甘泉賦

甘泉賦原文

孝成帝時，客有薦雄文似相如者，上方郊祀甘泉泰畤、汾陰后土，以求繼嗣，召雄待詔承明之庭。正月，從上甘泉還，奏甘泉賦以風。其辭曰：
惟漢十世，將郊上玄，定泰畤，雍神休，尊明號，同符三皇，錄功五帝，恤胤錫羨，拓跡開統。於是乃命群僚，歷吉日，協靈辰，星陳而天行。詔招搖與太陰兮，伏鉤陳使當兵。屬堪輿以壁壘兮，捎夔魖而抶獝狂。八神奔而警蹕兮，振殷轔而軍裝。蚩尤之倫帶干將而秉玉戚兮，飛蒙茸而走陸梁。齊總總以撙撙，其相膠轕兮，猋駭雲迅，奮以方攘。駢羅列布，鱗以雜沓兮，柴虒參差，魚頡而鳥䀪。翕赫曶霍，霧集而蒙合兮，半散昭爛，粲以成章。
於是乘輿乃登夫鳳皇兮而翳華芝，駟蒼螭兮六素虬，蠖略蕤綏，漓宓襂纚。帥爾陰閉，霅然陽開，騰清霄而軼浮景兮，夫何旟旐郅偈之旖旎也！流星旄以電爥兮，鹹翠蓋而鸞旗。敦萬騎於中營兮，方玉車之千乘。聲駍隱以陸離兮，輕先疾雷而馺遺風。凌高衍之嵱嵷兮，超紆譎之清澄。登椽欒而羾天門兮，馳閶闔而入凌兢。
是時未轃夫甘泉也，乃望通天之繹繹。下陰潛以慘廩兮，上洪紛而相錯。直嶢嶢以造天兮，厥高慶而不可乎彌度。平原唐其壇曼兮，列新雉於林薄。攢並閭與茇葀兮，紛被麗其亡鄂。崇丘陵之駊騀兮，深溝嶔岩而為谷。往往離宮般以相爥兮，封巒石關施靡乎延屬。
於是大廈雲譎波詭，摧嗺而成觀。仰撟首以高視兮，目冥眴而亡見。正瀏濫以弘惝兮，指東西之漫漫。徒徊徊以徨徨兮，魂眇眇而昏亂。據軨軒而周流兮，忽坱圠而亡垠。翠玉樹之青蔥兮，璧馬犀之瞵㻞。金人仡仡其承鍾虡兮，嵌岩岩其龍鱗。揚光曜之燎爥兮，垂景炎之炘炘。配帝居之縣圃兮，象泰壹之威神。洪台崛其獨出兮，㮹北極之嶟嶟。列宿乃施於上榮兮，日月才經於柍桭。雷鬱律於岩窔兮，電儵忽於牆藩。鬼魅不能自逮兮，半長途而下㒹。歷倒景而絕飛梁兮，浮蠛蠓而撇天。
左欃槍而右玄冥兮，前熛闕而後應門。蔭西海與幽都兮，涌醴汩以生川。蛟龍連蜷於東厓兮，白1*1虎敦圉乎崑崙。覽樛流於高光兮，溶方皇於西清。前殿崔巍兮，和氏玲瓏。炕浮柱之飛榱兮，神莫莫而扶傾。閌閬閬其寥廓兮，似紫宮之崢嶸。駢交錯而曼衍兮，㟎隗乎其相嬰。乘雲閣而上下兮。紛蒙籠以棍成。曳紅采之流離兮，揚翠氣之宛延。襲琁室與傾宮兮，若登高眇遠，亡國肅乎臨淵。
回猋肆其碭駭兮，翍桂椒而郁杼楊。香芬茀以穹隆兮，擊薄櫨而將榮。薌呹肸以棍批兮，聲駍隱而歷鍾。排玉戶而揚金鋪兮，發蘭惠與藭。帷弸彋其拂汨兮，稍暗暗而靚深。陰陽清濁穆羽相和兮，若夔牙之調琴。般倕棄其剞劂兮，王爾投其鉤繩。雖方征僑與偓佺兮，猶彷佛其若夢。
於是事變物化，目駭耳回，蓋天子穆然，珍台閒館，琁題玉英，蜵蜎蠖濩之中。惟夫所以澄心清魂，儲精垂恩，感動天地，逆厘三神者；乃搜逑索偶皋伊之徒，冠倫魁能，函甘棠之惠，挾東征之意，相與齊乎陽靈之宮。靡薜荔而為席兮，折瓊枝以為芳。吸清雲之流瑕兮，飲若木之露英。集乎禮神之囿，登乎頌祇之堂。建光耀之長旓兮，昭華覆之威威。攀琁璣而下視兮，行游目乎三危。陳眾車於東坑兮，肆玉軑而下馳。漂龍淵而還九垠兮，窺地底而上回。風漎漎而扶轄兮，鸞鳳紛其銜蕤。梁弱水之濎濙兮，躡不周之逶蛇。想西王母欣然而上壽兮，屏玉女而卻宓妃。玉女亡所眺其清矑兮，宓妃曾不得施其蛾眉。方攬道德之精剛兮，侔神明與之為資。
於是欽柴宗祈，燎薰皇天，皋搖泰壹。舉洪頤，樹靈旗。樵蒸昆上，配藜四施。東爥滄海，西耀流沙。北熿幽都，南煬丹厓。玄瓚觩䚧，秬鬯泔淡。肸蠁豐融，懿懿芬芬。炎感黃龍兮，熛訛碩麟。選巫鹹兮叫帝閽，開天庭兮延群神。儐暗藹兮降清壇，瑞穰穰兮委如山。
於是事畢功弘，回車而歸，度三巒兮偈棠黎。天閫決兮地垠開，八荒協兮萬國諧。登長平兮雷鼓磕，天聲起兮勇士厲。雲飛揚兮雨滂沛，於胥德兮麗萬世。
亂曰：崇崇圜丘，隆隱天兮。登降峛崺，單埢垣兮。增宮㠁差，駢嵯峨兮。嶺巆嶙峋，洞無厓兮。上天之縡，杳旭卉兮。聖皇穆穆，信厥對兮。徠祇郊禋，神所依兮，徘徊招搖，靈迉迡兮。光輝眩耀，降厥福兮。子子孫孫，長無極兮。

