倦勤齋

倦勤齋原文

朝乾夕惕人，倦勤奚其可。

蒞政滿六十，而復耄齡果。

娛老以養性，或弗為懈墮。

能否踐斯望，靜俟天恩荷。

詩詞問答

問：倦勤齋的作者是誰？答：乾隆
問：倦勤齋寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押哿韻　出處：御製詩五集卷八十六

參考注釋

朝乾夕惕

謂終日勤奮謹慎，不敢懈怠。語本《易·乾》：“君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。” 清 王夫之 《張子正蒙注·樂器》：“不執一，則存省愈嚴，陟降一心，德業一致，此朝乾夕惕，存神盡性之密用，作聖之功，於斯至矣。”《紅樓夢》第十八回：“惟朝乾夕惕，忠於厥職。”

倦勤

本指厭倦於勤勞的事。後引申為天子厭倦於政事的辛勞,懶於從政或高官,將辭官告退。今比喻官吏 * 職

奚其

(1).疑問詞。猶言為何，為什麼。《論語·憲問》：“子言 衛靈公 之無道也， 康子 曰：‘夫如是，奚而不喪？’ 孔子 曰：‘ 仲叔圉 治賓客， 祝鮀 治宗廟， 王孫賈 治軍旅。夫如是，奚其喪？’”

(2).猶言何其。表程度。 唐 蘇頲 《奉和聖制至長 * 登樓望稼穡之作》：“帝跡奚其遠，皇符之所崇。”

蒞政

掌管政事。《韓非子·喻老》：“ 楚莊王 蒞政三年，無令發，無政為也。” 三國 魏 曹植 《帝舜贊》：“ 顓頊 之族，重瞳神聖；克協頑瞽，應 唐 蒞政。”

涖政：臨朝治理政事。《詩·大雅·公劉序》：“ 成王 將涖政，戒以民事，美 公劉 之厚於民，而獻是詩也。” 三國 魏 曹髦 《以司馬師為相國進號大都督詔》：“ 齊王 涖政，不迪率典。”

娛老

(1).歡度晚年。《漢書·敘傳下》：“ 疏 克有終，散金娛老。” 晉 陸機 《嘆逝賦》：“解心累於末跡，聊優遊以娛老。” 宋 葉適 《祭翁常之文》：“猶莫色之憔悴，不帶索以娛老。” 沙汀 《淘金記》十六：“ 二大爺 娛老的方法，是扯紙牌和坐功。”

(2).指 漢 疏廣 、 疏受 告老歸鄉，散金設宴款待故舊，歡度晚年事。參閱《漢書·疏廣傳》。《文選·任昉＜為范尚公書讓吏部封侯第一表＞》：“祿微賜金，而懽同娛老。” 李善 註：“賜金、娛老，謂 疏廣 也。”

養性

陶冶心性

懈墮

見“ 懈惰 ”。

能否

——用作助動詞表示指望能自願依從的要求

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天恩

(1).指帝王的恩惠。《後漢書·班超傳》：“幸得以微功，特蒙重賞，爵列通侯，位二千石，天恩殊絶。” 明 陳汝元 《金蓮記·控代》：“蒙聖主天恩高曠。”《紅樓夢》第五三回：“咱們家雖不等這幾兩銀子使，多少是皇上天恩。”

(2).泛指極大的恩德。《初刻拍案驚奇》卷十四：“ 李氏 道：‘多謝老爺天恩。’”