別乘清名滿世間,卻來堂下植檀欒

陳知柔題洪景伯通判清閟堂

名句出處

出自宋代陳知柔的《題洪景伯通判清閟堂》

全文:
別乘清名滿世間,卻來堂下植檀欒
已無欲物敗人意,且與此君同歲寒。
夜月半庭金影碎,秋風一枕玉聲殘。
雁行吏退鈴齋靜,想見巍冠獨倚闌。

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名句書法欣賞

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別乘清名滿世間,卻來堂下植檀欒書法作品

參考注釋

別乘

別駕的別稱。 唐 李嘉祐 《送兗州杜別駕之任》詩:“停車邀別乘,促軫奏胡笳。” 宋 梅堯臣 《張聖民學士出御書並法帖共閱之》詩:“冰膠 楚 舸歲將窮, 廣陵 別乘憐老翁。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·事實》:“別駕始 後漢 ,州置別駕治中。然則別駕者,官之名也。若別乘則別駕之義,非官名也。”

清名

(1).清美的聲譽。《漢書·儒林傳·施讎》:“ 魯伯 授 太山 毛莫如 少路 、 琅玡 邴丹 曼容 ,著清名。”《隸釋·漢孫叔敖碑》:“廉吏而可為者,當時有清名。” 宋 蘇軾 《次韻王滁州見寄》:“笑捐浮利一雞肋,多取清名幾熊掌。” 曲波 《林海雪原》十一:“那你們搜好啦,為什麼平白無故污損貧道的清名?”

(2).指有清美聲譽的人。

滿世間

滿世界。 柳青 《創業史》第一部題敘:“後來,他看見 生寶 在 蛤蟆灘 和 下堡村 ,滿世間跑來跑去,大喊大叫,說一些在他看來是過分大膽的話,他心下很是不安。”參見“ 滿世界 ”。

卻來

亦作“卻來”。歸來。 唐 李白 《東魯見狄博通》詩:“謂言掛席度滄海,卻來應是無長風。” 宋 蘇軾 《送安節》詩之十四:“萬里卻來日,一庵仍獨居。”

堂下

(1).宮殿、廳堂階下。《公羊傳·宣公六年》:“仡然從乎 趙盾 而入,放乎堂下而立。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·刺權》:“ 中山 素*女撫流徵於堂上,鳴鼓 巴俞 作於堂下。” 魯迅 《故事新編·非攻》:“走到堂下,穿好草鞋,背上包裹,頭也不回的走了。”

(2).殿堂下的人。借指侍從。《韓非子·內儲說下》:“乃召其堂下而譙之,果然,乃誅之。” 陳奇猷 集釋:“《説文》:‘堂,殿也。’堂下,蓋謂殿堂下之人。”

(3).神名。《史記·封禪書》:“ 荊 巫,祠 堂下 、 巫先 、 司命 、 施糜 之屬。”

檀欒

(1).秀美貌。詩文中多用以形容竹。 漢 枚乘 《梁王菟園賦》:“脩竹檀欒,夾池水,旋菟園,並馳道。” 唐 王叡 《竹》詩:“成韻含風已蕭瑟,媚漣凝淥更檀欒。”

(2).借指竹。 宋 梅堯臣 《和刁太傅新墅十題·移竹》:“遠愛檀欒碧逕開,荷鉏乘雨破秋苔。”

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