原文
風塵南望雁鴻勞,每憶新詩別後高。
弄月幾回尋釣艇,聚星何處對臨皋。
扶搖碧海看鵬背,接武青雲待鳳毛。
中散知君疏懶甚,可能書札寄山濤。
詩詞問答
問:《張子翼江亭餞別四首送太史王忠銘北上應和(題為整理者所加)·其四》的作者是誰?答:王弘誨
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
問:王弘誨的名句有哪些?答:王弘誨名句大全
注釋
1. 七言律詩 押豪韻
2. 以上《海南叢書》第五冊《張事軒摘稿》
參考注釋
風塵
(1) 比喻旅途的艱辛勞累
國步初返正,乾坤尚風塵。——杜甫《贈別賀蘭銛》
風塵僕僕
(2) 比喻紛亂的社會或漂泊江湖的境況
風塵知己
(3) 舊指娼妓生涯
淪落風塵
雁鴻
指音訊,書信。 明 高明 《琵琶記·拐兒紿誤》:“只怕豺狼紛擾路途間,雁鴻怕不到家鄉。”參見“ 雁足書 ”。
新詩
(1).新的詩作。 晉 張華 《答何劭詩》之一:“良朋貽新詩,示我以游娛。” 唐 杜甫 《解悶》詩之七:“陶冶性靈存底物?新詩改罷自長吟。” 清 黃遵憲 《奉命為美國三富蘭西士果總領事留別日本諸君子》詩:“海外偏留文字緣,新詩脫口每爭傳。”
(2).指“五四”以來的白話詩。 毛 * 《關於詩的一封信》:“詩當然應以新詩為主體。” 李一氓 《<阿英文集>序》:“你寫新詩,我填舊詞,也是個詩人高唱的時代。”
弄月
賞月。 南朝 陳後主 《三婦艷詩》之六:“大婦初調箏,中婦飲歌聲,小婦春粧罷,弄月當宵楹。” 唐 李白 《別山僧》詩:“何處名僧到水西,乘舟弄月宿 涇溪 。” 明 陳自得 《太平仙記》第一折:“他也曾弄月篩金在鵲橋。”
釣艇
釣魚船。 唐 朱慶餘 《湖中閒夜遣興》詩:“釣艇同琴酒,良宵背水濱。” 宋 陸游 《立春後三日作》詩:“千古事終輸釣艇,一毫憂不到禪房。” 元 葉顒 《日暮江村雜興》詩:“釣艇已收緡,無人深閉門。”
聚星
幾顆恆星聚集成群而有力學聯繫的叫做聚星。
何處
哪裡,什麼地方。《漢書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節,怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”
扶搖
暴風由下向上升騰;喻仕途得志
摶扶搖而上者九萬里。——《莊子·逍遙遊》。玄英疏:“扶搖,旋風也。”
碧海
碧藍色的海
鵬背
(1).《莊子·逍遙遊》:“鵬之背,不知其幾千里也。怒而飛,其翼若垂天之雲。”後以“鵬背”比喻已居或將居高位的人。 唐 白居易 《奉和裴令公<三月上巳日游太原龍泉憶去歲禊洛>見示之作》:“鵬背負天龜曳尾,雲泥不可得同游。” 宋 李曾伯 《摸魚兒·送竇制乾赴漕趁班》詞:“看精淬龍泉,厚培鵬背,自此要津去。”
(2).《莊子·逍遙遊》:“有鳥焉,其名為鵬,背若 太山 。”後因“鵬背”比喻高入雲端的大山。 宋 蘇軾 《次韻孫職方蒼梧山》:“遠託鼇頭轉滄海,來依鵬背負青天。” 金 元好問 《游天壇雜詩》之七:“空翠霏煙海浪深,鼇頭鵬背半浮沉。不知腳底山多少,還盡平生未足心。”
接武
(1).步履相接。謂小步前進。《禮記·曲禮上》:“堂上接武,堂下布武。” 鄭玄 註:“武,跡也。亦相接,謂每移足半躡之。” 清 孔尚任 《桃花扇·哄丁》:“楹鼓逢逢將曙天,諸生接武 杏壇 前。”
(2).步履相接。指舞步相接。《楚辭·大招》:“二八接武,投詩賦只。” 朱熹 集註:“接,連也。武,跡也。”
(3).步履相接。形容人多擁擠。 晉 葛洪 《抱朴子·崇教》:“是以遐覽淵博者,曠代而時有;面墻之徒,比肩而接武也。”《魏書·李諧傳》:“異人相趨於絳闕,鴻生接武於儒館。” 唐 劉知幾 《史通·忤時》:“當今朝號得人,國稱多士。 蓬山 之下,良直差肩;芸閣之中,英奇接武。”《金史·崔立傳》:“當時冒進之徒,爭援 劉 齊 故事以冀非分者,比肩接武。”
(4).步履相接。形容親近;接近。 唐 權德輿 《戶部王曹長楊考功崔刑部二院長並同鍾陵使府之舊因以寄贈》詩:“外庭時接武,廣陌更連鑣。” 宋 司馬光 《與呂晦叔簡》:“自 晦叔 入都,及得共事,每與僚寀行坐不相離,未嘗得伸悃愊,雖日夕接武,猶隔闊千里也。”
