莫遣兒童觸瓊粉,留待幽人回日看

韋應物將往滁城戀新竹,簡崔都水示端

名句出處

出自唐代韋應物的《將往滁城戀新竹,簡崔都水示端》

全文:
停車欲去繞叢竹,偏愛新筠十數竿。
莫遣兒童觸瓊粉,留待幽人回日看

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莫遣兒童觸瓊粉,留待幽人回日看書法作品

參考注釋

兒童

年紀小於少年的幼孩

兒童相見不相識。——唐· 賀知章《回鄉偶書》

瓊粉

(1).白色粉狀物的美稱。 唐 白居易 《百鍊鏡》詩:“瓊粉金膏磨瑩已,化為一片秋潭水。” 唐 韋應物 《將往滁城戀新竹簡崔都水示端》詩:“停車欲去繞叢竹,偏愛新筠十數竿。莫遣兒童觸瓊粉,留待幽人迴日看。”

(2).比喻雪花。 宋 辛棄疾 《水調歌頭·和王正之觀雪見寄》詞:“等閒更把,萬斛瓊粉蓋頗黎。”

留待

拖下來等待

這事留待他明天回來再定

幽人

(1).幽隱之人;隱士。《易·履》:“履道坦坦,幽人貞吉。” 孔穎達 疏:“幽人貞吉者,既無險難,故在幽隱之人守正得吉。”《後漢書·逸民傳序》:“ 光武 側席幽人,求之若不及。” 清 顧炎武 《與胡處士庭訪北齊碑》詩:“策杖向郊坰,幽人在巖戶。”

(2).指幽居之士。 宋 蘇軾 《定惠院寓居月夜偶出》詩:“幽人無事不出門,偶逐東風轉良夜。”

回日

(1).謂日神 羲和 駕車前進,不得過,為之回車。形容極高。 唐 李白 《蜀道難》詩:“上有六龍回日之高標,下有衝波逆折之回川。” 宋 梅堯臣 《賦秋鳴送劉衡州》詩:“峰前想回日,青冥生路歧。”

(2).來日。《續資治通鑑·宋寧宗慶元三年》:“若回日復相,必亂天下。”

亦作“廻日”。1.卻日回行。語出《淮南子·覽冥訓》:“ 魯陽公 與 韓 搆難,戰酣日暮,援戈而撝之,日為之反三舍。” 晉 郭璞 《遊仙詩》之四:“愧無 魯陽 德,迴日向三舍。” 晉 張協 《七命》之一:“衝飇發而迴日,飛礫起而灑天。” 南朝 梁 江淹 《蕭拜太尉揚州牧表》:“徒懷 漢 臣伏闕之誠,競無 魯 人迴日之感。”

(2).歸來之日。 唐 賈島 《送神邈法師》詩:“繞房三兩樹,迴日葉應紅。” 前蜀 韋莊 《寄薛先輩》詩:“懸知迴日綵衣榮,仙籍高標第一名。”

(3).他日,來日。《太平廣記》卷三三四引 唐 戴孚 《廣異記·王乙》:“君若有情,廻日過訪,以慰幽魂耳。”

(4).諫止皇帝改變心意。日,喻皇帝。 唐 柳宗元 《為文武百官請復尊號表》之三:“臣等竭其精誠,發於交感,無以迴日。”

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