揚揚顏面見士夫,不知世間有羞恥

開慶太學美文文山劾董宋臣

名句出處

出自宋代開慶太學的《美文文山劾董宋臣》

全文:
撥轉天網回地紀,中興又自庚申始。
掃除陰類誰之功,有硬脊樑擔得起。
鯫生曾作茶嶺詩,已學希夷不願仕。
逢人見說太平時,擔面來領西湖水。
幽陰何物號閻羅,污我青天莫敢指。
國人鹹懼妖復來,天子自知忠可使。
履齋泉下不伏款,帝謂董賢人切齒。
未聞蔡筆頌余公,但見歐面責高子。
揚揚顏面見士夫,不知世間有羞恥
吁嗟今世負大名,祿重忠言類如是。
一身富貴盡有餘,何況明明今在邇。
中面雖有空頭敕,其奈諸名都唯唯。
五更魁宿炳光精,吐出忠肝涕盈紙。
心懷寸鐵飛上天,願剔剛腸開帝視。
彷徨灶碑為主驚,慷慨面生為國喜。
吾皇英斷似孝宗,覿有天誅終棄死。
當時賴有政府賢,彈淚妖狐與羸豕。
家奴猥瑣何足雲,中丞舉動可惜爾。
慶曆諸公聞此詩,勿謂予禍始於此。

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參考注釋

揚揚

(1) 凱旋地,勝利地

得意揚揚

(2) 滿足地,自覺地;得意的樣子

揚揚自得

意色揚揚。——清· 方苞《獄中雜記》

裘馬揚揚。——《聊齋志異·促織》

(3) 心情愉快的樣子

意氣揚揚。——明· 張溥《五人墓碑記》

面見

親自見到。《書·立政》“謀面,用丕訓德” 孔 傳:“謀所面見之事,無疑,則能用大順德。”《漢書·楊惲傳》:“我親面見受詔,副帝肄, 秺侯 御。”《水滸傳》第十五回:“小人把米與他,他又不要,只要面見保正。”

士夫

(1).青年男子。《易·大過》:“九五,枯楊生華,老婦得其士夫,無咎無譽。” 孔穎達 疏:“年老之婦得其彊壯士夫。”

(2).通稱男子。 金 元好問 《聶孝女墓銘》:“以子則孝,以婦則義。以斷則勇,以守則智。於今之人,麟鳳之瑞。莫靳者名,天曰美器。不於士夫,一女之畀。銘以表之,並志予媿。”

(3).士大夫;讀書人。 漢 王符 《潛夫論·交際》:“夫處卑下之位,懷《北門》之殷憂,內見謫於妻子,外蒙譏於士夫。” 汪繼培 箋:“士夫,謂士大夫。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷一:“至於荷艷桂香,妝點湖山之清麗,使士夫流連於歌舞嬉遊之樂,遂忘中原,是則深可恨耳!” 元 曾瑞 《醉太平·失題》曲:“相邀士夫,笑引奚奴, 涌金門 外過 西湖 ,寫新詩弔古。” 明 楊慎 《升庵詩話》卷十四:“近日士夫,爭學 杜 詩,不知讀書果曾破萬卷乎?”《辛亥革命前十年間時論選集·論排外當有預備》:“夫以今日之局,較諸三年以前國家有大得失士夫皆熟視無覩時,豈不謂之大有進步?”

不知

是指對於某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

世間

人世間;世界上。《百喻經·觀作瓶喻》:“諸佛大龍出,雷音徧世間。” 晉 陶潛 《飲酒》詩之三:“有飲不肯飲,但顧世間名。” 唐 裴鉶 《崑崙奴》:“其警如神,其猛如虎,即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳。” 宋 陸游 《高枕》詩:“高枕閒看古篆香,世間萬事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》:“凡藝到極精處,皆可成名,強如世間浮泛詩文百倍。” 楊朔 《滇池邊上》:“自古以來,人們常有個夢想,但願世間花不謝,葉不落,一年到頭永遠是春天。”

羞恥

羞辱慚愧

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