《無題》詩：“ 月華樓 畔記吹笙，心鏤雲英未嫁情。”
截肪
切開的脂肪。喻顏色和質地白潤。 三國 魏 曹丕 《與鍾大理書》：“竊見玉書稱美玉，白如截肪，黑譬純漆，赤擬雞冠，黃侔蒸栗。” 唐 白居易 《文柏床》詩：“玄班狀狸首，素質如截肪。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷九：“ 政和 中， 蔡太師 在 錢塘 ，一日中使賜茶藥，亦於合中得大玉環，徑七寸，色如截肪。”
王制
王朝的制度。《荀子·正論》：“天下之大隆，是非之封界，分職名象之所起，王制是也。” 楊倞 註：“王制，謂王者舊制。” 漢 王符 《潛夫論·浮侈》：“今京師貴戚，衣服、飲食、車輿、文飾、廬舍、皆過王制，僣上甚矣。”
君子儒
君子式的儒者。儒，為古代學者的通稱。《論語·雍也》：“女為君子儒，無為小人儒。”《文中子·周公》：“或問 宇文儉 ，子曰：‘君子儒也。’” 唐 劉禹錫 《彭陽侯令狐氏先廟碑》：“惟太保府君志為君子儒，以明經居上第。” 元 喬吉 《金錢記》第三折：“老相公， 飛卿 他是君子儒，有何罪將他吊起來。”
何須
猶何必，何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》：“利劍不在掌，結友何須多？” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》：“宰相曰：‘七千可為多矣，何須萬？’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞：“何須繡被，來伴擁蓑眠？” 魯迅 《華蓋集·導師》：“青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢？”
附會
把不相關的事說成有關;把沒有某種意義的事說成有某種意義
天符
(1).天的符命。《呂氏春秋·知度》：“唯彼天符，不周而周。”《漢書·王莽傳上》：“天符仍臻，元氣大同。”《舊唐書·崔佑甫傳》：“伏以國家化洽理平，天符洊至，紛綸雜沓，史不絶書。”
(2).謂天廷的詔命。 宋 洪邁 《夷堅甲志·鐵塔神》：“至夜，神見夢於寺主講師曰：‘吾奉天符，令拘刷城中合死人。’”
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