節記天寧里社嗚,猗蘭今日聖人生

王仲修宮詞

名句出處

出自宋代王仲修的《宮詞》

全文:
節記天寧里社嗚,猗蘭今日聖人生
如何表得千年瑞,萬里黃河一帶清。

王仲修詩詞大全

參考注釋

里社

(1).古代里中祭祀土地神的處所。《史記·封禪書》:“民里社,各自財以祠。” 漢 蔡邕 《獨斷》卷上:“大夫不得特立社,與民族居,百姓已上則共一社,今之里社是也。” 宋 梅堯臣 《南陽謝紫微輓詞》之三:“里社當存祀,邦人定立碑。” 清 楊守知 《咂嘛酒歌》:“含哺鼓腹忘帝力,歲歲里社如賜酺。”

(2).借指鄉里。 元 麻革 《王子壽鄉友生朝》詩:“講學詩書義,論交里社情。” 清 孫枝蔚 《潼關》詩:“有家慙里社,無用悔詞章。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·阿纖》:“嘗閉戶不與里社通,故未悉其家世。”

猗蘭

(1). 漢 殿名。相傳 漢武帝 誕生前,父 景帝 夢赤彘從雲中而下,入 崇蘭閣 ,因改閣名為 猗蘭殿 。後 武帝 生於此殿。見舊題 漢 郭憲 《洞冥記》。 唐 楊炯 《幽蘭賦》:“ 楚襄王 蘭臺 之宮,零落無叢, 漢武帝 猗蘭 之殿,荒涼幾變。”借指帝業。 唐 杜甫 《冬日洛城北謁玄元皇帝廟》詩:“仙李蟠根大, 猗蘭 奕葉光。” 楊倫 箋註:“《漢武故事》:‘帝以七月七日旦,生於 猗蘭殿 。’”

(2).古琴曲《猗蘭操》的省稱。 明 王守仁 《龍潭夜坐》詩:“臨流欲寫《猗蘭》意, 江 北 江 南無限情。” 明 徐霖 《繡襦記·試馬調琴》:“再彈一曲《猗蘭》如何?”參見“ 猗蘭操 ”。

(3).喻情操高潔之士。 清 杜岕 《將之吳門述懷呈荔軒》詩:“書此誌遠遊,取琴重為彈。皪哉匡時略,諒弗棄猗蘭。” 清 劉獻廷 《感興》詩之一:“長松萎空山,猗蘭秀空谷。”

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孫丑上》:“今日病矣,予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書至。”《水滸傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見外?有的話,但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回:“ 華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來。’”

(2).目前;現在。《穀梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》:“請看今日之域中,竟是誰家之天下?” 清 黃遵憲 《台灣行》:“今日之政民為主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韋護》第一章:“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

聖人

(1) 德高望重、有大智、已達到人類最高最完美境界的人,有時也專指孔子

古之聖人,其出人也遠矣。——唐· 韓愈《師說》

是以聖人不期修古,不法常可。——《韓非子·五蠹》

(2) 封建時代對君主的尊稱

待聖人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也。——明· 張溥《五人墓碑記》

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