病中寄黃聲振表弟

作者:葉蘭 朝代:元代

病中寄黃聲振表弟原文

為報東城黃校文,好傳近況謾相聞。

病來瘦骨清於鶴,靜處閒心懶似雲。

謝飲不談唐學士,臨書偏喜晉將軍。

捲簾深院秋蕭索,小鼎團香每自1一1焚。

詩詞問答

問:病中寄黃聲振表弟的作者是誰?答:葉蘭
問:病中寄黃聲振表弟寫於哪個朝代?答:元代
問:病中寄黃聲振表弟是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押文韻 出處:鄱陽五家集卷九

參考注釋

校文

校勘文章。 漢 張衡 《西京賦》:“次有 天祿 、 石渠 ,校文之處。” 唐 駱賓王 《帝京篇》:“校文 天祿閣 ,習戰 昆明水 。” 明 陳元素 《贈錦衣衛經歷白超宗》詩:“衣歸質庫仍留客,印閣閒牀且校文。”

近況

近期的情況

相聞

(1).彼此都能聽到。極言距離之近。《老子》:“鄰國相望,雞犬之聲相聞。” 晉 陶潛 《桃花源記》:“阡陌交通,雞犬相聞。” 宋 蘇軾 《表忠觀碑》:“四時嬉遊,歌舞之聲相聞。” 毛 * 《西江月·井岡山》詞:“山下旌旗在望,山頭鼓角相聞。”

(2).互通信息;互相通報。《後漢書·隗囂傳》:“自今以後,手書相聞,勿用傍人解構之言。”《警世通言·桂員外途窮懺悔》:“有十餘年不相聞了,何期今日得遇?”《清史稿·諸王傳三·貝子彰泰》:“將軍 蔡毓榮 調遣 漢 兵,今進取 貴州 ,若不相聞,恐礙軍機。”

骨清

謂超凡脫俗,具有神仙資質。 晉 乾寶 《搜神記》卷五:“ 蔣子文 者, 廣陵 人也。嗜酒好色,挑達無度。常自謂己骨清,死當為神。” 唐 杜牧 《贈李秀才》詩:“骨清年少眼如冰,鳳羽參差五色層。天上麒麟時一下,人間不獨有 徐陵 。”

靜處

(1).冷靜地立身處世。《晏子春秋·雜下六》:“且人何憂,靜處遠慮。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·保位權》:“故為君虛心靜處,聰聽其響,明視其影,以行賞罰之象。” 宋 周敦頤 《通書·聖學》:“靜處則明,明則通。”

(2).猶靜居。 明 沉德符 《野獲編·刑部·熱審之始》:“今盛暑,朕與卿等,深居靜處,猶覺可畏。”

清淨、安靜之處。 宋 陸游 《山園雜詠》:“百年竟向愁邊老,萬事元輸靜處看。”《三俠五義》第十回:“跟著從人出了公館,來至靜處。”

心懶

心思懶散。《水滸傳》第一一五回:“今日我在先鋒哥哥面前,砍了大嘴,明日要捉 石寳 那廝,你二個不要心懶。”

學士

(1) 學位的一種,通常是初級或最低級學位

文學士

(2) 古代在國學讀書的學生

臨書

(1).面對所寫的書信。 晉 陸雲 《吊陳永長書》:“臨書鯁塞,投筆傷情。” 元 倪瓚 《與介石書》:“末由參侍,臨書惘惘,千萬慎交自愛。” 明 魏學洢 《將赴浙獄遺友人書》:“臨書哽咽,不能更言。” 清 熊文舉 《與康小范》:“所欲敷陳於知己者,期期其未悉一也,臨書惝恍。”

(2).臨摹前人書法。 宋 周密 《齊東野語·紹興御府書畫式》:“御府臨書 六朝 羲 獻 、 唐 人法帖並雜詩等。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·閨塾》:“學生自會臨書, 春香 還勞把筆。”

將軍

(1)

(2) 下象棋時攻擊對方的“將”或“帥”

(3) 將西洋棋中的“王”暴露在對方棋子前,以致如果不是“王”被馬上保護起來(如在其間放上另一棋子),則下一步便可能被對方吃掉

(4) 比喻給人出難題,使人感到難辦

他當眾將了我一軍,要我表演舞蹈

蕭索

衰敗;冷落

蒼茫的天底下遠近橫著幾個蕭索的村落

團香

即團茶。 宋 梅堯臣 《和杜相公謝蔡君謨寄茶》詩:“團香已入中都府,鬭品爭傳太傅家。”參見“ 團茶 ”。

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