(5).步履相接。前後相接;繼承。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·物色》:“古來辭人,異代接武,莫不參伍以相變,因革以為功。”《新唐書·上官儀傳》:“御史供奉赤墀下,接武夔龍,簉羽鵷鷺,豈 雍州 判佐比乎?” 馬宗霍 《書林藻鑒》:“ 唐 代書家之盛,不減於 晉 ,因由接武六朝,家傳世習,自易為工。”
青雲
(1) 比喻高官顯爵
平步青雲
(2) 舊時比喻道德高尚有威望
青雲之士
(3) 比喻隱居
形入紫闥,而意在青雲
(4) 天空
鳳毛
(1).鳳凰的羽毛。亦比喻珍貴稀少之物。 唐 王勃 《乾元殿頌》序:“桐圭作瑞,鳳毛曜 丹穴 之英。” 唐 杜牧 《春日言懷寄虢州李常侍》詩:“貂簪 荊 玉潤, 丹穴 鳳毛光。” 唐 劉禹錫 《袁州廣禪師碑》:“亦猶鳳毛成字,麟角生肉,必有以異,不知其然。” 唐 杜甫 《崔駙馬山亭宴集》詩:“ 蕭史 幽棲地,林間踏鳳毛。” 仇兆鰲 註:“鳳毛,謂林間遺跡。” 明 何景明 《聞陸舍人子引罷官》詩:“惜爾官難達,文章本鳳毛。”參見“ 鳳毛麟角 ”。
(2).比喻人子孫有才似其父輩者。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·容止》:“ 王敬倫 風姿似父,作侍中,加授 桓公 公服,從大門入。 桓公 望之,曰:‘ 大奴 固自有鳳毛。’” 余嘉錫 箋疏:“ 南朝 人通稱人子才似其父者為鳳毛。”《南齊書·謝超宗傳》:“王母 殷淑儀 卒, 超宗 作誄奏之,帝大嗟賞,曰:‘ 超宗 殊有鳳毛,恐 靈運 復出。’” 唐 杜甫 《奉和賈至舍人早朝大明宮》:“欲知世掌絲綸美,池上於今有鳳毛。” 清 張泰來 《江西詩社宗派圖錄·呂本中》:“ 曾元嗣 贈公詩:‘ 呂 家三相盛天朝,流澤於今有鳳毛。’”
(3).指人子。 宋 曾慥 《高齋漫錄》:“ 京 ( 蔡京 )泣曰:‘ 京 若負國,即教三子都沒前程。’好事者戲云:‘兩行珠淚下,三箇鳳毛災。’”
(4).指人的華美風度和傑出才華。 唐 李白 《感時留別從兄徐王延年從弟延陵》詩:“令弟字 延陵 ,鳳毛出天姿。” 元 薩都剌 《送劉照磨之桂林》詩:“一官未厭馬蹄遙,要使南荒識鳳毛。” 明 王錂 《春蕪記·訪友》:“你壯志薄雲霄,悵棲遲,隱鳳毛。”
(5).指皮衣服邊緣露出的裝飾性的毛邊。《紅樓夢》第五一回:“ 鳳姐 笑道:‘我倒有一件大毛的,我嫌鳳毛出的不好了,正要改去--也罷,先給你穿去罷。’”
中散
中散大夫的省稱。 三國 魏 嵇康 曾任中散大夫,世以“中散”稱之。 南朝 宋 顏延之 《五君詠·嵇中散》:“ 中散 不偶世,本自餐霞人。” 南朝 梁 江淹 《恨賦》:“及夫 中散 下獄,神氣激揚,濁醪夕飲,素琴晨張。” 唐 杜甫 《贈比部蕭郎中十兄》詩:“ 中散 山陽 鍛, 愚公 野谷 村。” 清 孔尚任 《桃花扇·鬧榭》:“ 龜年 喧笛管, 中散 鬧箏琶。”
疏懶
亦作“ 疏嬾 ”。亦作“疎懶”。亦作“疎嬾”。1.懶散。《北齊書·李繪傳》:“下官膚體疏嬾,手足遲鈍,不能逐飛追走,遠事佞人。” 宋 范仲淹 《與朱氏書》:“此間疎懶成性,日在池塘,或至歡醉。” 明 劉基 《松葉酒歌寄梁安宅》:“我生疎嬾無所能,瘦皮黏骨危崚嶒。” 魯迅 《彷徨·孤獨者》:“我知道他疏懶,本不以杳無訊息為奇,但有時也頗怨他不給一點訊息。”
(2).鬆懈;懈怠。《初刻拍案驚奇》卷十七:“後來 少卿 已沒, 道元 襲了父任,出仕在外,官府事體煩多,把那奉真香火之敬,漸漸疎懶。”《紅樓夢》第二三回:“你日日在外游嬉,漸次疏懶了工課。”
能書
善於抄寫;擅長書法。《後漢書·盧植傳》:“願得將能書生二人,共詣 東觀 ,就官財糧,專心研精,合《尚書》章句,考《禮記》失得。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·巧藝》:“ 韋仲將 能書, 魏明帝 起殿,欲安榜,使 仲將 登梯題之。” 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷三:“ 米芾 得能書之名,似無負於海內。” 明 王肯堂 《郁岡齋筆麈》卷四:“能書不擇筆,此浪語也。”