詩詞問答

問：甘泉賦的作者是誰？答：揚雄
問：甘泉賦寫於哪個朝代？答：兩漢
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詩文賞析

賦的正文極力描寫甘泉宮建築之豪華，可分前後兩部分，前部分採用由遠及近、由粗到細、由全景到局部的方法，多層次地加以描繪，如：“翠玉樹之青蔥兮，壁馬犀之瞵。金人仡仡其承鍾虡兮，嵌岩岩其龍鱗。揚光曜之燎燭兮，乘炎景之炘炘。”運用白描、比喻和誇張的手法，把殿前景物、殿壁的裝飾等等，刻畫得維妙維肖，感染力很強。賦的後半部分展開想像，以紫宮、陽靈等為喻，渲染甘泉宮的華貴。賦結尾部分的“亂曰”，再藉甘泉之高峻以炫耀漢帝國聲威。據《漢書·揚雄傳》說，漢成帝寵幸趙昭儀，揚雄上《甘泉賦》，“以微戒齊肅之事”。李善注《文選》也認為此賦有諷諫“好色敗德”之意。均屬望文生義的解釋。通覽全賦，旨在極力炫曜甘泉宮的雄偉壯觀，誇飾漢成帝率群臣郊遊時的盛大場面。其諫止的內容則是欲言又止，以致郊遊之事已經欲罷不能。
揚雄晚年認識到如《甘泉賦》之類的作品，其效果與初衷適得其反，實際上是“勸百而諷一”。揚雄是首開摸擬之風的漢賦作家，《甘泉賦》繼承和弘揚了司馬相如樹立的賦頌傳統，手法上同樣講究鋪陳誇張，文字上也力求辭藻華麗，乃致流於堆砌。揚雄的《甘泉賦》等，可與司馬相如的《子虛賦》、《上林賦》比肩，是漢賦的代表作品。
《漢書·揚雄傳》說：“孝成帝時，客有薦雄文似相如者，上方郊祠甘泉泰疇、汾陰后土，以求繼嗣，召雄待詔承明之庭。正月，從上《甘泉》，還奏《甘泉賦》以風。”又說：“甘泉本因秦離宮，既奢泰，而武帝復增通天、高光、迎風。宮外近則洪厓、旁皇、儲胥、弩阹，遠則石關、封巒、枝鵲、露寒、棠梨、師得，游觀屈奇瑰瑋，非木摩而不雕，牆塗而不畫，周宣所考，般庚所遷，夏卑宮室，唐虞棌椽三等之制也。且為其已久矣，非成帝所造，欲諫則非時，欲默則不能已，故遂推而隆之，乃上比於帝室紫宮，若曰此非人力之所能為，黨鬼神可也。又是時趙昭儀方大幸，每上甘泉，常法從，在屬車間豹尾中。故雄聊盛言車騎之眾，參麗之駕，非所以感動天地，逆厘三神。又言‘屏玉女，卻虙妃’，以微戒齊肅之事。賦成奏之，天子異焉。”明代張溥曾評此賦說：“自比諷諫，相如不死。”(《漢魏六朝百三家集題辭》)此賦是揚雄隨漢成帝郊祀甘泉宮歸還後所作。賦中把天子郊祀的盛況鋪張得恍若遨遊仙境，並頌揚劉氏王朝地久天長。同時，賦中又貫串著諷諫之意。作者以天帝居住的“紫宮”比擬甘泉宮的規模氣概，意在諷示帝王的過分奢麗;又從現實中的甘泉宮追溯到歷史上夏桀的“琁室”和商紂的“傾宮”，諷示成帝當以亡國之君為戒，諷諭之意更為明顯。在藝術上，此賦鋪陳誇張，想像豐富，氣魄宏偉，文辭流麗，但屬模仿司馬相如的《子虛上林賦》，缺乏自己的特色。