淵映齋

作者:乾隆 朝代:清代

淵映齋原文

淵乃訓其深,映乃訓其委。

惟深斯不窮,則委皆成美。

其要曰忘物,而更在忘已。

試看淵映間,其中鮮彼此。

書齋詎玩景,顧名當會理。

設雲即景題,階前無止水。

詩詞問答

問:淵映齋的作者是誰?答:乾隆
問:淵映齋寫於哪個朝代?答:清代
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注釋

1. 押紙韻 出處:御製詩四集卷四十二

參考注釋

不窮

(1).無窮盡;無終極。《老子》:“大成若缺,其用不敝。大盈若沖,其用不窮。” 三國 魏 何晏 《景福殿賦》:“惟工匠之多端,固萬變之不窮。” 宋 曾鞏 《上歐陽學士第一書》:“其仁與義,磊磊然橫天地冠古今不窮也。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·梅女》:“愈出愈幻,不窮於術。”

(2).不陷於困境。《孫子·地形》:“故知兵者,動而不迷,舉而不窮。” 梅堯臣 註:“無所不知,則動不迷暗,舉不困窮也。”《孔子家語·三恕》:“今欲身亦不窮,道亦不隱,為之有道乎!”

(3).不停止。《禮記·儒行》:“博學而不窮,篤行而不倦。” 鄭玄 註:“不窮,不止也。”

(4).遠離或排斥不肖之人。《逸周書·常訓》:“醜明乃樂義,樂義乃至上,上賢而不窮。” 孔晁 註:“窮謂不肖之人。”

成美

(1).成就美善之事。《莊子·徐無鬼》:“凡成美,惡器也;君雖為仁義,幾且偽哉!” 郭象 註:“美成於前,則偽生於後,故成美者乃惡器也。” 王先謙 集解:“凡欲成美名者,惡其滯於器也。”亦指已成之美事。 唐 韓愈 《處州孔子廟碑》:“後之君子,無廢成美,琢詞碑石,以贊攸始。”

(2).完美,完善。《史記·夏本紀》:“皆曰: 伯禹 為司空,可成美 堯 之功。”

試看

試著看看;且看。 唐 韓愈 《盆池》詩之五:“且待夜深明月去,試看涵泳幾多星。” 元 康進之 《李逵負荊》第一折:“俺綽起這桃花瓣兒來,我試看咱,好紅紅的桃花瓣兒。”

淵映

如潭水照映。形容明澈。 南朝 宋 顏延之 《應詔宴曲水作詩》:“柔中淵映,芳猷蘭祕,昔在 文 昭,今惟 武 穆。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·裘文達公》:“公貌清整,眉有濃翠,顧盼間精神淵映。”

其中

那裡面;那中間

樂在其中

彼此

對稱詞。指你我、雙方,那個和這個

彼此錯雜。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

軍中之將,各有彼此。——《資治通鑑》

書齋

書房

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會理

明理。 明 樊鵬 《何大復先生行狀》:“博物洽聞,會理守約。究其所造,可謂渾然成矣。”

即景

(1) 就眼前的景物

即景生情

(2) 就眼前的景物即興創作的作品

即景詩

止水

死水;滯止不流的水

心如止水

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