次韻和王岩夫見寄原文
前日移舟就近村，送君西望大梁門。
九重宮闕天光遠，千里江湖水氣昏。
壯士遨遊應自適，少年離別枉傷魂。
北州為政須當厲，即上青雲款帝閽。
詩詞問答
問：次韻和王岩夫見寄的作者是誰？答：沈遘
問：次韻和王岩夫見寄寫於哪個朝代？答：宋代
問：次韻和王岩夫見寄是什麼體裁？答：七律
問：沈遘的名句有哪些？答：沈遘名句大全
注釋
1. 七言律詩 押元韻
參考注釋
前日
前天,昨天的前一天
招前日賓客。——清· 侯方域《壯悔堂文集》
就近
在附近(不上遠處)
就近上學
送君
鼓的別稱。 宋 無名氏 《致虛雜俎》：“瑟曰文鵠，笙曰采庸，鼓曰送君，鐘曰華由，磬曰洗東，皆仙樂也。”
大梁
(1) 架在山牆或屋架上最高的一根橫樑,也叫正梁、脊檁
(2) 主要的任務或責任人
他在單位挑大樑
(3) 戰國時 魏國都城,現 河南省 開封市
魏有隱士曰 侯贏…為 大梁夷門(東門)監者。——《史記·魏公子列傳》
九重宮
皇宮。 元 鄭廷玉 《金鳳釵》第二折：“向千步廊等他不來，五鳳樓覓不著，望九重宮裡無消耗，乾將我二百青蚨落空了。”
光遠
廣闊長久。《國語·楚語下》：“其智慧型上下比義，其聖能光遠宣朗。” 漢 應劭 《風俗通·皇霸·六國》：“不在此，其在異國；非此其身，在其子孫。光遠而自他有耀者也。”
千里
指千里馬
先王之千里。——《呂氏春秋·察今》
水氣
(1).古代哲學概念。指五行中水的精氣。《呂氏春秋·應同》：“水氣勝，故其色尚黑。”《意林》卷五引 漢 任奕 《任子》：“木氣，人勇；金氣，人剛；火氣，人強而躁；土氣，人智而寬；水氣，人急而賊。”
(2).指雲氣；水上的霧氣。《詩·大雅·雲漢》“倬彼雲漢” 漢 鄭玄 箋：“倬然天河水氣也，精光轉運於天。” 北周 庾信 《同顏大夫初晴》詩：“夕陽含水氣，反景照 河 隄。” 明 楊慎 《藝林伐山·遠水如岸》：“海濱之人曰：遠望海水，似高於地，有如岸焉，蓋水氣也。” 清 顧炎武 《日知錄·水利》：“雨者，水氣所化。水利修，亦致雨之術也。”
(3).中醫稱寒水之氣。謂人體之水氣因受寒而凝滯不化。《史記·扁鵲倉公列傳》：“賢氣有時閒濁，在太陰脈口而希，是水氣也。” 漢 張仲景 《傷寒論·太陽病下》：“傷寒表不解，心下有水氣。” 宋 張虙 《月令解》卷九：“鼽嚏之疾，亦水氣所成。”
(4).指水腫。《醫宗金鑒·張仲景＜金匱要略·水氣病＞》“腫重”註：“咳喘而不腫脹，謂之痰飲；腫重而不咳喘，謂之水氣。”《初學記》卷三十引 南朝 梁 陶弘景 《＜本草經＞集注》：“鱧魚……主除水氣、面大腫及五痔。”
壯士
勇士,心雄膽壯的人;意氣豪壯而勇敢的人
壯士十年歸。——《樂府麻集·木蘭詩》
壯士不死。——《史記·陳涉世家》
田橫齊之壯士。——《資治通鑑》
壯士從之。——《資治通鑑·唐紀》
遨遊
遠遊;漫遊
人造衛星遨遊太空
自適
自我舒適
少年
古稱青年男子,現在指人大約十歲到十五歲這個階段
少年兒童讀物
離別
(1) 暫時或永久離開
我離別故鄉已經兩年了
(2) 分手,分開
枉傷
無罪而錯加傷害。 清 黃六鴻 《福惠全書·刑名·謀叛》：“反叛二字，最要分明，否則，出此入彼，其枉傷多命，寃陷多家，咎將安歸乎？”
北州
(1).猶塞北。指我國 長城 以北地區。《史記·匈奴列傳》：“定 樓蘭 、 烏孫 、 呼揭 及其旁二十六國，皆以為 匈奴 ……北州已定，願寢兵休士卒養馬，除前事，復故約。”
(2).指北方 幽 並 等州郡。《後漢書·彭寵傳》：“ 更始 立，使謁者 韓鴻 持節徇北州，承製得專拜二千石已下。” 李賢 註：“謂 幽 並 也。”《後漢書·光武帝紀上》：“大王初征 昆陽 ， 王莽 自潰；後拔 邯鄲 ，北州弭定。”
