移居目加灣留別

移居目加灣留別原文

流離相見便欣依，閩粵周旋荷解衣。

敢謂魯連深自恥，不知重耳竟何歸。

欲聆佳信頻西望，卻訝離群又北飛。

但令雙魚無或間，困窮亦足慰周飢。

詩詞問答

問：移居目加灣留別的作者是誰？答：沈光文
問：移居目加灣留別寫於哪個朝代？答：明代
問：移居目加灣留別是什麼體裁？答：七律
問：沈光文的名句有哪些？答：沈光文名句大全

注釋

1. 七言律詩　押微韻　出處：此詩收於范鹹《重修台灣府志》〈藝文〉，又載侯中一《沈光文斯庵先生專集》、陳漢光《台灣詩錄》、龔顯宗《沈光文全集及其研究資料彙編》。

2. 此詩收於范鹹《重修台灣府志》〈藝文〉，又載侯中一《沈光文斯庵先生專集》、陳漢光《台灣詩錄》、龔顯宗《沈光文全集及其研究資料彙編》。

參考注釋

離相

佛教語。謂離開色相。 唐 崔元翰 《奉和聖制中元日題奉敬寺》：“離相境都寂，忘言理更精。” 清 龔自珍 《南嶽大師＜大乘止觀＞科判》：“辯心體狀又分三科：一、舉離相以明淨心；二、舉不一不異以明淨心；三、舉二種如來藏以明真如。”

見便

猶知趣。《古今小說·明悟禪師趕五戒》：“ 紅蓮 已經十歲， 清一 見他生得清秀，諸事見便，藏匿在房裡。”《醒世恆言·鄭節使立功神臂弓》：“﹝ 張員外 ﹞見他會書算，又且見便，諸色周全，便叫他在店中做主管。”

閩粵

(1).同“ 閩越 ”。《漢書·西南夷兩粵朝鮮傳·閩粵》：“ 吳王 子 駒 亡走 閩粵 ，怨 東甌 殺其父，常勸 閩 粵 擊 東甌 。”

(2). 福建 、 廣東 兩省。 清 黃遵憲 《台灣行》：“亡 秦 者誰三戶 楚 ，何況 閩 粵 百萬戶。”

解衣

(1).脫衣。《戰國策·齊策六》：“太子乃解衣免服，逃太史之家為溉園。” 唐 杜淹 《＜文中子＞序》：“ 文中子 於是有四方之志，蓋受《書》於 東海 李育 ……考《易》於族父 仲華 ，不解衣者六歲，其精志如此。”《紅樓夢》第二一回：“ 寳玉 見他不應，便伸手替他解衣，剛解開鈕子，被 襲人 將手推開，又自扣了。”

(2).見“ 解衣推食 ”。

魯連

指 魯仲連 。 戰國 時 齊國 人。有計謀，但不肯做官。常週遊各國，排難解紛。 秦 軍圍 趙 都 邯鄲 ， 魯連 以利害進說 趙 魏 大臣，勸阻尊 秦 為帝，曾說：“彼( 秦昭王 )即肆然稱帝， 連 有蹈 東海 而死耳！” 齊國 要收復被 燕國 占據的 聊城 時，又寫信勸說 燕 將撤守。 齊王 打算給予官位，他便逃到海上。是一個兼有隱士、俠客和政治家特點的人。事見《史記·魯仲連鄒陽列傳》。後因被視為奇偉高蹈、不慕榮利的代表人物。 南朝 梁 江淹 《詣建平王上書》：“夫 魯連 之智，辭祿而不返。” 唐 李白 《古風》之十：“ 齊 有倜儻生， 魯連 特高妙。” 清 方文 《夜泊東昌》詩：“紛紛來往者，猶有 魯連 無？” 陳毅 《冬夜雜詠·含羞草》：“ 魯連 不帝 秦 ， 田橫 刎頸死。”亦稱“ 魯連子 ”。 宋 岳珂 《桯史·晦庵感興詩》：“世無 魯連子 ，千載徒悲傷。” 明 高啟 《送沉徵士鉉歸海上》詩：“倘見 魯連子 ，殷勤煩寄聲。”

不知

重耳

即重較。 晉 崔豹 《古今注·輿服》：“重耳，古重較也。文官青耳，武官赤耳。”參見“ 重較 ”。

離群

(1) 離開同伴;心性內向

他沒有離群或冷漠的性格

(2) 傾向於避免社交

自絕於社會的離群的男人

雙魚

(1).兩魚。 晉 傅玄 《秋蘭篇》：“雙魚自踴躍，兩鳥時迴翔。” 唐 杜甫 《李監宅》詩之一：“且食雙魚美，誰看異味重。” 唐 李賀 《釣魚》詩：“菱絲縈獨繭，蒲米蟄雙魚。”

(2).指書信。 唐 唐彥謙 《寄台省知己》詩：“久懷聲籍甚，千里致雙魚。” 明 劉基 《玉樓春》詞：“雙魚不見人千里，落絮牽愁和夢起。” 清 納蘭性德 《金縷曲·亡婦忌日有感》詞：“重泉若有雙魚寄，好知他年來苦樂，與誰相倚？”參見“ 雙鯉 ”。

無或

不要。《呂氏春秋·貴公》：“故《鴻範》曰：‘……無或作好，遵王之道；無或作惡，遵王之路。’” 高誘 註：“或，有也。”

困窮

窮困;貧窮