座主登庸歸鳳闕,門生批詔立鰲頭
李瀚 《留題座主和凝舊閣》名句出處
出自唐代李瀚的《留題座主和凝舊閣》
全文:
座主登庸歸鳳闕,門生批詔立鰲頭。
玉堂舊閣多珍玩,可作西齋潤筆不。
名句書法欣賞
參考注釋
座主
(1). 唐 宋 時進士稱主試官為座主。至 明 清 ,舉人、進士亦稱其本科主考官或總裁官為座主。或稱師座。 唐 李肇 《唐國史補》卷下:“﹝進士﹞互相推敬謂之先輩。俱捷謂之同年。有司謂之座主。”《舊唐書·令狐峘傳》:“ 衢州 刺史 田敦 , 峘 知舉時進士門生也。初 峘 當貢部,放牓日貶逐,與 敦 不相面。 敦 聞 峘 來,喜曰:‘始見座主。’迎謁之禮甚厚。” 宋 梅堯臣 《較藝贈永叔和禹玉》詩:“今看座主與門生,事事相同舉世榮。”《明史·霍韜傳》:“舉進士出 毛澄 門下,素執弟子禮,議禮不合,遂不復稱為座主。” 清 侯方域 《太常公家傳》:“公果以戊戌登進士科, 李騰芳 者,公之座主也。”參閱 清 顧炎武 《日知錄》卷十七。
(2).佛教語。謂大眾一座之主。猶言上座、首座。《釋氏要覽》上:“今釋氏取學解優贍穎拔者名座主。謂一座之主。”
登庸
(1).選拔任用。《書·堯典》:“帝曰:疇咨若時登庸。” 孔 傳:“疇,誰。庸,用也。誰能鹹熙庶績,順是事者,將登用之。” 晉 應貞 《晉武帝華林園集詩》:“登庸以德,明試以功。” 唐 唐彥謙 《留別》詩之三:“登庸趨俊乂,廁用野無遺。” 明 方孝孺 《袁安臥雪圖贊》:“登庸三朝,作社稷臣。”
(2).指登帝位。 漢 揚雄 《劇秦美新》:“臣伏惟陛下以至聖之德,龍興登庸,欽明尚古,作民父母,為天下主。”《宋書·傅亮傳》:“ 高祖 登庸之始,文筆皆是記室參軍 滕演 。”《北史·高隆之傳》:“又帝未登庸日, 隆之 意常侮帝。” 清 孔尚任 《桃花扇·設朝》:“臣伏願登庸御宇,早繼高皇。”
(3).指科舉考試應考中選。 明 徐霖 《繡襦記·父子萍逢》:“領父命 長安 科試,幸登庸占榜魁。”
鳳闕
(1). 漢 代宮闕名。《史記·孝武本紀》:“其東則 鳳闕 ,高二十餘丈。” 司馬貞 索隱引《三輔故事》:“北有圜闕,高二十丈,上有銅鳳皇,故曰 鳳闕 也。”《漢書·東方朔傳》:“陛下以城中為小,圖起 建章 ,左 鳳闕 ,右 神明 ,號稱千門萬戶。” 顏師古 註:“ 鳳闕 ,闕名。”《藝文類聚》卷六二引 晉 潘岳 《關中記》:“ 建章宮 圓闕,臨北道,鳳在上,故曰 鳳闕 也。”
(2).皇宮、朝廷。 晉 王嘉 《拾遺記·魏》:“青槐夾道多塵埃,龍樓鳳闕望崔嵬。” 唐 楊炯 《從軍行》:“牙璋辭鳳闕,鐵騎遶龍城。” 清 陳維崧 《南柯子·蝶庵花下送蘇生仲補游京師》詞:“挾瑟龍池上,鳴鞭鳳闕前。”
門生
漢人稱親受業者為弟子,相傳受業者為門生。後世門生與弟子無別,甚至依附名勢者,也自稱門生
鰲頭
指皇宮大殿前石階上刻的鰲的頭,考上狀元的人可以踏上。後來用“獨占鰲頭”比喻占首位或取得第一名
李瀚名句,留題座主和凝舊閣名句