漁父原文
身外即江山,流行坎止間。
煙波垂釣直,天地一舟閒。
到岸賣魚去,無錢得酒還。
不知塵世換,幾度月彎彎。
詩詞問答
問:漁父的作者是誰?答:釋元肇
問:漁父寫於哪個朝代?答:宋代
問:漁父是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押刪韻
參考注釋
身外
自身之外。 晉 陸機 《豪士賦》序:“心玩居常之安,耳飽從諛之説。豈識乎功在身外,任出才表者哉!” 唐 杜甫 《絕句漫興》之四:“莫思身外無窮事,且盡生前有限杯。” 清 陸次雲 《出門》詩:“堂上有慈親,身外無昆季。”
江山
江河和山嶺,指國家的疆土或政權
江山如此多嬌
江山險固。——《資治通鑑》
江山如畫。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
流行坎止
語本《漢書。賈誼傳》:“乘流則逝,得坎則止;縱軀委命,不私與己。”謂順流而行,遇險而止。比喻行止進退視境況而定。 宋 蘇軾 《答程天侔書》之一:“尚有此身,付與造物者,聽其運轉,流行坎止,無不可者。” 清 郁植 《悲歌》:“流行坎止隨所如,入世那能量枘鑿。”
煙波
煙霧籠罩的水面
煙波浩渺的洞庭湖
煙波江上使人愁。——唐· 崔顥《黃鶴樓》
垂釣
釣魚
閒來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。——李白《行路難》
天地
(1) 天和地。指自然界和社會
天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》
天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》
天地之大
震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》
(2) 比喻人們活動的範圍
(3) 指天地之間,自然界
天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地調劑之法也。
天地不能生人。
天地之所以養人也。
不知
是指對於某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。塵世
佛教、道教等指人世間,現實世界
彎彎
(1).彎曲貌。 唐 張籍 《樵客吟》:“日西待伴同下山,竹擔彎彎向身曲。” 宋 楊萬里 《竹枝歌》之六:“月子彎彎照幾州,幾家驩樂幾家愁。”《剪燈餘話·鸞鸞傳》:“彎彎柳葉愁邊蹙,湛湛菱花照處顰。”《東北人民抗日歌謠選·月牙彎彎掛天邊》:“月牙彎彎掛天邊,抗聯專打游擊戰。”
(2).比喻歪曲、不正大。 王安友 《協作》:“ 慶山 聽 徐明 淨找那些彎彎情理講,覺得有必要把問題提得高些,就嚴肅地說:‘大哥,你是不是不願意接受大家的意見?’”
(3).彎子。《中國民間故事選·紅潭河》:“滿河的綠水流到一匹山岩下時,轉個彎彎聚成了一個深潭。”
(4).比喻主意、心機。 趙樹理 《三里灣·還是分開好》:“ 金生 媳婦說:‘你的彎彎兒可真多!’ 金生 和 小鳳 也暗自佩服 玉梅 的腦筋。” 從維熙 《潔白的睡蓮花》:“還是你這腦子彎彎多,比俺想得周到咧!”
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