玉條脫下渠凝脂，金叵羅中酌瓊液

名句出處

出自宋代楊萬里的《李聖俞郎中求吾家江西黃雀醝法，戲作醝經遣》

全文：
江夏無雙小道士，一丘一岳長避世。
裁雲縫霧作羽衣，蘆花柳綿當裘袂。
身騎鴻鵠太液池，腳蹈金蟆攀桂枝。
渴飲南陽菊潭水，飢啄藍田栗玉芝。
今年天田秋大熟，紫皇遣刈神倉谷。
一雙鳧舄墮雲羅，夜隨弋人臥茅屋。
賣身不直程將軍，卻與彭越俱策勛。
解衣戲入玉壺底，壺中別是一乾坤。
水精鹽山兩岐麥，身在椒蘭眾香國。
玉條脫下渠凝脂，金叵羅中酌瓊液。
平生學仙不學禪，刳心洗髓糟床邊。
諸公俎豆驚四筵，猶得留侯借箸前。
昔為飛仙今酒仙，更入太史滑稽篇。

楊萬里詩詞大全

參考注釋

玉條脫

玉鐲。 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷四：“ 宣宗 嘗賦詩，上句有‘金步搖’，未能對。遣未第進士對之。 庭雲 乃以‘玉條脫’續也。” 清 姚燮 《雙鴆篇》：“妾身金縷衣，比郎光與輝；妾腕玉條脫，比郎顏與色。” 程善之 《古意》詩：“玉條脫，金步搖，蘭澤四溢黃金豪。”

凝脂

凝凍了的油脂,比喻光潔白潤的皮膚

溫泉水滑洗凝脂。——唐· 白居易《長恨歌》

金叵羅

金制酒器。《北齊書·祖珽傳》：“ 神武 宴寮屬，於坐失金叵羅， 竇泰 令飲酒者皆脫帽，於 珽 髻上得之。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·事實一》：“ 東坡 詩：‘歸來笛聲滿山谷，明月正照金叵羅。’按《北史》， 祖珽 盜 神武 金叵羅，蓋酒器也。” 清 黃遵憲 《元武湖歌》：“酒波光溢金叵羅，銀鱸錦鴨甘芳多。” 陳世宜 《醉歌》：“手捧金叵羅，拾級趨山阿。”一說指飲酒用的金質吸管。《文學遺產》1982年第1期：“我認為，金叵羅應是飲酒用的金質吸管。 東晉 、 十六國 時期是有用吸管飲酒的習慣的……至今 藏 族同胞飲酒仍普遍使用吸管。因此，金叵羅應是這種形狀的酒器。只有這種較細的管狀物， 祖珽 才能把它像簪子一樣插在髻上。”

瓊液

(1).道教所謂的玉液。服之長生。 唐 李白 《代壽山答孟少府移文書》：“嗽之以瓊液，餌之以金砂。” 唐 於鵠 《山中訪道者》詩：“願示不死方，何山有瓊液？”

(2).指美酒。 唐 溫庭筠 《蘭塘詞》：“東溝繘繘勞迴首，欲寄一杯瓊液酒。” 元 王沂 《次吳彥暉望月寄張孟功韻》：“蠙珠看欲濕，瓊液飲還醺。” 清 汪懋麟 《綺羅香·七夕前一日愛園夜集》詞：“劈鮮新、菱角雞頭，抵多少、霞觴瓊液。”

(3).指其他嘉美液汁。 晉 郭璞 《蜜蜂賦》：“吮瓊液於懸峯，吸赮津於晨景。” 唐 白居易 《與沉楊二舍人閣老同食敕賜櫻桃玩物感恩因成十四韻》：“瓊液酸甜足，金丸大小勻。”