四裔傳碑版，誰人作志銘

名句出處

出自宋代趙蕃的《挽南澗先生三首》

全文：
寂寞溪南路，於今忍重經。
東來待樽俎，南去哭丹青。
四裔傳碑版，誰人作志銘。
屏山空矗矗，澗水暗泠泠。

趙蕃詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

四裔

(1).指 幽州 、 崇山 、 三危 、 羽山 四個邊遠地區。因在四方邊裔，故稱。語出《書·舜典》：“流 共工 於 幽州 ，放 驩兜 於 崇山 ，竄 三苗 於 三危 ，殛 鯀 於 羽山 。”按， 孔 傳， 幽州 ，北裔； 崇山 ，南裔； 三危 ，西裔； 羽山 ，東裔。《左傳·文公十八年》：“ 舜 臣 堯 ，賓於四門，流四凶族， 渾敦 、 窮奇 、 檮杌 、 饕餮 ，投諸四裔，以御螭魅。”

(2).指四方邊遠之地。 漢 班固 《西都賦》：“原野蕭條，目極四裔。” 明 宋應星 《天工開物·白瓷》：“若夫 中華 四裔，馳名獵取者，皆 饒郡 浮梁 、 景德鎮 之產也。”

(3).指四方邊遠地帶的人。《明史·文苑傳二·羅玘》：“然天下及四裔皆仰望之，一旦指名暴其惡，啟遠人慢朝廷心。”

碑版

亦作“ 碑板 ”。1.碑碣上所刻的志傳文字。 南朝 宋 謝靈運 《入華子岡是麻源第三谷》詩：“圖牒復摩滅，碑版誰聞傳。” 唐 杜甫 《八哀詩·贈秘書監江夏李公邕》：“乾謁走其門，碑版照四裔。” 唐 李邕 《嶽麓寺碑》：“碑板莫建，軌物未宏。” 宋 葉適 《贈徐靈淵》詩：“碑板荒唐久，遄看走四鄰。” 清 馮桂芬 《復莊衛生書》：“惟碑板之作，前賢成式具在，身處後代，不宜偭規矩而改錯。” 清 鄧漢儀 《平淮西碑》詩：“雪夜功成罷鼓聲， 昌黎 碑版照 淮西 。”

(2).泛指碑碣。 清 陶澂 《登恆山》詩：“幽緲岳靈何所寄，巋然碑版覆苔紅。”

(3).指拓印的碑帖。 唐 李綽 《尚書故實》：“ 高祖太武皇帝 本名與 文皇帝 同上一字，後乃刪去，嘗有碑版，鑿處具在。” 宋 桑世昌 《蘭亭博議·高宗皇帝》：“因出其本，令精意鉤別，付碑版以廣後學，庶幾彷彿不墜於地也。” 胡適 《＜國學季刊＞發刊宣言》：“鼎彝、泉幣、碑版、壁畫、雕塑、古陶之類，雖缺乏系統的整理，材料確是不少了。”

(4).書法中北碑一派。 清 錢泳 《履園叢話·書畫·趙松雪》：“惟碑版之書則不然，碑版之書，必學 唐 人，如 歐 、 褚 、 顏 、 柳 諸家，俱是碑版正宗，其中著一點 松雪 ，便不是碑版體裁矣。” 嚴復 《救亡決論》：“鄙摺卷者，則爭碑版篆隸之上游；薄講章者，則標 漢 學考據之赤幟。”

誰人

何人；哪一個。《呂氏春秋·貴信》：“凡人主必信。信而又信，誰人不親？” 唐 王建 《簇蠶辭》：“已聞鄉里催織作，去與誰人身上著。”《二刻拍案驚奇》卷十二：“ 晦翁 斷了此事，自家道：‘此等鋤強扶弱的事，不是我，誰人肯做？’”川劇《五台會兄》：“ 楊延德 ：謹遵師命。（內馬叫）師父！ 五台山 清靜的禪院，誰人的馬叫？”

志銘

即墓志銘。 宋 曾鞏 《與王介甫第三書》：“ 深父 殂背，痛毒同之，前書已具道矣。示及誌銘，反復不能去手。” 清 趙翼 《陔餘叢考·碑表志銘之別》：“《曾子固文集》有云：碑表立於墓上，誌銘則埋壙中。” 金天翮 《文學上之美術觀》：“碑文有辭，皆為韻語， 中郎 《郭有道碑》已有之，即誌銘之濫觴也。”參見“ 墓誌銘 ”。