夷猶廬阜陽，宿留岷江涯

名句出處

出自宋代洪咨夔的《小雪前三日鍾冠之約余侍老人行山舟發後洪入》

全文：
何山如幽人，道場如大家。
穰穰衲子腳，刺刺騷翁牙。
挾雋控寒飈，搜光躡晨霞。
危顛矯窣堵，平疇略污邪。
岩泉跑虎涌，徑松髯龍拿。
鍾梵破深寂，金碧開紛葩。
修廓步屐峻，傑閣望眼賒。
山勢佩玦矗，湖光鏡奩谺。
清苕杏靄入，古弁空濛遮。
列翠不可唾，群籟無敢嘩。
坐我旃檀林，酌之槍旗茶。
宇定岫出雲，語妙天雨華。
吾生久墮甑，昔游慣乘槎。
夷猶廬阜陽，宿留岷江涯。
高曾凌嶠棧，卑或搜崖窪。
昨夢難歷省，此行足雄夸。
老親八十健，閒儔二三嘉。
拍浮一葉眇，收攬萬景奢。
富貴上蔡犬，貧賤東陵瓜。
未須笑落鐸，誰能苦{左角右者}沙。
候門占噪鵲，旋橈趁歸鴉。
奇事恐沒沒，舉詩屬僧伽。

洪咨夔詩詞大全

參考注釋

夷猶

(1) 猶豫遲疑不前。也作“夷由”

(2) 從容不迫

雙槳小船夷

廬阜

廬山。南朝梁劉孝綽《酬陸長史倕》詩：“ 廬阜擅高名，岧岧凌太清。” 唐孟浩然《夜泊廬江聞故人在東林寺以詩寄之》：“江路經廬阜，松門入虎溪。” 元辛文房《唐才子傳·劉慎虛》：“﹝ 劉慎虛 ﹞後欲卜隱廬阜，不果。”

宿留

(1).停留；等待。《史記·孝武本紀》：“宿留海上，與方士傳車及閒使求僊人以千數。” 司馬貞索隱：“宿留，遲待之意，若依字讀，則言宿而留，亦是有所待，並通也。”《後漢書·韋義傳》：“今歲垂盡，當選御史，意在相薦，子其宿留乎？” 李賢註：“宿留，待也。” 唐韓愈《順宗實錄三》：“故啟宿留於江陵，久之方行。”

(2).謂存之於心。《漢書·李尋傳》：“唯棄須臾之間，宿留瞽言，考之文理，稽之《五經》，揆之聖意，以參天心。” 王先謙補註：“此宿留，亦謂存其言於心，以待後時之參驗也。”

(3).謂使宿衛、滯留。《三國志·吳志·陸遜傳》：“ 遜書與琮曰：‘卿不師日磾，而宿留阿寄，終為足下門戶致禍矣。’”