力大泰山不可拔，答理子，一觸泰山折之如不周

名句出處

出自元代楊維楨的《奉使歌，美答理麻氏也》

全文：
皇帝五年秋，皇華遣使行九州。
皇明明見萬里外，猶恐陰噎生蜉蝣。
奉使代天明，四目達九幽。
假天喜怒私恩仇，欺皇明，是非一逆海倒流。
其中答理子，西邊托週遊。
西邊有鳥其名為休留，復有老狐九尾而九頭，扇妖作怪呼匹儔。
朘我赤子血，上敝十二旒。
力大泰山不可拔，答理子，一觸泰山折之如不周。
嗚呼漢有張綱，衛有吏酋，元有答理，足追前猷。
太史筆，不貶褒，我作歌詩繼春秋。

楊維楨詩詞大全

參考注釋

泰山

(1) 東嶽,中國五嶽之首,中國名山,海拔1524米,位於山東泰安境內。古代帝王多在此封禪、祭告天地,多古蹟和文人墨跡,為旅遊勝地

(2) 古人把泰山作為高山的代表,常用來比喻敬仰的人或重大、寶貴的事物

有眼不識泰山

(3) 妻父的代稱

呼妻父為泰山,一說雲,泰山有丈人峰。—— 晁說之《晁氏客語》

不可

(1)

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

與“非”搭配,表示必須或一定

今天這個會很重要,我非去不可

答理

理睬；與別人講話或打招呼。《紅樓夢》第二五回：“只見 彩霞 淡淡的不大答理，兩眼只向著 賈環 。” 老舍 《四世同堂》五二：“坐了兩三分鐘，沒有人開腔。他們並沒有吵架拌嘴，而是不肯答理他。” 梁斌 《播火記》三一：“兩個人趴著桌吃完飯，又說話答理兒走到寶地上去。”

之如

前往。 漢 王充 《論衡·難歲》：“其移東西，若徙四維，相之如者皆吉。” 劉盼遂 集解：“之如二字皆訓往，二字連用，疑亦當時術家之語。”

不周

(1).不合。《楚辭·離騷》：“雖不周於今之人兮，願依 彭鹹 之遺則。” 王逸 註：“周，合也。” 漢 班固 《典引》：“ 司馬相如 洿行無節，但有浮華之辭，不周於用。”

(2).不至，不到。《漢書·敘傳上》：“道悠長而世短兮，夐冥默而不周。” 顏師古 注引 劉德 曰：“周，至也。”

(3).不齊全；不周到。《後漢書·劉虞傳》：“﹝ 虞 ﹞乃遣驛使奉章陳其暴掠之罪， 瓚 亦上 虞 稟糧不周，二奏交馳，互相非毀，朝廷依違而已。” 宋 司馬光 《貯瞻堂記》：“ 河南 進士 宋師中 、 李徹 與其鄉里士民之眾以書抵 光 曰：‘公再為宰相，三守 洛都 ，雖惠化徧天下，靡有不周，而在 洛 為多。’”《兒女英雄傳》第三十回：“奉侍公婆是我兩個的第一件事，但有不周，許你責備。” 王西彥 《人的世界·第二家鄰居》：“那箇中學生似的矮小男人，還時常為了這事責備妻子，怪她對父親侍候不周。”

(4).風名。《文選·揚雄＜校獵賦＞》：“帝將惟田於靈之囿，開北垠，受不周之制，以奉終始 顓頊 ， 玄冥 之統。” 李善 注引 孟康 曰：“西北為不周風，謂冬時也。” 晉 楊泉 《物理論》：“西北不周，方潛藏也。”參見“ 不周風 ”。

(5).山名。見“ 不周山 ”。