(3).泛指北方地區。 唐 白居易 《花前嘆》詩：“南州桃李北州梅，且喜年年作花主。” 宋 梅堯臣 《元日》詩：“久作北州人，食此欣已再。”
為政
(1).治理國家；執掌國政。《詩·小雅·節南山》：“不自為政，卒勞百姓。”《左傳·宣公元年》：“於是 晉侯 侈， 趙宣子 為政，驟諫而不入，故不競於 楚 。” 北周 庾信 《周五聲調曲·商調曲一》：“ 有熊 為政，訪道於 容成 。” 宋 蘇軾 《朝辭赴定州論事狀》：“陛下為政九年，除執政臺諫外，未嘗與羣臣接，然天下不以為非者，以謂垂簾之際，不得不爾也。” 清 姚鼐 《＜左傳補註＞序》：“ 魏獻子 合諸侯，乾位之人，而述其為政之美，詞不恤其夸。”
(2).指執政者。《儀禮·大射》：“﹝司射﹞自阼階前曰：‘為政請射。’” 鄭玄 註：“為政謂司馬也。司馬，政官，主射禮。”
(3).處理政事。 唐 宋之問 《送許州宋司馬赴任》詩：“當聞力為政，遙慰我心愁。” 唐 岑參 《冬宵家會餞李郎司兵赴同州》詩：“應須力為政，聊慰此相思。” 清 錢泳 《履園叢話·舊聞·為政不相師友》：“公雖受知於 文端 ，而為政不相師友，一切聽從民便。”
(4).做主。《左傳·宣公二年》：“疇昔之羊，子為政；今日之事，我為政。” 宋 沉作喆 《寓簡》卷七：“蓋金微，不能為政，但隨氣所勝，革化而已。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·公孫九娘》：“小娘子不肯自草草，得舅為政，方此意慊得。”
(5).作宮。《論語·為政》：“子奚不為政？” 唐 李公佐 《南柯太守傳》：“他日，妻謂生曰：‘子豈不思為政乎？’” 明 宋濂 《趙侯神道碑銘》：“士君子能建治功於隆平之日，而或不能保大節於危難之時，蓋為政以及物者易，而殺身以成仁者難。” 清 汪懋麟 《送勞書升之任黔中》詩之三：“時艱為政好，地逈得官閒。”
須當
應當。《京本通俗小說·西山一窟鬼》：“ 朱小四 你這廝！有人請喚。今日須當你這廝出頭！”《初刻拍案驚奇》卷二十：“相公既認 蘭孫 為女，須當與他擇壻。”《白雪遺音·馬頭調·掩繡戶》：“今夜晚上須當早成就， 巫山 雲雨游。”
青雲
(1) 比喻高官顯爵
平步青雲
(2) 舊時比喻道德高尚有威望
青雲之士
(3) 比喻隱居
形入紫闥,而意在青雲
(4) 天空
帝閽
(1).古人想像中掌管天門的人。《楚辭·離騷》：“吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予。” 王逸 註：“帝，謂天帝也；閽，主門者。”《文選·張衡＜思玄賦＞》：“叫帝閽使闢扉兮，覿 * 於瓊宮。” 呂延濟 註：“帝，天也；閽，守門人。” 周泳 《秋懷》詩：“長人千仞索人魂，欲駕玉蚪訴帝閽。”
(2).天門，天帝的宮門。《文選·揚雄＜甘泉賦＞》：“選 巫鹹 兮叫帝閽，開天庭兮延羣神。” 李善 注引 服虔 曰：“令 巫祝 叫呼天門也。” 清 黃遵憲 《庚辰諸君子約游賦此》詩：“高山九郎好痛哭，相繼呼天叩帝閽。”
(3).宮門，禁門。 前蜀 韋莊 《夏初與侯補闕有約遽聞捐館成長句四韻吊之》：“本約同來謁帝閽，忽隨川浪去東奔。”《舊唐書·韓思復傳》：“夫帝閽九重，塗遠千里，故借天下之耳以聽，聽無不聰。” 宋 黃庭堅 《次韻宋楙宗雪後書懷》：“ 漢 家太史 宋 公孫，漫逐班行謁帝閽。”
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